坐禅と見性第109章そもさん!熱波！天変地異か。

1 ：神も仏も名無しさん：2016/05/14(土) 16:54:59.76 ID:cenYGuXw.net

『　坐のままで、この座敷の３０メートル前（さき）に立つあのロウソクの炎（ほのお）を　吹き消せ。　』

一神教とは自己の外に神を見て、問う。
おしゃか様の直弟子（じきでし）は、自己の内と外に問い、自らが答えること、〜させられる奴隷ではなく、主人公が答えを出す事が、その第一歩です。

冷暖自知（れいだん　じち）
暖かいのか、冷たいのか、自分で体験して識（し）る以外に方法はない、と言います。

自救（じぐ）
初めの初めは、他人のことはどうでもいい。
まずは、このわたしを煮るか、焼くかと言う事です。
あなたをあなたが解決することですよ。

取り組むには、これは初関（しょかん）を透（とお）る（透関、とうかん）、ですから、色即是空（しきそくぜくう）　を問うています。
つまり、答えは、『　一の如し、一如（いちにょ）　』　なのですが、その如是我聞（にょーぜーがーもん）の答えは、取り組んだ人の数ほどあります。

全宇宙であなただけの答えをお聞かせください。
わたしは、「あれれ、わたしがない」　でした。

眼横鼻直（がんのうびちょく）
眼は横についている、鼻は直（たて）についている。

ガンジス川の対岸に積み上げられた薪の上、死者を葬る火葬が行われ、終われば、ヒマラヤの雪解け水を源流とする母なる大河ガンジスに流される
それをこちらの岸に立って、ほぼ一日中、見ている。
やがて夕空を焦がし夕日が落ち、あたりが闇に包まれていく漆黒の闇が訪れた時、あなたは、どちら側の岸に立っているのでしょうか。
臨済禅 黄檗禅 公式サイト 臨黄ネット
http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/090901.html

【前スレ】
坐禅と見性第108章　英国倫敦てイエスズメが居なくなったのは何故か [無断転載禁止]©2ch.net
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【過去スレ】
坐禅と見性第107章　暖冬なら夏は冷夏かなー [無断転載禁止]©2ch.net
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坐禅と見性第106章　春になれば花を見る [転載禁止](c)2ch.net
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坐禅と見性第105章　　 [転載禁止](c)2ch.net
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201 ：神も仏も名無しさん：2016/05/23(月) 19:50:48.12 ID:tEv4T8+I.net

>>200
へえ、グッサリ刺さるとそう答えるのか
荒らしは十年前からお前自身じゃねえかさ

ログ出してやろうか？

202 ：神も仏も名無しさん：2016/05/23(月) 19:53:07.85 ID:tEv4T8+I.net

>>200
ああ、因みに悟前悟前と言うお前こそが悟前だと知った方がいい
お前は井上老師の扇子の説示でも大悟しなかったろ
あれで分からんのじゃ話にならないんだがな

203 ：坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！ ◆Pottan3jtE ：2016/05/23(月) 19:55:05.21 ID:oCyrSbwE.net

>>201　名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

> >>200
> へえ、グッサリ刺さるとそう答えるのか　 荒らしは十年前からお前自身じゃねえかさ　 ログ出してやろうか？

自己を問う事が無く、粘着だけの人でしょうから、無意味でしょう。
では、また、機会があればお話ししましょう、
((*´Д｀)ﾉ.:｡:*ｫﾁﾏｰｽ.:☆｡:ヾ(´Д｀､)バイバイ★

204 ：坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！ ◆Pottan3jtE ：2016/05/23(月) 19:58:52.32 ID:oCyrSbwE.net

>>202　おんなのスカ−トの後ろに隠れちょっかいを出す名無し　さん
> >>200
> ああ、因みに悟前悟前と言うお前こそが悟前だと知った方がいい、 お前は井上老師の扇子の説示でも大悟しなかったろ、 あれで分からんのじゃ話にならないんだがな

他人のあれこれは、一切、無関係ですよ。
あなた自身が大切。
その自分が、荒らしに終始するのでは、一歩も進みません。
お元気でお過ごしください、失礼します、(;￣ゝ￣)ﾉ~凹 ﾄﾗﾝｸｽｸｻｸｻﾊﾞｲﾊﾞｲ♪

205 ：神も仏も名無しさん：2016/05/23(月) 20:00:25.26 ID:GvF9SDnd.net

>>204
仏法とはなんですか？

206 ：坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！ ◆Pottan3jtE ：2016/05/23(月) 20:01:52.41 ID:oCyrSbwE.net

>>205　名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。
> >>204
> 仏法とはなんですか？

仏法に聞いてください。

207 ：あいむ　あ　猿芝居ヒューマンｗ：2016/05/23(月) 20:13:51.58 ID:71dqnKDd.net

恐れるな　おののくな
垂れ流せ（Hey）書き込め（Ho）
その妄想と餓鬼を今ささげろ

「あいむ　あ　猿芝居ヒューマンｗ」
　　＿／￣￣＼＿
　 /／　　　　＼ヽ
　fY　　　　　　Y|
　||　/＼)(／ヽ ||
（Ｖ ＜･)| (･＞ Ｖ)
　｜　ー |　ー　｜
　｜＼　 ^^　 ／｜
　 ＼ ヽ／＼ / ／
　 ／＼＿＿＿／＼
　｜|　ＶL∧/　|｜
　｜|　 Ｖ|/　 |｜
バジル要一「精査します」じゃなく。
193 ：カツ丼アハさんパシル語 ◆PottanSdis ：2016/05/23(月) 19:04:58.31 ID:oCyrSbwE
>>191　名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

わたしが聞いたのは、初関を透る。

bo,tata,ta,bootata…
「あいむ　あ　猿芝居ヒューマンｗ」
　　＿／￣￣＼＿
　 /／　　　　＼ヽ
　fY　　　　　　Y|
　||　/＼)(／ヽ ||
（Ｖ ＜･)| (･＞ Ｖ)
　｜　ー |　ー　｜
　｜＼　 ^^　 ／｜
　 ＼ ヽ／＼ / ／
　 ／＼＿＿＿／＼
　｜|　ＶL∧/　|｜
　｜|　 Ｖ|/　 |｜
バジル要一
公金無分別、ぼったん無分別ｗ

208 ：あいむ　あ　猿芝居ヒューマンｗ：2016/05/23(月) 20:15:36.30 ID:71dqnKDd.net

We live in Nikko. (日光、日光猿軍団ｗ）
bo,tata,ta,bootata…
「あいむ　あ　猿芝居ヒューマンｗ」
　　＿／￣￣＼＿
　 /／　　　　＼ヽ
　fY　　　　　　Y|
　||　/＼)(／ヽ ||
（Ｖ ＜･)| (･＞ Ｖ)
　｜　ー |　ー　｜
　｜＼　 ^^　 ／｜
　 ＼ ヽ／＼ / ／
　 ／＼＿＿＿／＼
　｜|　ＶL∧/　|｜
　｜|　 Ｖ|/　 |｜
バジル要一「第三者」じゃなく。「マンゴーさんが悟りを証明してくれましたという嘘ｗ 」

We belive in new Saru
bo,tata,ta,bootata…
「あいむ　あ　猿芝居ヒューマンｗ」
　　＿／￣￣＼＿
　 /／　　　　＼ヽ
　fY　　　　　　Y|
　||　/＼)(／ヽ ||
（Ｖ ＜･)| (･＞ Ｖ)
　｜　ー |　ー　｜
　｜＼　 ^^　 ／｜
　 ＼ ヽ／＼ / ／
　 ／＼＿＿＿／＼
　｜|　ＶL∧/　|｜
　｜|　 Ｖ|/　 |｜
バジル要一「精査します」じゃなく。
195 ：坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！ ◆Pottan3jtE ：2016/05/23(月) 19:11:28.88 ID:oCyrSbwE
>>191　名無しは荒らし、と言う受け取りです、次回からは固定ハンドルネームを付けてください。

両手で打てば、音がする。片手の人が叩く拍手の音を聞いてこい。

209 ：坐のままで３０ｍ先の蝋燭を吹き消せ！ ◆Pottan3jtE ：2016/05/23(月) 21:39:47.46 ID:oCyrSbwE.net

> (σ'д｀)ｱｯｶﾝﾍﾞｰﾀﾞ　、ぽったん、みなさん、おやすみ。

挨拶、できるんだねぇ〜　(つω−｀o)っ【。*゜ぉゃすみなさぃ。+゜】


『　、「尊候起居万福（そんこうききょばんぷく）」という「挨拶」です。

　季節の変わり目などに、指導を行う僧が自分の教えを聞いた修行僧達に対して、また、個人的に指導を受けた修行僧が感謝の意を込めて指導者に対し、「尊候起居万福」といいます。

　この「尊候起居万福」とは、相手に対して、「この季節、お変わりございませんか」「体調いかがですか」と気遣うための言葉です。 　』

210 ：神も仏も名無しさん：2016/05/23(月) 21:43:47.65 ID:DHkfFsVl.net

声をかけて反応悪かったら、もう一度、と、いうのが鉄則だからねえ
オレのばあい、3度たったが
一度声をかけて、反応悪かったら、ほとんどが芽がないのが通常だけど

ま、まことには、無縁の話か