阿含宗という宗教２６４

1 ：口下手番長２６４：2016/03/06(日) 16:03:10.16 ID:Pnw0w37m.net

このスレッドは阿含宗批判が目的です。
霊感商法、霊視商法をするカルト宗教・阿含宗の宗教詐欺を世に知らしめるためのスレッドです。

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議論スレ：「阿含宗と桐山氏について」(したらば)
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テーマ別の阿含宗批判「agama galage」
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過去ログ倉庫：「阿含宗という宗教」
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過去ログ倉庫：ザビビ「阿含宗と桐山氏について」
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阿含経の分析や研究に　「agama　研究室」（アーガマ　研究室）
　　http://agon.genin.jp/
退会について考えたり相談できるサイト　「agon secession club」 略称ＡＳＣ　
　　http://agama.jounin.jp/

401 ：神も仏も名無しさん：2016/03/27(日) 23:47:24.38 ID:cqTbtmRk.net

>>397
＞御自身は、あの御歳になられるまでガンにはなっていないから正に生き証人です。

でも脳梗塞を発症して「脳障害の因縁」が切れていない生き証人なのですよ（笑）

402 ：神も仏も名無しさん：2016/03/28(月) 00:02:14.57 ID:dD6VVsV9.net

ハッスル〜ｗｗｗ

403 ：神も仏も名無しさん：2016/03/28(月) 00:05:38.84 ID:dD6VVsV9.net

＞232 ：神も仏も名無しさん：2016/03/18(金) 22:15:54.12 ID:yqca42Zi
＞そういえば、批判側の人で脳障害の因縁が強い家系に生まれた人がいるね。
＞母方のみたまが残っているのかな❓

またまた〜ｗｗｗ　なんでそうカルトのお馴染み因縁脅し付けするんだよ　もはやアリキタリ過ぎるだろ。
オリジナリティね〜な〜ｗｗｗ

＞233 ：神も仏も名無しさん：2016/03/18(金) 23:36:59.24 ID:THRgWGxL
＞桐山より良いだろｗｗまともに生活しているからな。

おいおいｗ　オマイら低所得阿含宗低能批判者より桐山の方が↑に決まってるだろｗｗｗ
阿含宗低能批判者に貢がせた金銀で悠々自適のセレブだろ
しかも、愛人も居るんだろ？

阿含宗低能批判者は、間違いなく底辺だからな。いろんな意味で。ｗｗｗ

＞163 ：神も仏も名無しさん：2016/03/11(金) 21:33:09.62 ID:E8jeLZe2
＞深山くんもユビキタスくんも本当の仏教を求めるのならば、早く本当の仏教へ入門すればいい

そんなの阿含宗現役信者が言っても説得力あるわけないだろｗｗ

＞たまたま運良く阿含宗にいたが、オウム真理教で逮捕されても不思議はない人、それが深山ユビキタス

それはすべてのカルト信者に言えることだろ。　
深山ユビキタスはただの普通の元カルト盲信信者だ。　そして、脱退後に空いた心の穴を、
ここ2ちゃんで埋めている。　ただそれだけの存在。

阿含宗現役信者は、そんなの気にせずにカルト修行やってればいいんだよ。
どうせここに来ても完敗するだけで、阿含宗低能批判者を喜ばせるだけなんだしｗｗｗ

震災から5年、
阿含宗低能批判者は今日もまた、連日砂場ハッスルするのみであった。ｗ

404 ：神も仏も名無しさん：2016/03/28(月) 07:50:17.06 ID:nOlvxV/e.net

　
深山早恵　　　http://www.bbspic-newer.net/thread/1056760?p=1

405 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/03/28(月) 08:05:27.62 ID:rUsnSNNo.net

>>396 神も仏も名無しさん sage 2016/03/27(日) 23:10:08.05 ID:BST4YQ3B
>退会させられた実例が無ければ魔女狩りは単なる噂話と変わらない。

深山さんが出す実例は、桐山さんの間違いを指摘した職員が後に退職に追い込まれた
実例を挙げています。これは懲戒解雇ではなく、自主的な辞職ではないかと思われます。
居られなくなるように精神的にイジメを受けるわけです。
桐山さんの逆鱗に触れるとこうなる。だから魔女狩りとはそのネタ次第です。
ＹＡＮの３Ｐ職員だって関東から関西にとばされただけで、Ｅ川さんの密告だけで
退会はしなかった。
密告はあると言うのが魔女狩りであり、その内容が桐山さんを辱め逆鱗に触れるもの
だったらイジメても退会に追い込む。
退会するかしないかはそのネタ次第と本人の耐性にかかる。
ネットの場合は本人の特定の証明が難しいだけで、証明されれば非常に危険なことになる
と警告を発しているわけです。

406 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/03/28(月) 08:19:16.08 ID:rUsnSNNo.net

>>397 神も仏も名無しさん sage 2016/03/27(日) 23:11:37.79 ID:BST4YQ3B
>桐山さんは、座右宝鑑（初版）の中で、
>「マニピューラを完全に覚醒させたら、内蔵神経支配の臓器は絶対にガンにはならない」と断言している。
>そしてありがたいことに、伝法会や本の中でマニピューラの開発法を公開している。

しかし「言われたことを全てやったのにガンになってしまった」と訴えをした信者に
桐山さんが「アゴン宗をやめなさい」と指導（？）をした時にはチャクラの開発は
済ませたのか？などという指摘はありません。事実桐山さんの著書含めた指導で
チャクラを開発した人など聞かない。ペテン大作さんだってその１人であるわけです。
現在進行から継続する未来形に期待しているだけで。
つまりあんな指導でチャクラなど開発できないということです。
チャクラ開発が生理的変化なのか単なる意識の変化に過ぎないのかはさておき。
また夫人はどうしてマニピューラ・チャクラを開発できなかったのか？
夫人は総本殿を建てる前からガンと診断されていた。因縁透視ができる桐山さんなら
ガンの因縁も早くからわかっていたはずだ。
当然チャクラ開発指導だってされねばならないはずであり、常に桐山さんの身近にいた
夫人ならトレーニングも可能だったはずだ。
つまりチャクラ開発含めてガンの因縁なんて切れない実例を夫人が示している。
あるいはチャクラ開発法がその実桐山さんには無い。

407 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/03/28(月) 08:39:32.32 ID:rUsnSNNo.net

>>399 神も仏も名無しさん sage 2016/03/27(日) 23:29:31.23 ID:BST4YQ3B
>>ペテン大作さんは瞑想で解脱するのだと信じている。
>>阿含経に書いていないのに、どうして三人ともそのように信じられるのだろう？
>>そんなこと阿含経には一言もない。

>これは「瞑想で解脱するとは阿含経には一言もない」という意味か？

深山さんが書いた「瞑想で解脱する？」というペテン大作さんに対する疑問符は、
瞑想技法だけで解脱を成し遂げる、あるいは超人的な特殊な瞑想技法が解脱の鍵だと
みなしていることを指摘しているのです。
日常座臥全てが瞑想という巨視的な瞑想観点だったら瞑想で解脱もよいが
あなたにはそんな観点など見られない。
アゴン宗の信者が桐山さんに植え付けられている考えは教えは限界があり、教えを超えた
特殊な超人的な瞑想技法などの法がこれを打ち破ると思っている。
しかし実は瞑想技法の習得こそ実は簡単で、瞑想のお時間の最中に煩悩が生じない
境地など獲得もできる。釈尊はアーラーラ・カーラーマらによる「深い」瞑想を
完璧に習得したが解脱は得られなかったと師の元を離れた。
瞑想のお時間以外は煩悩がまた生じてしまうからです。
ではどうすればよいか？それが四六時中の自己監視であり、要は日常生活における
教えの実践・浸透です。
つまり瞑想は不可欠で大切なものだが、それだけでは解脱できない。
ここに来て逆に教えの方こそ重要なんです。
戒・定・慧の定の瞑想技法だけでは駄目です。四禅だろうが九次第定だろうが。
戒の日常生活実践が非常に大きなウエイトを占め、また慧とは智慧、知恵だが
特殊な神秘の智慧を夢想するのではなく、教えを理解して日常生活において浸透
させる実践のことです。
だから超能力みたいなもので解脱を得るのではない。
解脱とは日常生活において煩悩を離れることだからです。
このような視点を踏まえない「瞑想による解脱」なんて、それは間違いです。

408 ：神も仏も名無しさん：2016/03/28(月) 09:08:51.45 ID:BKRMXEMO.net

>>399
苦行を成す内容を考えると日本式では滝行が当て嵌まる。
　それだけの事だ。
　仏教は熱帯地方で発展した宗教の為、暖房対策は、ほぼ無い。
　日本国に於いては僧侶はかなりの厚着をしている、是を戒律違反と言えまい。
　
　

409 ：神も仏も名無しさん：2016/03/28(月) 12:05:49.78 ID:PavjEyYq.net

>>407 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/03/28(月) 08:39:32.32 ID:rUsnSNNo
>戒・定・慧の定の瞑想技法だけでは駄目です。四禅だろうが九次第定だろうが。
>戒の日常生活実践が非常に大きなウエイトを占め、また慧とは智慧、知恵だが
>特殊な神秘の智慧を夢想するのではなく、教えを理解して日常生活において浸透
>させる実践のことです。

もっともらしい説明ですが、これは誤りです。
あなたは三学や八正道を本当には理解していませんね。
仏道修行は、戒→定→慧の順で進行するのです。
八正道を使って説明すれば、
戒定慧が同時進行するのは、修行が進んで、聖・無漏の段階に入ってからです。
修行が始まってまだ有漏の段階では、戒→定→慧の順で進むのです。
それが修行が進んで、「聖・無漏の正見」に入って以後、八支は同時に修せられるのです。
つまり、正定（四禅）までは慧（信）→戒→定で進み、
聖・無漏の正見（慧）から八支は同時に修されるというわけです。
最初から八支が同時、或いは戒定慧が同時に進むのではありません。
ですからあなたの言っていることは間違いです。

410 ：ユビキタス ◆Pwwkr6/7qicR ：2016/03/28(月) 12:22:59.86 ID:rUsnSNNo.net

>>408 神も仏も名無しさん 2016/03/28(月) 09:08:51.45 ID:BKRMXEMO
>苦行を成す内容を考えると日本式では滝行が当て嵌まる。
>それだけの事だ。

ところが仏教は苦行を否定して、苦行にも享楽の道にも堕さない中道を説いているのだから
苦行に相当する滝行など認められるはずがありません。
こんなことは一般人だって知っている話で、アゴン宗の信者は一般人が知っている
仏教の常識すら知らないのですね。