坐禅と見性第108章　英国倫敦てイエスズメが居なくなったのは何故か

1 ：神も仏も名無しさん：2016/03/28(月) 23:33:15.60 ID:eCA5Ge0/.net

『　坐のままで、この座敷の３０メートル前（さき）に立つあのロウソクの炎（ほのお）を　吹き消せ。　』

一神教とは自己の外に神を見て、問う。
おしゃか様の直弟子（じきでし）は、自己の内と外に問い、自らが答えること、〜させられる奴隷ではなく、主人公が答えを出す事が、その第一歩です。

冷暖自知（れいだん　じち）
暖かいのか、冷たいのか、自分で体験して識（し）る以外に方法はない、と言います。

自救（じぐ）
初めの初めは、他人のことはどうでもいい。
まずは、このわたしを煮るか、焼くかと言う事です。
あなたをあなたが解決することですよ。

取り組むには、これは初関（しょかん）を透（とお）る（透関、とうかん）、ですから、色即是空（しきそくぜくう）　を問うています。
つまり、答えは、『　一の如し、一如（いちにょ）　』　なのですが、その如是我聞（にょーぜーがーもん）の答えは、取り組んだ人の数ほどあります。

全宇宙であなただけの答えをお聞かせください。
わたしは、「あれれ、わたしがない」　でした。

眼横鼻直（がんのうびちょく）
眼は横についている、鼻は直（たて）についている。

ガンジス川の対岸に積み上げられた薪の上、死者を葬る火葬が行われ、終われば、ヒマラヤの雪解け水を源流とする母なる大河ガンジスに流される
それをこちらの岸に立って、ほぼ一日中、見ている。
やがて夕空を焦がし夕日が落ち、あたりが闇に包まれていく漆黒の闇が訪れた時、あなたは、どちら側の岸に立っているのでしょうか。
臨済禅 黄檗禅 公式サイト 臨黄ネット
http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/090901.html

【前スレ】
坐禅と見性第107章　暖冬なら夏は冷夏かなー [無断転載禁止]©2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1449933921/

【過去スレ】
坐禅と見性第106章　春になれば花を見る [転載禁止](c)2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1446210134/
坐禅と見性第105章　　 [転載禁止](c)2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1440941602/

581 ：ぼったん便所（ぼったん丸）でカレー、うげえっｗくせえｗ：2016/05/08(日) 16:29:51.90 ID:3L1J2QfM.net

ぼったん、偉大なるエア禅、ゴールデン・ボッタン炸裂ｗｗｗｗｗ
312 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/21 16:59 ID:fKcZ6eBd>>307

> これが事実で正座もできないのであれば椅子に腰掛けてやればいいじゃありませんか。
> このとき背筋を伸ばして、臍下丹田に重心が掛かる様に坐ることが重要ですがね。
> やろうと思えば出来るのです。逃げ口上を言って自我を大事にしているうちは話になりません。
> いづれにしても読書や頭だけでは見性もできませんし、隻手の音声は聞えてきませんよ。

あ！ ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手 聞いたんですよ。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ　
３０過ぎて、２〜３年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。
だけど、それが、どうした、といえますが

582 ：ぼったん便所（ぼったん丸）でカレー、うげえっｗくせえｗ：2016/05/08(日) 16:30:11.88 ID:3L1J2QfM.net

露堂軍の猛攻によろ第一次ボッタン城炎上落城ｗｗｗ
　　　　　　　 　＿＿＿＿,,,...,.
　　　　　　 　 i' 没　痰　城 #|;;）(;;;;;⌒;）(;;;; ﾜｰﾜｰ
　　　　　　 　 |~"~"~~￣"￣~((;;;;⌒;;;）(;;;;）
　　　　　　　(_|___从从(;;;;ノ(;;;;）;;;） （　;;;ｿ　＜　殿！もはやこの城はもう駄目でござる！！
　　　　　 ／llllllllΣ从:. ;;;;;;;⌒;;;;）(;;;;）(;;;;）
　　　　　　|_皿_ｼﾍ:从:.　.::. ;;;;）;;;）⌒(;;;;）(⌒;;;;）
　　　　　／lllll／_^/从从:::::. (;;;;）(;;;(;;;;））(;;;;）
　　　　从|_皿__.日W^>;;∧(;;;;;;;）⌒(;;;;） 　　　　　　ﾜｰﾜｰ
　　　 ／llllll从从lllllll从lllllllllll＼(;;;;;;;;）(;;;;）　
　　　　 |_ﾛ_癶_皿__皿_癶从_|(;;;;）(;;;;）　　　　(;;;;⌒）(;;;;;;）
　　　／ll／_^_＼llｌlll／_从从ll＼　　　　 ＿从(;;;;）(;⌒;;;）
　　 　 |__＿皿从从.＿皿＿__|　 　　 ／lllll从l＼(;;;;;;;）
　　／llllllllllllllllllllllllllll从从llllllllll＼______ |_ﾛ _从_|(;;;;）
　　　|_皿＿皿＿皿＿从＿ 皿_|lll从llllllllllllllllllllll＼
　　 .lＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸＸ.l_ﾛ＿从从＿ﾛ_|
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314 ：露堂：04/06/22 08:39 ID:Z5ssmf53>>312
＞キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
＞それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。

失礼ながらそれは見性とは違うようですね。
見性とは自性を自覚することで、対境をどうのこうのではありませんからね。
たぶんその女性に熱でも上げて朦朧として幻を見ていたんでしょう。
あるいは女性のオーラが見える体質だったりしてね。
まあ、３分間の反省がこのスレとどういう関係があるのか、さっぱりわかりませんけれど

583 ：初関を透るよりも普通に、ぼったんがすきぃいいｗ 病的自己愛ｗ：2016/05/08(日) 16:31:40.76 ID:3L1J2QfM.net

564 ：チキンカレーうまいアハさんパシル語 ◆PottanSdis ：2016/05/07(土) 22:54:55.25 ID:AdwGtybU>>552　夕　さん

久しぶりにPCを再起動させたら、以後、不安定な起動をする。。。
と言うわけで、あれこれ原因を探している。

さて、
坐ると言う行為は、インドの古代以来の伝統ですね。
師と弟子がともに土の上に坐しているのだと、漢字は指示しますが。

つまり、坐ることでは、さとりを得ていませんよね。それを言っています。


> でも、ふと、向こうから来ることがあるのです。 なんだ。ってね。くだらねぇ。忘れたｗ

意味が不明ですが、
初関を透るとは、一の如し、ですよね。



ぼったん「ミュージックスタートォ！」

ぼったん「初関を透るよりも普通に、ぼったんがすきぃいいｗ 」（病的自己愛ｗ）

584 ：あいむ　あ　猿芝居ヒューマンｗ：2016/05/08(日) 16:33:43.64 ID:3L1J2QfM.net

565 ：チキンカレーうまいアハさんパシル語 ◆PottanSdis ：2016/05/07(土) 23:01:51.95 ID:AdwGtybU>>550　おんなのスカ−トの後ろに隠れちょっかいを出す名無し　さん

扇子をパチリ、パチ、開いたり閉じたりしたり、あるいは扇子でバシバシと叩いて見せたりして、これがそれです、とか言う人も、それが公案です。

＞　でも何の為に坐るのかまでは、見ても分からなかったと。

何のために坐るのか、
何のため、という事はありません。
坐ることは、無意味です。
行住坐臥、が真理さとり、です。


ぼったんの内面的回答ｗ
恐れるな　おののくな
垂れ流せ（Hey）書き込め（Ho）
その妄想と餓鬼を今ささげろ

「I’m a sarusibai human.」
bo,tata,ta,bootata…
「I’m a sarusibai human.」
We live in Nikko. (日光、日光猿軍団ｗ）
bo,tata,ta,bootata…
「I’m a sarusibai human.」

We belive in new Saru
bo,tata,ta,bootata…
「I’m a sarusibai human.」

585 ：素人A：2016/05/08(日) 23:31:21.58 ID:/G+wTwJE.net

坐禅なんて基礎工事土台をしつかり固める
私は囲碁将棋で土地を数えず殺しあむに居る基礎面倒でえ骨骨がない

586 ：神も仏も名無しさん：2016/05/09(月) 05:18:19.18 ID:hEwgQwup.net

>>565
＞坐ることは、無意味です。
＞行住坐臥、が真理さとり、です。

行住坐臥が真理さとりとやらと、確認の為の坐禅なんだよ。
坐るのが無意味なら行住坐臥も無意味であり、パシルも無意味となり
公案も無意味となる。

わかるか？
行住臥に意味なんか無い事を確認する為に、無意味に坐るんだよ。

無意味に意味を作りたがる、それが人だからな。

587 ：神も仏も名無しさん：2016/05/09(月) 05:46:13.72 ID:hEwgQwup.net

この世界の真実は無意味って事実が分からない人や激怒しちゃう人や不安になる人は

無我の真意を弁えられてない人って事。

自我に拘っちゃってもうどうしようもない人って事。

588 ：素人A：2016/05/09(月) 05:48:23.39 ID:iCIyePmj.net

ほんと修行の時間が本の少しな私だけど、珠には良い事下記写さないと存在価値も無いで、真空不空(真空は空ならず)
「般若心経」に、「色即是空」「空即是色」という有名な教えがあります。色というものは総て実体が無い空である。実体が
無い空であるという事が物質的現象なのである。？？？本に抵抗しても損な永遠の時間を基準にしていいか本の少しの時間
生きているうちは実大があるでは無いか？？素直に読みなさいでも何か難しく本は書いて有るもうどうでもいいところは
飛ばすか・・・ようするに偏ったら拙いと言う事で空だけでも困るし色々な夢ばかりでも拙いしお互い同の行の旅が良い
という事で色即是空空即是色。本から脱線しているようで適当に外れないのが良い。

仏教の坊さんや哲学関係の人はよく実態が無いと言うが、本人は本とうに理解出来ているのか？私にはさっぱり伝わらない、み
んなも解っているのだろうか諸行無常で時間と共になくなるから？物は色々な法則の集まりで出来ているから？さつぱり伝わら
ない何でか私の頭悪いからといわれても困るし、物は永遠に存在できないといつても今の瞬間には有ることはあるし、実態とは
誰か教えて？もう絵画かそうかアート何かそれが実態に活きているのが実態の様な気がするけど、何か解らん所からこんこんと
湧き出してくる水のエネルギー？何か解らない。実態という言葉に頼るのはよそうわからんでもいいか。みんなで一生懸命劇を
楽しんでいる時？劇は劇場と役者と観客と台本を書く人たちが集まって出来るものといつても？そんなものは実態は無いと言う
坊さんの台詞で、そんなものはアートでもなんで゛も無いか？みんな生きても新でも生命活動で活きていると言う事なのか？
生命とは生き生きした諸行無常の活動写真？まあよいか

589 ：神も仏も名無しさん：2016/05/09(月) 06:29:16.72 ID:hEwgQwup.net

>>588
＞仏教の坊さんや哲学関係の人はよく実態が無いと言うが、

実態が無いんじゃそりゃオバケｗ
良く言われるのは「実体」が無いって方でしょ。
この実体ってのは「わたしと指差せる本体」の事。
そう言う「わたし」なる本体などどこにも無い、と言うのが仏教なのね。
それが俄かに信じられない、理解出来ない、納得できない人が多いから
色々言われる訳。
その色々言うのが世間って訳。

もしそう言う世間を如実に知見出来たなら、その人は世間解と呼ばれる仏陀なんだな。

590 ：基地にゃん♪：2016/05/09(月) 06:33:46.64 ID:D0PahzAB.net

皆の衆、お早うにゃん♪

( ＾∀＾)ﾉ


結局は意識には拘らずに

本能と無意識に従うのが

生物としての本質にゃん♪

南無南無 (´・人・`)