天理教　基本教理　天理教教典　２

1 ：基本。：2016/07/16(土) 09:36:42.24 ID:0hjtYLw4.net

前スレhttp://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1389806893/
天理教　基本教理　天理教教典
を継続し、スレを立てます。

161 ：基本。：2016/09/18(日) 02:31:50.29 ID:iVmGzIYGR

https://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B8%84%E6%96%87%E4%BA%BA
、縄文人が南太平洋に進出してポリネシア人の祖先になったという説を唱える者や、
エクアドルで縄文式土器に似た土器（バルディヴィア土器）が出土したことを理由に、縄文人が南米大陸に到達していたという説を唱える者さえも出現した。

基本も縄文人が南米大陸に到達していたという説を正しいと見ます。

162 ：18です：2016/09/18(日) 18:05:31.29 ID:KqNAlHxUa

ご回答ありがとうございます。
基本さんがご回答されたことを改めておふでさきの思案やウィキペディアで調べると頭の中が
系統樹状態になり、パニックで思考停止になります。それが私の進化なのかもしれませんが。

>>157
>澄むと濁る、この違いで悟る事がおふでさきを読むには大切です。

「はちめ」は、一番最初。つまり濁ってない綺麗な状態でしょうか？
「この世を初めかけたる」・・・物質を創造（宇宙誕生）でその初まりの元となる種は、素粒子であり、働
　　　　　　　　　　　　　　  きとなる道具は、各元素という事でしょうか？

「はぢめ」は、次の段階。
「この世の初まりだしは泥の海」・・・神が人間創造を思い立ったという時でしょうか（人間を創造する直前）？

「はじめ」は、最後。
「この世の人間始め」・・・人間創造を始められた時で、「どぢよ」「道具」は、初期の多細胞生物でよろし
　　　　　　　　　　　　  いのでしょうか？

このよふをはじめかけたもをなぢ事　ないにんけんをはちめかけたで （15-54）
にんけんをはぢめかけたハうをとみと　これなわしろとたねにはじめて （6-44）
にんけんをはじめだしたるこのをやハ　そんめゑでいるこれがまことや （8-37）

人間の「はちめ」「はぢめ」「はじめ」どの様に理解したらよろしいのでしょうか？

このよふのはぢまりだしハとろのうみ　そのなかよりもどちよばかりや （4-122）
他のお歌は、「どぢよ」とお書きになってあるのに
このお歌だけは、「どちよ」とお書きになっているのはなぜでしょうか？

おふでさきから悟らなければならなくて、すべて聞く行為は慎まなければなら
ないのに、本当に何度も質問してすみません。

163 ：18です：2016/09/18(日) 18:10:07.40 ID:KqNAlHxUa

>>158
引用されているサイトは、
http://www.s-yamaga.jp/nanimono/seimei/jinrui-01.htm
　人類の起源と進化（１）　これですね。

エチオピアで発見されたルーシー （アファール猿人♀）を元始まりの話に出
てくる雌猿だと仰られている方もいらっしゃいますが、他にもアファール猿人
化石人骨群が発見されていて、たまたま最初に発見されていただけですね。他
の研究の結果は、アファール猿人が現代人の直接的な先祖ではないことを示唆
している。

サイトの後の文章に
現在のホモ・サピエンスも10万年ほど前にアフリカで誕生して、世界中に広が
っていったようである（第2の出アフリカ）。つまり、現在の人類はアフリカ
に起源を持つ単一種ということになる。ヨーロッパ人が「発見する」よりも前、
ホモ・サピエンスは南アメリカの南端、太平洋の島々を発見して、そこに住み
着いていた。とありますが。どうなのでしょうか？

164 ：基本。：2016/09/18(日) 18:52:02.85 ID:iVmGzIYGR

ですから、おやさまの教えが正しいわけです。
この間、九億九万年は水中の住居、六千年は智慧の仕込み、
三千九百九十九年は文字の仕込みと仰せられる。
。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
現人類はホモ・サピエンス（英語: Homo sapiens、ラテン語で「賢い人間」を意味する）
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
丸木舟で太平洋を自由に航行できるという事は
�@　賢い　�A　賢くない　のどちらでしょう。

答えは、賢いですね。

18さん、人間は天保九年の前3999年は文字の仕込みです。どこで？
�@　水中で　�A陸で。

正解は陸です。

165 ：基本。：2016/09/18(日) 18:52:48.51 ID:iVmGzIYGR

ではその前の6000年お知恵の仕込みは　水中ですか、陸ですか。
正解は陸です。
すると、今の人間は１億年前から水中から陸に住み替えた。となります。

１０万年ほど前にアフリカにいたのは脳の大きさはあっても、知恵の中身のない人類だった。
１万円ほど前に日本にいた陸住まいの人類は「知恵」があった。
進化を急ぎすぎた「脳が空っぽの」はやく陸に上がった人類は今につながらないのは当然です。
縄文時代（じょうもんじだい）は、約1万5,000年前（紀元前131世紀頃）
から約2,300年前（紀元前4世紀頃）、地質年代では更新世末期から完新世にかけて日本列島で発展した時代であり、世界史では中石器時代ないしは、新石器時代に相当する時代である。
旧石器時代と縄文時代の違いは、土器の出現や竪穴住居の普及、貝塚の形式などがあげられる。

縄文時代中期の作とみられ、人の姿を究極まで象徴化しつつ、高い様式美を誇る姿は、学術的にも造形的にも日本を代表する土偶です。
縄文の女神です。
知恵が無かったら「究極まで象形化できますか？高い様式美、芸術。知性の証拠です。

御柱祭諏訪大社。茅野市の縄文の女神を代表とする縄文の土偶。
http://megami.town.funagata.yamagata.jp/megami.html

１８さん。おやさまのお言葉が正しいのです。

166 ：18です：2016/09/18(日) 20:40:31.98 ID:KqNAlHxUa

「六千年は智慧の仕込み、三千九百九十九年は文字の仕込み」は陸上でとは解っていましたが、
初めの「九億九万年は水中の住居」の部分が引っかかていまして、宿しこみから九億九万年水中に
いたのなら、八千八度の生れ更りの時も水中にいたのかと思いましたが、「鳥、畜類」と
八千八度の生れ更りの時もめざるの時も陸上に存在していた時期があると思い、
「九億九万年」は果てしもなく長い間と理解して、1万年前より早く陸上に上がっていたと思っていました。

>おやさまのお言葉が正しいのです。
確かにそうです。一番重要な事ですね。

167 ：基本。：2016/09/19(月) 00:17:56.69 ID:7JJ6dThjr

丸木舟で海を越えるには、海洋学と天文学の知識は不可欠です。
人間はその程度はコンピューター無しでできてしまう。

「まさに「ホモ・サピエンス」と神は人間に自白させています。
18さん。知性が無ければ陽気暮らしは出来ない。

>>152
やがて人間になるであろうもの以外は、進化のガラパゴスにはまり込んだ。
天理教でもそうです。
やがて神の用木になるであろうものが、あまりに早く陸に上り知性を磨かず、用木になるものはないとなる。
簡単に言えば今の天理教には知性を磨かずの　馬鹿ばっか、１８さんは聞いてくるから賢い。
聞かれなければ言わないは、おやさまのひながたです。

46　このさきハみちにたとへてはなしする　どこの事ともさらにゆハんで
47　やまさかやいばらぐろふもがけみちも　つるぎのなかもとふりぬけたら
48　まだみへるひのなかもありふちなかも　それをこしたらほそいみちあり
49　ほそみちをだん／＼こせばをふみちや　これがたしかなほんみちである
50　このはなしほかの事でわないほとに　神一ぢよでこれわが事

淵中をとおる、ふちなか、不知なか、まるで何も見えないわからない・・
その９億９万年の水中のの住まいに居て、「たんのう」。
「堪能」⇒理の精通者になる。
縄文土器は「宇宙人が作った」とか言われます。いいえ、日本人が創った。


ひのもと　初屋敷の　つとめの場所は　世の元や

南無天理王命　南無天理王命
ありがとう私のおやさま。元の理のいまにあること、ありがとう。おやさま。世界中の方々のための、実は私だけのためのおやさま。
感謝申し上げます。

168 ：基本。：2016/09/19(月) 00:35:15.81 ID:7JJ6dThjr

>>154
> こふき話は、教祖はいづれもよしとされなかったのは、その中のこの世初まりの話が間違っていたのか、
> 他の話が間違っていたのか、心を見澄ます教祖なら言葉の悟りに対してよしとされなかったのか、
> この元初まりの話も「成人しだいに見えてくる」一つなのかもしれませんね。
こふき話を、高弟たちはアナログとデジタルの理の話と解していなかったからです。
子吹き話は、実数であるというか科学知識がなくおまけに子富貴ばなしが、ご守護話というオカルトが理解できなかったからです。
だから、科学的にも書かれていない。天理的にも理を明示できていない。
知性のない高弟たちは、世界たすける理はなしとも真理を説いた科学話とも理解できていなくて、
「古記」ちして聞いた。文字通りの昔話です。

そういう知性のないところを「学・カイン」カインの天理教社会学研究所にカモにされている。
教えを聞いても信じない、おやさまを最高の科学者と思わない、恥ずかしい名ばかりの信者。
おやさまは、現在は、わたしだけのおやさま。赤衣装の悪魔中山みき様。
みき姉さんと申します。

169 ：基本。：2016/09/19(月) 01:09:40.86 ID:7JJ6dThjr

ビックバンと言わされています。
バンと爆発した、大爆発でビックバンです。
原子爆弾は英語で　原子爆弾の英語　atomic bomb; A-bomb
ABでこの世が始まった。←　西洋的です。　理性的です。デジタルの２６文字
いろ事で人間は作られた←　和的です。　　情緒的です。アナログのイロハ４８文字。

どぢよ　お筆先は　音はアナログ、文字はデジタル。

どぢょ　⇒　どじょう　昔話の理解の仕方。　良いではないですか、夢があって日本昔話メルヘン。
どぢょ　⇒　ど＋ぢょ　どは(土)　地球を構成する物質　ぢょは序歌(よろづよ八首の事)の序。物質の初めの存在。

どは陰陽五行「木化土金水」の「土」木は火を生じ、火は土を生じ、土は金を生じ、金は水を生じ、水は木を生ずる。
孔子様は国常立命様で、金属を生じさせるのは「土」。

こんな程度はこふき本真剣に読めば、中学生程度で誰でも説けますが、試してないと説けない。
理を説いてたすける、病助けの体験がいくつもないと、精度に欠けますが、体験が人をつくる。

170 ：基本。：2016/09/19(月) 01:20:36.27 ID:7JJ6dThjr

高弟たちは信仰体験はしていたが、中山みきを最高の知性と思っていなかった。
阿呆ですｍ馬鹿です、間抜けです。

そこに中山みきの模倣者や、天理教団の模倣者が模倣組織が生まれる。
泥の海・・そしてどぢょばかり・・・。人間になるのかならぬのか、
大日本皇道立教会は天理教をパクリで生まれて創価学会・大本教・PL教、実践倫理佼成会、成長の家は天理教の異端。。
大教会も異端・・。残念なことです・

おやさまの教えに誰一人耳傾かなくても、この世で基本だけは、みき姉さんの極道の道におとも致します。
竹槍を立てて並べて、待ち構える助臓一派。
中山みきはそこにしずしずとお入りになって、理を諭し、御幣一切を取り払われた。

奈良の金剛院一派と、大立ち回りの後で誰かがおやさまといえどこんなことはお通りになっていないだろうと言った。
森の石松の一子で侠客恩智の楢臓とならした平野楢臓は、針ケ別所での極道の女中山みきを皆に諭して、
おやさまは　どんなひな型もお通り下さっていると、皆に諭した。

みき姉さんに命張って、おともできる幸せは、嬉しくて嬉しくて、私一人のおやさまです。