坐禅と見性第108章　英国倫敦てイエスズメが居なくなったのは何故か

1 ：神も仏も名無しさん：2016/03/28(月) 23:33:15.60 ID:eCA5Ge0/.net

『　坐のままで、この座敷の３０メートル前（さき）に立つあのロウソクの炎（ほのお）を　吹き消せ。　』

一神教とは自己の外に神を見て、問う。
おしゃか様の直弟子（じきでし）は、自己の内と外に問い、自らが答えること、〜させられる奴隷ではなく、主人公が答えを出す事が、その第一歩です。

冷暖自知（れいだん　じち）
暖かいのか、冷たいのか、自分で体験して識（し）る以外に方法はない、と言います。

自救（じぐ）
初めの初めは、他人のことはどうでもいい。
まずは、このわたしを煮るか、焼くかと言う事です。
あなたをあなたが解決することですよ。

取り組むには、これは初関（しょかん）を透（とお）る（透関、とうかん）、ですから、色即是空（しきそくぜくう）　を問うています。
つまり、答えは、『　一の如し、一如（いちにょ）　』　なのですが、その如是我聞（にょーぜーがーもん）の答えは、取り組んだ人の数ほどあります。

全宇宙であなただけの答えをお聞かせください。
わたしは、「あれれ、わたしがない」　でした。

眼横鼻直（がんのうびちょく）
眼は横についている、鼻は直（たて）についている。

ガンジス川の対岸に積み上げられた薪の上、死者を葬る火葬が行われ、終われば、ヒマラヤの雪解け水を源流とする母なる大河ガンジスに流される
それをこちらの岸に立って、ほぼ一日中、見ている。
やがて夕空を焦がし夕日が落ち、あたりが闇に包まれていく漆黒の闇が訪れた時、あなたは、どちら側の岸に立っているのでしょうか。
臨済禅 黄檗禅 公式サイト 臨黄ネット
http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/090901.html

【前スレ】
坐禅と見性第107章　暖冬なら夏は冷夏かなー [無断転載禁止]©2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1449933921/

【過去スレ】
坐禅と見性第106章　春になれば花を見る [転載禁止](c)2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1446210134/
坐禅と見性第105章　　 [転載禁止](c)2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1440941602/

231 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/04/17(日) 09:26:22.19 ID:JtZe1UPA.net

「ぼーーたんたん、ぼーーーたんたんたーーん♪」
　　　　　　 　 i' 没　痰　城 #|;;）(;;;;;⌒;）(;;;; ﾜｰﾜｰ
　　　　　　 　 |~"~"~~￣"￣~((;;;;⌒;;;）(;;;;）
　　　　　　　(_|___从从(;;;;ノ(;;;;）;;;） （　;;;ｿ　＜　殿！もはやこの城はもう駄目でござる！！
　　　　　 ／llllllllΣ从:. ;;;;;;;⌒;;;;）(;;;;）(;;;;）
　　　　　　|_皿_ｼﾍ:从:.　.::. ;;;;）;;;）⌒(;;;;）(⌒;;;;）
　　　　　／lllll／_^/从从:::::. (;;;;）(;;;(;;;;））(;;;;）
　　　　从|_皿__.日W^>;;∧(;;;;;;;）⌒(;;;;） 　　　　　　ﾜｰﾜｰ
　　　 ／llllll从从lllllll从lllllllllll＼(;;;;;;;;）(;;;;）　
　　　　 |_ﾛ_癶_皿__皿_癶从_|(;;;;）(;;;;）　　　　(;;;;⌒）(;;;;;;）
　　　／ll／_^_＼llｌlll／_从从ll＼　　　　 ＿从(;;;;）(;⌒;;;）
　　 　 |__＿皿从从.＿皿＿__|　 　　 ／lllll从l＼(;;;;;;;）
　　／llllllllllllllllllllllllllll从从llllllllll＼______ |_ﾛ _从_|(;;;;）
　　　|_皿＿皿＿皿＿从＿ 皿_|lll从llllllllllllllllllllll＼
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出演　
露堂（曹洞宗僧）
マンゴー（外道系？）
南予出身（禅者）

232 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/04/17(日) 09:27:15.07 ID:JtZe1UPA.net

ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。」
と露堂、ぼったんに大予言するｗ

303 ：露堂：04/06/21 08:41 ID:Y/Awoojs摂心明けから暫く遠ざかっていましたが、またまた風変わりな御仁の登場ですか。（笑


>>587
＞見性は、そこらに転がっている　全て　だからね。
＞もう一人の自分に出会う、旅、だと言えるかな。

見性してない人がわかるものなのでしょうか？（笑

>>298
独覚か何だかは知らないけれど、余り自分よがりなことを言うと笑われますよ（笑

>>302
まず貴方もつべこべいわずに真摯に取り込むことです。
それには屁理屈が出てくる、その頭をまず取り除くことですね。人生は永い様で短いものですからね。
ぐずぐずしていたら糞製造機のままで一生を終えてしまいますよ。
貴方もどなたかの御仁に瓜二つですね。
老婆心（老爺心）ながら、この辺りで心を入れ替えてみてはどうでしょうかね。

233 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/04/17(日) 09:27:35.83 ID:JtZe1UPA.net

ぼったん、偉大なるエア禅、ゴールデン・ボッタン炸裂ｗｗｗｗｗ
312 ：あは氏　パシル ◆FNpT2a5MGA ：04/06/21 16:59 ID:fKcZ6eBd>>307

> これが事実で正座もできないのであれば椅子に腰掛けてやればいいじゃありませんか。
> このとき背筋を伸ばして、臍下丹田に重心が掛かる様に坐ることが重要ですがね。
> やろうと思えば出来るのです。逃げ口上を言って自我を大事にしているうちは話になりません。
> いづれにしても読書や頭だけでは見性もできませんし、隻手の音声は聞えてきませんよ。

あ！ ありがとうございました。m(_ _)mペコリ
隻手 聞いたんですよ。･･･(○｀｡ ´○)ﾎﾞｿｯ　
３０過ぎて、２〜３年した頃。
キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。
だけど、それが、どうした、といえますが

234 ：大河ドラマ「ぼったん丸」　第一から第三まで総集編ｗ：2016/04/17(日) 09:27:55.51 ID:JtZe1UPA.net

露堂軍の猛攻によろ第一次ボッタン城炎上落城ｗｗｗ
　　　　　　　 　＿＿＿＿,,,...,.
　　　　　　 　 i' 没　痰　城 #|;;）(;;;;;⌒;）(;;;; ﾜｰﾜｰ
　　　　　　 　 |~"~"~~￣"￣~((;;;;⌒;;;）(;;;;）
　　　　　　　(_|___从从(;;;;ノ(;;;;）;;;） （　;;;ｿ　＜　殿！もはやこの城はもう駄目でござる！！
　　　　　 ／llllllllΣ从:. ;;;;;;;⌒;;;;）(;;;;）(;;;;）
　　　　　　|_皿_ｼﾍ:从:.　.::. ;;;;）;;;）⌒(;;;;）(⌒;;;;）
　　　　　／lllll／_^/从从:::::. (;;;;）(;;;(;;;;））(;;;;）
　　　　从|_皿__.日W^>;;∧(;;;;;;;）⌒(;;;;） 　　　　　　ﾜｰﾜｰ
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　　　　 |_ﾛ_癶_皿__皿_癶从_|(;;;;）(;;;;）　　　　(;;;;⌒）(;;;;;;）
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314 ：露堂：04/06/22 08:39 ID:Z5ssmf53>>312
＞キャバレー勤めもして、巫女さんのアルバイトもしている女性との会話中。
＞それから、しばらくきんいろの炎が、立ち上がるのを、見ていました。

失礼ながらそれは見性とは違うようですね。
見性とは自性を自覚することで、対境をどうのこうのではありませんからね。
たぶんその女性に熱でも上げて朦朧として幻を見ていたんでしょう。
あるいは女性のオーラが見える体質だったりしてね。
まあ、３分間の反省がこのスレとどういう関係があるのか、さっぱりわかりませんけれど
そのようなカルトまがいなことを言っている間は仏法はわからんでしょうね

235 ：神も仏も名無しさん：2016/04/17(日) 09:54:11.84 ID:JtZe1UPA.net

204 ：ポークカレーいいね。アハさんパシル語 ◆PottanSdis ：2016/04/16(土) 22:16:56.25 ID:qZpfAGsr>>203　夕　さん

○　色即是空は空即是色と還（かえ）す、である。 ポッタンの矛盾。 色即是空空即是色　ポッタンは空即是色がないんだよ。。

（笑）

また例の手口で招集されて柳の下に両手をブランと下げて青い顔して出やがった…夏はまだまだ先だと言うのにごくろうさんだな。
さて
あなたは何を言ってるつもりなのだろうか。
禅宗は、問い、答える、と言う問答を原点とする。

では、何を問い、何を答えるのだろうか。

こころみに問う、
片手の人が叩く拍手の音を聞いたか！?


ディスイズ、ぼったんず野々村風聞こえないポーズｗ
主演　あは氏　パシル ぼったん（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴 ）

野々村ぼったん竜太郎（：(｡~^~)(~^~｡) ﾎﾟｯ漢奴
　　　　　　　 　/／／／／／　　 　ヽ ＼　　 　 !
　　　　　　　　 {|////／　 　 　 　 　 　 ＼ ＼　|
　　　r､r.r ､　 ,!|//'　　 彡ミヾ ﾉ {､,,,＿　 ヽ 　 ;　r r.r､
　　r |_,|_,|_,|　 ﾊV|　　 <●> {　 j<●> ∨/　 |,_|,_|,_|.r,
　　|_,|_,|_,|/⌒ヾ〈'i!　　 　 　 ,ﾉ　 （ `￣ `´ |/ ⌒ﾞｉ|,_|,_|,_| |
　　|_,|_,|_人そ(^iし!::　 　 ／(r ､_,、)、　　　 iﾉi^) 人_|,_|,_| |
　　|　)　　 ヽﾉ　|　{::　　/　_,,,..､_,、　ヽ　　:::　 |　(,,r' 　　( |
　　|　　`".｀´ 　ﾉ　 |　　《_` ' -'-'=ヽ | 　:/　　(,　 ｀´.゛`　 |
　 人　　入＿ノ´　　>.　ヾ` ミエｴiソ // /　　｀!､＿入　　人
／　　＼＿／_,, ／∧､　,.　─-､　／／!　　　　＼＿／　　　＼

236 ：集ストテク犯被害者必見！：2016/04/18(月) 07:40:26.97 ID:LXQb6de4.net

[拡散希望！]
参考になりそうなURL送っておきます
電磁波による拷問と性犯罪
http://denjiha.main.jp/higai/archives/category/%E6%9C%AA%E5%88%86%E9%A1%9E
公共問題市民調査委員会
http://masaru-kunimoto.com/
この方たちは集団訴訟の会を立ち上げてマスコミに記事にしてもらう事を目的に集団訴訟を被害者でしようという試みを持っている方達です
訴訟は50人集めてしようという事なのですが50人で訴訟をすると記事に書けるそうです
記事には原発問題を取り上げてテク犯被害を受ける様になった大沼安史さんらが取り上げて下さるそうです
大沼安史さんがテク犯に遭っているという記事
http://ameblo.jp/hilooooooooooooo/entry-11526674165.html
大沼安史の個人新聞
http://onuma.cocolog-nifty.com/blog1/4/index.html
この方たちは電話相談等も受け付けている様で電話番号を載せている方達は電話かけ放題の契約をしていますのでこちらから電話して本人にかけ直してくれと頼むとかけ直してくれます
音声送信被害等を受けている「電磁波による拷問と性犯罪」の記事の水上さんは年金暮らしなので時間には余裕があるそうで被害内容の話等を聞いてくださると思います
もう一人の電磁波犯罪には遭っていない国本さんという方は電磁波犯罪をしっかり理解されている方で年金暮らしの方なので長電話も大丈夫です
大沼さんはこちらのページからメールを受け付けておられる様です
http://onuma.cocolog-nifty.com/about.html
電話をかけたい場合は人によってはメールで電話番号を訊くと教えてくれると思います
この文章を見られた方は全文コピーをしてできるだけ多くの知り合いの被害者の方等にメールを送るなり被害者ブログに書き込むなりしていただければ大変有難いです
もし大勢の方に送る事が出来なければまだこの文章に触れていない知り合いの被害者に少しでも全文コピーで送っていただけるとその方が次の何人かの方に繋いで頂ける場合があり結果として大勢の方に見て頂く事が出来るはずです
ご協力よろしくお願い致します 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:f70dfdc711a7c6ae6accccb939f27fbf)

237 ：素人A：2016/04/18(月) 08:19:42.28 ID:UP5Kt4Ju.net

学んだかんだ行っても我々はこの世うな証学校に居る野鴨。今の世や次の世はやっと一日の授業が終わった暗いか悟っても
元の木阿弥くりかえす玉城さん道元したの．でも我々衆生は修行中にノートに落書きしチョークが飛んでくる
正法眼蔵解説　十方　玉城さん　・・・最後の項目は光明である。十方全体は自己の光明であるという。その自己とは、
父母生生以前の鼻の孔である。その本当の自己が実現すると、仏殿の扉が開いて仏に見える。しかしいつのまにか、
別人のために別のものに取り替えられてしまう。またそれを打破して相まみえる。わたしはこの繰り返しを、なんと何
十年ものあいだ性懲りもなくつづけてきたことであろうか。道元もまた同じ思いを経験している。格別の親しみを覚える。
道元ははさらに、次のような意味の一文を綴る。「本来の面目を呼びだすことはやさしいが。忘れ去ることは難しい。
しかし呼びたされるならば、これまでの私はぐるりと回転する。回転すれば何の用もなくなる。おやおやまだわからぬのか、
三十棒を恵んでやったではないか」この簡潔な一節のなかに、私の何十年の悦楽と失望との絡み合いが凝縮されている。
そしてようやく今、その絡み合いから解き放たれようとしている。わたはまた新たな不可思議感を覚えはじめている。
その感覚道理については容易に表し得ないが、いま卒然として覚えるのは本来のふるさと感と、無量こう来住み続けて
きた仮住まいへの親しさとの結び合いである。・・・

238 ：ポークカレーいいね。アハさんパシル語 ◆PottanSdis ：2016/04/18(月) 19:47:52.82 ID:DQyRFVBT.net

>>207　Ann　ちゃん

現在の憲法で、国民統合の象徴、と言うポジションを与えられ、職業選択の自由と言う基本的人権も無く、ただ昭和天皇の人間宣言が、在る。
つまり天皇陛下のご意思に関係なく、天皇一族を拘束し続ける構造は、第二次世界大戦下の天皇の無視と同じではないか。
お飾りだけの、意思を取り上げられた人間は、不幸である。
国民主権の国の在り様は、天皇制を必ずしも必要十分条件とはしない。
わたしは天皇陛下一族の解放を望みます。　」


＞　ああそうか！ポッたんは「共和主義者」だったんだっけか・・・。
　なるほどそういうことか・・・・・。
　天皇制を残したのはＧＨＱだしね・・・。
　憲法改正したって天皇が元首でしょう。
　日本は「神国」ですから・・・。
　きりしたん宗門は邪教ですぞ・・・と言うにも「神の国」と持ち出すのである。

　というか「大統領制」にして「日本共和国」とでも名乗るわけ？
　皇族はどうなるんだろう？
　ああそうか！バチカン市国みたいに皇居の中だけで独立国家にすりゃいいんだ！　』

天皇陛下の日常は、かんぬしさん、のようです。
諸外国の王侯貴族は所領地があって、領主としての収入基盤もあり、独立した生活が営まれているそうです。
天皇陛下一族に領土も無く、そこからの収入も無く、ただ国家によって扶養されるだけです。
何度も言いますが、昭和天皇は人間宣言をしました。
人権があっていいでしょう。
職業選択があっていいでしょう。
わたしは天皇陛下一族の解放の実現を強く思います。

239 ：ポークカレーいいね。アハさんパシル語 ◆PottanSdis ：2016/04/18(月) 20:00:21.11 ID:DQyRFVBT.net

>>237　素人A　さん

＞　学んだかんだ行っても我々はこの世うな証学校に居る野鴨。
今の世や次の世はやっと一日の授業が終わった暗いか悟っても元の木阿弥くりかえす玉城さん道元したの。
でも我々衆生は修行中にノートに落書きしチョークが飛んでくる　』


ガウタマ・シッダールタ　さんは、極めて学者風の考え方をする方だったようだ。
これが在るから、あれが在る。
これが無ければ、あれが無い。

生が在るから、死が在る。
生が無ければ、死が無い。

始めが在るから、終わりがある。
始めが無ければ、終わりが無い。

240 ：ポークカレーいいね。アハさんパシル語 ◆PottanSdis ：2016/04/18(月) 20:02:13.77 ID:DQyRFVBT.net

>>205　きっちゃん

> 暇にゃん♪ (´・ω・`)ﾉ

暇は煩悩だよ。