果たしてオウム・Aleph・ひかりは完璧か？287

1 ：神も仏も名無しさん：2016/06/22(水) 06:25:12.61 ID:50cIaadN.net

現役信者・元信者・一般人を問わず、オウム真理教・宗教団体Aleph・ひかりの輪の教義を議論するスレッドです。
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741 ：神も仏も名無しさん：2016/07/09(土) 18:20:35.13 ID:ZzSx8CRU.net

恩田さんも欲望の対象になってたんだな。
格好の虐めの対象になってた。

「欲望の対象から遠ざかり、貪りを離れ、滅しつくし、しだいに心は平静をえる」
この法が最初の肝心要だと明らかになった。
恩田さんが、貪っているからといって叩いているかぎり
聖なる八支の道には入れない。
考えてみると、2ちゃんねるさえ、欲望の対象だから、離れなければいけない。
明日死ぬかもしれないのだから。
「欲望から遠ざかり、貪りを離れ、滅しつくし、しだいに心は平静をえる」ことは
そんな難しいことじゃない。だからお釈迦様のご存命のときには大量の成就者が出た。
それが非常に出来にくくなっているのは確かだが
やるしかない。

742 ：神も仏も名無しさん：2016/07/09(土) 18:27:12.76 ID:ZzSx8CRU.net

>>740
それは素晴らしいことです。
「至高なる道」はダライ・ラマ法王が
シャーンティデーヴァの「入菩提道論」をわかりやすく解説した説法です。
オススメできる素晴らしい本です。

743 ：神も仏も名無しさん：2016/07/09(土) 19:59:42.66 ID:pufJ0Ztw.net

マハーパリニッヴァーナ経　ブッダ最後の旅 中村元訳


そこで尊師は修行僧たちに告げた

「さあ、修行僧たちよ。お前たちに告げよう。

『もろもろの事象は過ぎ去るものである。怠ることなく修行を完成させなさい』と。」

これが修行をつづけて来た者の最後のことばであった。


ここで尊師は初禅（第一段階の瞑想）に入られた。

初禅から起って、

第二禅に入られた。

第二禅から起って、

第三禅に入られた。

第三禅から起って、

第四禅に入られた。

第四禅から起って、

空無辺処定に入られた。

空無辺処定から起って、

識無辺処定に入られた。

識無辺処定から起って、

無所有処定に入られた。

無所有処定から起って、

非想非非想定に入られた。

非想非非想定から起って、

滅想受定に入られた。

744 ：神も仏も名無しさん：2016/07/09(土) 20:00:12.94 ID:pufJ0Ztw.net

そのとき若き人、アーナンダは尊者アヌルッダにこう言った。

「尊い方、アヌルッダよ。尊師はニルヴァーナに入られました。」

「友、アーナンダよ。尊師はニルヴァーナに入られたのではありません。
滅想受定に入られたのです。」


そこで尊師は、滅想受定から起って、

非想非非想定に入られた。

非想非非想定から起って、

無所有処定に入られた。

無所有処定から起って、

識無辺処定に入られた。

識無辺処定から起って、

空無辺処定に入られた。

空無辺処定から起って、

第四禅に入られた。

第四禅から起って、

第三禅に入られた。

第三禅から起って、

第二禅に入られた。

第二禅から起って、

初禅に入られた。

初禅から起って、

第二禅に入られた。

第二禅から起って、

第三禅に入られた。

第三禅から起って、

第四禅に入られた。

第四禅から起って、

尊師はただちに完きニルヴァーナに入られた。

745 ：神も仏も名無しさん：2016/07/09(土) 20:24:12.77 ID:ZzSx8CRU.net

第一禅は、難しいことのように思ってたけど
欲望の対象から遠ざかり、貪りを離れ、滅しつくし、しだいに心は平静をえ、
諸々の不善を離れ、善をなす(聖なる八支の道)なら
自ずと訪れてくるということだと思うようになった。
第一禅のときは欲望の対象を捉えているが
その対象から離れることに喜ぶ。
まだサマディーに入っていないし、欲望の対象を捉えているが遮断でき、かつそれに喜びを見いだしている。
第二禅になると、もう欲望の対象をとらえることもなく
心は一つに向かい、サマディーに入る。
つまり第一禅は、「欲望の対象から遠ざかり、貪りを離れ、滅しつくし、しだいに心は平静をえ、聖なる八支の道を修行すること」によって得られると言うこと。

746 ：神も仏も名無しさん：2016/07/09(土) 21:09:35.61 ID:T/2UjulA.net

道民君、軽ワンボックスいつごろ買えそうだい？

747 ：神も仏も名無しさん：2016/07/09(土) 21:17:40.32 ID:ZzSx8CRU.net

聖なる八支の道は、現世では不可能だと言う人がいるが
それは決めつけでしかない。
物理的な出家はできなくても、欲望の対象から遠ざかり、貪りを離れ、滅しつくそうと努力することはできる。
出来ないからって、努力しないのが良くない。
出来ないからこそ、努力するのだから。
正見は、四諦によって見ること。
正思は、四諦によって見ることによって、輪廻から離れたいと思うこと。
正語・正業は戒律を守ること。他を害さず、邪な言葉を語らず、清らかな言葉を語り、邪な行いを為さず、清らかな行いを為すこと。
正命は、戒律を守り、法に則って生きること。
正精進は、二正勤・二正断。修行に努め励むこと。
正念は、四念処のこと。
正定は、第一禅から第四禅。

748 ：神も仏も名無しさん：2016/07/09(土) 21:28:44.61 ID:ZzSx8CRU.net

>>746
まだ買えません。
いつ頃かも見当がつきません。
軽ワンボックスなら、昔の型が好きなんだけど
新車ではもう昔の型は出てないから、新車は欲しいのはないですね。
今の軽ワンボックスは、前輪が前のほうにあり、足元がちょっと狭い。
サンバーか、だいぶ昔のハイゼットかアトレーは
２駆と４駆を切り替えられるから、いいんですが。
２年は無理でしょう。まだしばらくは仕事が中心の生活になりましょう。

749 ：神も仏も名無しさん：2016/07/09(土) 21:42:57.70 ID:T/2UjulA.net

>>748
やっぱり北海道だと４駆じゃないと使い物にならんかい？

750 ：糖質ですが ◆/dRpTBnZTC3y ：2016/07/09(土) 22:25:24.25 ID:HK1/f6nO.net

戦争について考える｡
http://app.f.m-cocolog.jp/t/typecast/1325367/439553/107370679

恋愛論を熟知している司令官と、兵士の同調行動。