真如苑 vol.101[マインドコントロール実施中]

1 ：反苑会：2016/03/02(水) 23:04:26.12 ID:PcFBq8Kx.net

真如苑 vol.101[マインドコントロール実施中]

真如苑とは、伝統仏教を謳う、東京・立川の新興宗教です。
教義は、教団への貢献「金・人・労力の提供」であり、
その実態は、原始仏教とも、伝統仏教とも隔たり、「マルチ商法」や「破壊的カルト」　の特徴を多く有します。

「まず他のためになせ」という美しい教義なのですが、その割になぜ
『教団のノルマや位階にばかり固執し、偽りの利他愛におちいる信者たち』が大量発生してしまうのか？
その矛盾について検証します。

※ 真如教徒は「患者」ですので、丁寧に治療して差し上げましょう。
※ 密教は、「堕落した仏教」ですので、その事実を、信者に丁寧に教えて差し上げましょう。
※ 真如苑は、「教義が悪い」ので、いろいろ改善を促がしてあげましょう。

☆「水ぶくれ真如苑」三土 修平 (著)　http://space.geocities.jp/mindmanipulate/mizubukure.html
☆ 真如苑公式ホームページ　http://www.shinnyo-en.or.jp/
☆ 真如苑信徒サイト入り口　https://followers.shinnyo-en.or.jp/
☆ 反　真如苑　新興宗教に嵌った信者を親に持ち。 http://hiirored.blog31.fc2.com/
☆ 真如アウトライン　http://w.livedoor.jp/shinnyo_outline/
☆ 真如苑＊ザ＊ベスト　掲示板　http://jbbs.shitaraba.net/study/9418/
☆ 真如苑　2ch過去ログ　⇒　２ちゃんねる過去ログビュアー＆検索サービス | ログ速 2ch
☆前スレ：真如苑 vol.100 [マインドコントロール実施] [転載禁止]©2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1446903500/l50
☆ 真如苑　Wikipedia　この記事は「大言壮語的な記述」になっています。ｗ
http://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%9C%9F%E5%A6%82%E8%8B%91&oldid=42978456 👀
Rock54: Caution(BBR-MD5:0be15ced7fbdb9fdb4d0ce1929c1b82f)

661 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 17:49:38.24 ID:5FO6ZKQ6.net

そもそも、宗教嫌いというより

個人崇拝が気に食わないのと、因縁ネタで脅すのも気に食わないし
勧誘ノルマによって位階を位置づけるという現金な仕組みもマルチっぽいし
布施もやたらと頻繁に頼んでくる

こういうちゃんと嫌いな具体的な根拠があって、問題だと言ってるのに
教団解釈なら、それも信仰障害ですと言ってしまうあたり
やはり出鱈目だよな〜　ってことになるわけね。
なぜなら自分たちにとって耳の痛い話は全部信仰障害霊とか邪な因縁っていう
都合のよい免罪符みたいなもので片づけてしまうわけだから。

それに解釈を変えてみたらどうかね？　よくわからん新宗教にのめり込むことこそ
因縁が深かったってことじゃないの？　何？トンデモナイ逆だって？
いやいや教団が言うことの逆で丁度正解くらいなもんですよ。

662 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 17:53:15.21 ID:MxbnvrFC.net

関わる人が増えるたびにがんじがらめになるシステムだなー。
結局何もしてくれずに説教と、さらに奉仕や因縁切りを背負わせるの？
無慈悲だねー。
社会で苦労してるような人が、こういうのにすがっちゃうのにさ。
本当に悲しいね。
こんなシステム考えたのは相当な業を背負えばいい。
神や仏などの超常的な存在により、そのような仕組みであるとするなら、
その存在を冒涜したことにより罰せられればいい。

663 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:00:22.02 ID:5FO6ZKQ6.net

接心を大量に受けても何も改善しない人の方が多いですよ。
もちろん教団は責任を取りたくないし、効験がないと言われたら嫌なので
ちゃんと信じてないからお力が流れないんだとか、先祖の因縁が強すぎるので
清まるのに時間がかかってるとか、そもそもご利益信心狙いだから護法善神様は
穢れた人にはご加護をくださらないのだとか

まあいくらでも誤魔化すパターンはあるんですけど。
それにこれは重要なことですが、接心受けたことで満足してしまい
現実的な本人の問題に何も取り組まないパターンも多く出てきます。
つまり何でも因縁や地縛霊のせいで色々問題が起きたのだとやってしまうので
目に見えない存在のせいにできてしまう、結果的に弱い人間ならじゃあ仕方ない
因縁のせいなら自分が介入できない次元のことだと諦めてしまったりする。
もしそういう霊の責任にしないで必死に世俗的手法でも何でも努力したら
直ったかもしれないことすらね。　つまり逃げ道を用意してしまうことにもなってるわけ。

これに関していえば世間のすべての占いや霊能といったものに当てはまるけどね。
人間心理としては何事も自分で決断して失敗したら怖いというのが根底にあって
他人に決定権をゆだねることで、逃げたいというのがあるわけで、
結局人間として全然進歩しないという帰結になったりする。

664 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:09:40.44 ID:5FO6ZKQ6.net

>>662
たしかにそうですね。　まあこのシステム作ったのはある意味天才だと思います
人間心理を極めてよく研究した結果ですからね。

まあ具体的には寂しい人や心が空虚な人が持つメサイアコンプレックスを
他者救済の美名のもと勧誘や布施集めや掃除をさせ、自分が勧誘した導き子の
世話焼きを行わせる、結果元々希薄だった自己と他者の境界が
曖昧になり共依存症コースとなり、最終的にはご指摘のようにがんじがらめになって
抜け出せなくなっていくという　スゴイシステムなわけです。

こういうのを入信前にメタ的に解析できていれば、
付き合い程度の信仰にとどめて、ドップリと浸かったりはしないんですけどもね。

665 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:22:50.88 ID:MxbnvrFC.net

>>664
あなたの話には本当に納得させられます。

根拠のない話を疑わなくなってしまったら危険ですね。
また根拠の根拠が理解できない人が
取り込まれてしまうことが本当に悲しい。

666 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 18:32:31.83 ID:kJpHohpD.net

本屋の雑誌に新宗教の特集が乗ってた。
まあ感覚からいっても年１５万程度かな。

http://www.asukashinsha.co.jp/book/b238260.html
月刊Hanada　2016年7月号 　「シリーズ連載」戦後新宗教興亡史
信者の年間平均支出
統一教会　90万円
幸福の科学　80万円
創価学会　19万5千円
真如苑　15万弱

667 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 19:06:36.33 ID:kJpHohpD.net

>>663
宗教って基本的に逃げ道だと思うけどね。
貧病争でどうにもならん人が新宗教にたくさん入ってきた現実を見れば、ただ努力しろでは片付かないよ。
霊を説かない宗教の方がむしろ稀だし、霊って貧病争に悩む人が社会との直接対立を避ける一種の緩衝材でもあったと思うけどな。
新宗教では例外的に創価は霊を否定したが、その代わりに貧病争に悩む人たちを扇動して現実一辺倒の世俗的手法で使いまくり、社会と対立しまくったからな。
どっちが良いとも言えない。

668 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 19:36:40.27 ID:aByzj4Q6.net

なんだ良心的だな
幸福と競うかなと思っていたのに。
これなら滅びないな。
新規が増えなくても、
現時点の信者も年15万程度なら惰性で続けるから、団体は滅びない。

669 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 19:45:12.79 ID:kJpHohpD.net

社会下層で貧病争の人が頼れるものもなく、じゃあどうするってなったときに、新宗教以外に行き先がなかったのが日本社会だと思うけどね。
それで新宗教は成長したわけだし。結局、新宗教は創価のように力で社会を変えるという方向で行くか、
あるいは大多数の教団のように霊を持ち出して自分たちを慰めるかか、どっちかの方向を選ぶしかなかったというのが答えだと思うけど。
貧病争に悩む信者にとっては霊魂話は一種の解決策として見出しているんであって、脅しとか迷信と感じる人は新宗教の意識レベルを越えてると思うよ。
まあそういう悩みを持つ人が今は減ったから、新宗教は衰退してるんだろうけど。

670 ：神も仏も名無しさん：2016/06/12(日) 23:09:01.67 ID:SCcruFCe.net

時代や景気に合わせてくれますよ。
不思議にも。やめる人って結局お金ですからねw