坐禅と見性第109章そもさん!熱波！天変地異か。

1 ：神も仏も名無しさん：2016/05/14(土) 16:54:59.76 ID:cenYGuXw.net

『　坐のままで、この座敷の３０メートル前（さき）に立つあのロウソクの炎（ほのお）を　吹き消せ。　』

一神教とは自己の外に神を見て、問う。
おしゃか様の直弟子（じきでし）は、自己の内と外に問い、自らが答えること、〜させられる奴隷ではなく、主人公が答えを出す事が、その第一歩です。

冷暖自知（れいだん　じち）
暖かいのか、冷たいのか、自分で体験して識（し）る以外に方法はない、と言います。

自救（じぐ）
初めの初めは、他人のことはどうでもいい。
まずは、このわたしを煮るか、焼くかと言う事です。
あなたをあなたが解決することですよ。

取り組むには、これは初関（しょかん）を透（とお）る（透関、とうかん）、ですから、色即是空（しきそくぜくう）　を問うています。
つまり、答えは、『　一の如し、一如（いちにょ）　』　なのですが、その如是我聞（にょーぜーがーもん）の答えは、取り組んだ人の数ほどあります。

全宇宙であなただけの答えをお聞かせください。
わたしは、「あれれ、わたしがない」　でした。

眼横鼻直（がんのうびちょく）
眼は横についている、鼻は直（たて）についている。

ガンジス川の対岸に積み上げられた薪の上、死者を葬る火葬が行われ、終われば、ヒマラヤの雪解け水を源流とする母なる大河ガンジスに流される
それをこちらの岸に立って、ほぼ一日中、見ている。
やがて夕空を焦がし夕日が落ち、あたりが闇に包まれていく漆黒の闇が訪れた時、あなたは、どちら側の岸に立っているのでしょうか。
臨済禅 黄檗禅 公式サイト 臨黄ネット
http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/090901.html

【前スレ】
坐禅と見性第108章　英国倫敦てイエスズメが居なくなったのは何故か [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第107章　暖冬なら夏は冷夏かなー [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第106章　春になれば花を見る [転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第105章　　 [転載禁止](c)2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1440941602/

251 ：基地にゃん♪：2016/05/24(火) 23:08:01.66 ID:HZQkeeRn.net

皆の衆、お休みにゃん♪

(-.-)Zzz・・・

252 ：坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！ ◆Pottan3jtE ：2016/05/24(火) 23:44:29.41 ID:6YpNKkIa.net

>>251　きっちゃん

> 皆の衆、お休みにゃん♪ (-.-)Zzz・・・

（θωθ）おやすみ〜☆

253 ：坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！ ◆Pottan3jtE ：2016/05/24(火) 23:51:46.80 ID:6YpNKkIa.net

１０代目柳家小三冶『らくだ』-rakugo- 1:07:51
http://www.youtube.com/watch?v=Uxeq40zNPDg

254 ：坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！ ◆Pottan3jtE ：2016/05/25(水) 00:06:21.61 ID:gSNHLZDT.net

ダイヤモンド　スートラ　金剛般若経　第十章

師は、スブーティ長老に、こう尋ねた。

「スブーティよ、あなたは、どう思うか。　 如来が、ディーンパンカラ仏の元において、 法において、得たものが、何かあるだろうか。」

スブーティ長老は、師に、こう答えた。

「世尊よ、そういうことは、ありません。　 如来が、ディーンパンカラ仏の元において 法において、得たものは、何一つありません。」

師は、スブーティ長老に、こう尋ねた。

「スブーティよ、心においては、どうか。　 菩薩は、仏土に、至るのか、至らないのか。」

スブーティ長老は、師に、こう答えた。

「世尊よ、菩薩は、仏土に至りません。　 仏土とは、至る、至らないを、越えた処。　 仏土に至ると言えば、至らないことになる。」

師は、スブーティ長老に、こう言った。

「スブーティよ、まさに、その通りだ。　 まさに、こうして、囚われてはならない。　 形に囚われて、心を、揺らしてはならない。　 声、香、味、触、法についても、同様である。」

師は、スブーティ長老に、こう尋ねた。

「スブーティよ、あなたは、どう思うか。　 須弥山の如く、大きな体の者がいたとして、 彼の体は、大きいだろうか、小さいだろうか。」

スブーティ長老は、師に、こう答えた。

「世尊よ、それは、それは、大きい。 というのも、如来は、このように説く。 『体は、実体がない、それゆえに、空だ』」


○　三千メートル級の高さである富士山と、５９９メートルの高尾山では、どちらが高いのか。

255 ：ロドリゴ神父：2016/05/25(水) 01:35:44.26 ID:LaHyy8He.net

「面壁九年」というが・・・。
達磨は９年坐禅したのではない・・・。
この「九」は「八百屋」「八百万」と同じで、
「数えられないほどたくさんの」という意味である・・・。

つまり達磨は数え切れない年数坐禅したのである・・・。
そして今も坐禅しているのである・・・。

256 ：素人A：2016/05/25(水) 05:36:04.03 ID:mxUnkBTq.net

あるときちょう州に一人の僧が問うた「犬にも仏性はありますか」じょう州「有」　？考案する何で生物がこの世に
生きる意味はあるのか？何でお高く泊まっている仏が翔も無い煩悩の塊の生物の仲に何時手将棋を指さなければ行かん
のか。下らんけど楽しいのか？エロエロいや色々雑多なテレビ見させられてもまあそれなりに学べるけど時間の無駄で
は無いのか。でもテレビやパソコンけして真っ暗にして星眺める事も無く過ごしている今の時代は？自然も殆ど相手に
市内時代環境の中、宗教も生物的社会的宗教で満足する意味は？人は環境の中で生きているから外れた事ばかり考えて
いると外れた人間になるし仲間はずれになるし、でも心の仲間で社会で縛る事は無いだろう。また仏と性の主導権争い
がはじまるし纏まらなくバラバラ。人が死んでも自然は亡くならない当たり前だし煩悩の多い私はキリスト教が会って
いるのか？でも何か会わないし？今の私ではキリスト教は人は罪犯してアーメンであー面倒な事は皆許される楽な
宗教の知識しかない本当はよくわからない?浄土真宗は罪も無く以下同文?仏教も同じく今は何の力もない。いまは
科学や民主主義の多数決に支配されて心の中まで縛られる。でも昔からそれは同じか人間に自由はあるのか

257 ：基地にゃん♪：2016/05/25(水) 08:30:48.46 ID:a4nSlbo7.net

皆の衆、お早うにゃん♪

虫歯には気を付けるにゃん♪

(´д｀|||)ﾉ

258 ：神も仏も名無しさん：2016/05/25(水) 10:16:35.10 ID:xRLop4ei.net

師匠、道は無数にあるが内容は一つと言った方は、だがしかし同じにはあらず。
草木には草木の道、動物には動物の道、人間には人間の道、神(仮)には神の道
けっして同じではあり得ないと、神(仮)は私でもあるかもしれませんが、私は神ではない。
順序秩序は無視してはならず、人は人の道を歩むにおいてのみ自由が許されているものと思われます…。

259 ：神も仏も名無しさん：2016/05/25(水) 10:18:55.08 ID:xRLop4ei.net

人は人と話すがよく神かかりは危険であると…。

260 ：基地にゃん♪：2016/05/25(水) 10:27:05.73 ID:a4nSlbo7.net

皆の衆、奥歯を抜くと身体に

力が入らないにゃん♪

(´д｀|||)ﾉ"