坐禅と見性第109章そもさん!熱波！天変地異か。

1 ：神も仏も名無しさん：2016/05/14(土) 16:54:59.76 ID:cenYGuXw.net

『　坐のままで、この座敷の３０メートル前（さき）に立つあのロウソクの炎（ほのお）を　吹き消せ。　』

一神教とは自己の外に神を見て、問う。
おしゃか様の直弟子（じきでし）は、自己の内と外に問い、自らが答えること、〜させられる奴隷ではなく、主人公が答えを出す事が、その第一歩です。

冷暖自知（れいだん　じち）
暖かいのか、冷たいのか、自分で体験して識（し）る以外に方法はない、と言います。

自救（じぐ）
初めの初めは、他人のことはどうでもいい。
まずは、このわたしを煮るか、焼くかと言う事です。
あなたをあなたが解決することですよ。

取り組むには、これは初関（しょかん）を透（とお）る（透関、とうかん）、ですから、色即是空（しきそくぜくう）　を問うています。
つまり、答えは、『　一の如し、一如（いちにょ）　』　なのですが、その如是我聞（にょーぜーがーもん）の答えは、取り組んだ人の数ほどあります。

全宇宙であなただけの答えをお聞かせください。
わたしは、「あれれ、わたしがない」　でした。

眼横鼻直（がんのうびちょく）
眼は横についている、鼻は直（たて）についている。

ガンジス川の対岸に積み上げられた薪の上、死者を葬る火葬が行われ、終われば、ヒマラヤの雪解け水を源流とする母なる大河ガンジスに流される
それをこちらの岸に立って、ほぼ一日中、見ている。
やがて夕空を焦がし夕日が落ち、あたりが闇に包まれていく漆黒の闇が訪れた時、あなたは、どちら側の岸に立っているのでしょうか。
臨済禅 黄檗禅 公式サイト 臨黄ネット
http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/090901.html

【前スレ】
坐禅と見性第108章　英国倫敦てイエスズメが居なくなったのは何故か [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第107章　暖冬なら夏は冷夏かなー [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第106章　春になれば花を見る [転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第105章　　 [転載禁止](c)2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1440941602/

701 ：四大門出入自在乃漢奴 ◆PottanSdis ：2016/06/14(火) 03:34:09.89 ID:qacdP/sk.net

>>698-699　基地子八部衆　さん

一方的な関係づけ、が在るのではないでしょうか。

702 ：素人A：2016/06/14(火) 05:50:54.71 ID:xv+M0GHS.net

神話の力　キャンベル「・・ヘラクレイトスは、神にとってはあらゆるものが善であり、正であり、義であるが、
人間にとっては正しいものもある、といいます。人間である限り、誰でも時間と決断の領域にいる。人生の問題のひとつは
その両者をわきまえて生きること、つまり、「私は何が中心であるかを知っている、善と悪は単に時間領域における
分離立逸脱にすぎず、神の目から見れば、全てのものが同じである事を知っている」と言いながら生きることです。」
・・・「そのとおりです。だからイエスも言います。「裁いてはならない。裁けばあなたが裁かれるからだ」つまり善悪
二分の考え方をするまえの楽園の立場に戻りなさい、ということです、教会の説教壇からそこまで教える聖職者は居ない
でしょう、しかし人生における偉大なチャレンジは自分のもっとも憎らしい人なり、行為なりに「ＯＫと言う事です」」
モイヤー「憎らしいもの」キャンベル「その種のものには二つの面があります、一つは行動に分野におけるあなたの判断、
もうひとつは、哲学的な感察者としての判断です。誰でも毒蛇などいてはならない、という事は出来ません。生命界とは
そういうものなのです。しかし行動の分野において噛み付こうとしている毒蛇を見たらそれを殺します。それは蛇にたい
してノーと言っているのではありません、その状況に対してノーと言っているのです・・・」
?囲碁将棋においても相手の手が自分に不利な手でもルール上それは違反と私が言えば以後は打てなくなるし殴り合いに
なるそれは逸れで喧嘩意の総意で全体的にわ許されるけ両生きだけどまた長くした意味不明?

703 ：基地子八部衆：2016/06/14(火) 06:37:04.97 ID:/6rAsclH.net

>>701するどい指摘だと思う。師匠曰く「この世は誤解と妄想でなりたっている」とのことで、

対話の相手など所詮は自分とは関係のない他者であり、道端の石っころなどと大差ない。

そんなものを崇めてどうするというのか。信仰してしまえばシャカもまた石くれであり、師匠もまたそうである。

そういった一方的な関係性の押し付けが「アイドル（人形）」への、信者による誤解と妄想を呼び、そしてカネになるわけだ。

704 ：基地子八部衆：2016/06/14(火) 06:50:23.21 ID:/6rAsclH.net

信者と人形は隔てられているから、その間の賽銭箱がカネになるのに、最近の

アイドル商法では、人形の方から聖域の柵を飛び超えて現実の世界に来てしまう。

アイドルを信じてしまった彼は、そのまま誤解と妄想の世界で静かに暮らすべきだったのに・・。

この事件でもっともいけなかったのは、妄想人形を現実の世界に引き時落としてまで金儲けをしようとした

河原コジキの元締でしょうね。

705 ：素人A：2016/06/14(火) 07:30:44.71 ID:xv+M0GHS.net

野茂英郎?師匠のだじ゛やれ道は本堂を行っているのか
私のは駄がないタダの洒落だしオマケだし本当の味がもう一つか
駄がないと会話も成り立たない私はスキを技゛と見せているけど
不自然と見破られるし結局独り言しか無い。何故かボケてもつつ込まれない
私は漫才苦手でコントにならない?相手がついていく様に頭で誘導しないから
か自分で問題だして自分で答えるから不味いのか独り言多いなあでも書きたいから
どうしても長くなる

706 ：素人A：2016/06/14(火) 07:45:47.40 ID:xv+M0GHS.net

会話とは井戸端では運送だねえと相手に言わせる様にするのは主婦は得意でうまい
男のは自分の異見が正しいで見解の総意で説得に頭を使う?和は頭使う能力が無い
商売の損得にもうとくやる気がないと思われている良くないんだけど何とかにはなつている
しまあ良いかでまあ色々あらあなで適当でいい加減が楽台駄駄駄不自然

707 ：神も仏も名無しさん：2016/06/14(火) 09:41:10.49 ID:DqchOTJk.net

宗教2chより、プロ野球2chのほうが、
まことしかいないって感じだなww

708 ：四大門出入自在乃漢奴 ◆PottanSdis ：2016/06/15(水) 00:59:58.87 ID:/qzHha4L.net

702-706 　素人A　ちゃん
神話の力　キャンベル「・・ヘラクレイトスは、神にとってはあらゆるものが善であり、正であり、義であるが、人間にとっては正しいものもある、といいます。
人間である限り、誰でも時間と決断の領域にいる。人生の問題のひとつはその両者をわきまえて生きること、
・・・「そのとおりです。
だからイエスも言います。
「裁いてはならない。裁けばあなたが裁かれるからだ」つまり善悪二分の考え方をするまえの楽園の立場に戻りなさい、ということです、
教会の説教壇からそこまで教える聖職者は居ないでしょう、しかし人生における偉大なチャレンジは自分のもっとも憎らしい人なり、行為なりに「ＯＫと言う事です」」
モイヤー「憎らしいもの」キャンベル「その種のものには二つの面があります、一つは行動に分野におけるあなたの判断、
もうひとつは、哲学的な感察者としての判断です。
誰でも毒蛇などいてはならない、という事は出来ません。
生命界とはそういうものなのです。
しかし行動の分野において噛み付こうとしている毒蛇を見たらそれを殺します。
それは蛇にたいしてノーと言っているのではありません、その状況に対してノーと言っているのです・・・」
?囲碁将棋においても相手の手が自分に不利な手でもルール上それは違反と私が言えば以後は打てなくなるし殴り合いになるそれは逸れで喧嘩意の総意で全体的にわ許されるけ両生きだけどまた長くした意味不明?

野茂英郎?師匠のだじ゛やれ道は本堂を行っているのか私のは駄がないタダの洒落だしオマケだし本当の味がもう一つか、駄がないと会話も成り立たない
私はスキを技゛と見せているけど不自然と見破られるし結局独り言しか無い。
何故かボケてもつつ込まれない
私は漫才苦手でコントにならない?相手がついていく様に頭で誘導しないからか自分で問題だして自分で答えるから不味いのか独り言多いなあでも書きたいからどうしても長くなる

会話とは井戸端では運送だねえと相手に言わせる様にするのは主婦は得意でうまい
男のは自分の異見が正しいで見解の総意で説得に頭を使う?和は頭使う能力が無い
商売の損得にもうとくやる気がないと思われている良くないんだけど何とかにはなつているしまあ良いかでまあ色々あらあなで適当でいい加減が楽台駄駄駄不自然

＞　話題が豊富ですね。

709 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 01:00:00.60 ID:uZUpHNp3.net

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710 ：神も仏も名無しさん：2016/06/15(水) 01:09:38.22 ID:uZUpHNp3.net

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