坐禅と見性第106章　春になれば花を見る

1 ：神も仏も名無しさん：2015/10/30(金) 22:02:14.71 ID:pe7CkwsR.net

『　坐のままで、この座敷の３０メートル前（さき）に立つあのロウソクの炎（ほのお）を　吹き消せ。　』

一神教とは外に神を見て、問う。
おしゃか様の直弟子（じきでし）は、自らに問い、自らが答えること、させられる奴隷ではなく、主人公が、答えを出す事が、その第一歩です。

冷暖自知（れいだん　じち）
あったかいのか、冷たいのか、自分で体験して識る以外に方法はない、と言います。

自救（じぐ）
初めの初めは、他人のことはどうでもいい。
まずは、このわたしを煮るか、焼くかってことです。
あなたをあなたが解決することですよ。

取り組むには、これは初関（しょかん）を透（とお）る（透関、とうかん）、ですから、色即是空（しきそくぜくう）　を問うています。
つまり、答えは、『　一の如し、一如（いちにょ）　』　なのですが、その如是我聞（にょーぜーがーもん）の答えは、取り組んだ人の数ほどあります。

全宇宙であなただけの答えをお聞かせください。
わたしは、「あれれ、わたしがない」　でした。

眼横鼻直（がんのうびちょく）
眼は横についている、鼻は直（たて、まっすぐ）についている。

ガンジス川の対岸に積み上げられた薪の上、死者を葬る火葬が行われ、終われば、ヒマラヤの雪解け水を源流とする母なる大河ガンジスに流される
それをこちらの岸に立って、ほぼ一日中、見ている。
やがて夕空を焦がし夕日が落ち、あたりが闇に包まれていく漆黒の闇が訪れた時、あなたは、どちら側の岸に立っているのでしょうか。
臨済禅 黄檗禅 公式サイト 臨黄ネット
http://www.rinnou.net/cont_04/zengo/090901.html

【前スレ】　　坐禅と見性第105章　　 [転載禁止](c)2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1440941602/

391 ：神も仏も名無しさん：2015/12/12(土) 03:02:33.94 ID:PbSsUxVx.net

マイノリティに甘えている。

http://amamako.hateblo.jp/entry/20110126/hourou
少なくとも異性愛者にとっては。そこで最初に相手の権利に踏み込んできたのは主人公のはずなのに、
なぜか物語は主人公擁護の方向に動いてしまう。まぁそこら辺も多分この作品の気持ち悪さの一つなわけですが、
しかし「放浪息子に出てくるキャラクター」を引き合いに出して同性愛者を擁護するっていうのは、
そういう行為まで擁護してしまうってことにもつながっちゃうような気がしてならないのです。

（ついでにちょっと言っておくと、マイノリティが辛い目にあえば、それはマイノリティだからだということで
社会的な問題にしやすいけれど、マジョリティの人の場合にこそむしろ個人的な問題に解消され、陽の目が当たらないことも、
ケースによってはありうる。先に挙げたぼっち問題なんかはまさしくそんな感じで、当人にとっては苦しいのだけれど、
しかしその苦しみが「自分が○○だから」苦しいのではなく、むしろ「自分がなにか特別な属性を持たない（何者でもない）」
という全否定形でしか語れない、そういう苦しみにこそ、僕は目を向けたいけど、まぁそれは別の問題か。）

392 ：神も仏も名無しさん：2015/12/12(土) 03:46:23.62 ID:PbSsUxVx.net

　　　　　　　　安堂は甘えん坊。

393 ：素人A：2015/12/12(土) 07:16:41.98 ID:+j5PGY9Q.net

だんだん年とると体がいかれて来る。健康に自信がある私は痛い思いがないとまともに考えない。何でも真剣に考えな
いで放置して大変な事になつた経験が私には無いし、脳の問題は医者にいけば地方老人と判断され呆けという社会生活
の能力無しの烙印押されるとまず良いことは無い？変なも妄想で困るというと変な薬のまされ、行動や言動が変だと
社会から落語者と見られるし器械は脳の中を冷静に観察するので医者が何も言わなければ私が判断するけど医者が何か
逝って能力無いのに判断に従つたりろくでもない薬飲まされるのも困るし。今日は時間ないし私の狂でないしメモ眼も
意味不明でも案山子たらまずい。この世うあの世うあれやこれや兎に角忙しい現代。仏物の朝是から色々あれやれこれ
やれ仕事前も選択か暇なうちも修行する時間が珠には坐れ図最近落ち着きも無い消費税今日は何か食わして暮れるのか
時間空間とはほんとは流れていない心がタコ足配線の網駄さん状態になつたとき
世界は色々と写り住むだけなのかも精神が統一されて以内のだろえか

394 ：神も仏も名無しさん：2015/12/12(土) 18:33:40.02 ID:E0etChSc.net

後悔は海の様に深い。

過去の記憶も波のようにとめどなく・・・・。

生死の苦海を渡って菩提の彼岸に届かん・・・。

395 ：神も仏も名無しさん：2015/12/12(土) 18:37:02.03 ID:E0etChSc.net

忘れたのか忘れてないのか・・・・。

忘れたことも忘れるなどということはあるまい。

決して消えぬ誓い・・・・

396 ：基地にゃん♪：2015/12/12(土) 19:05:14.80 ID:nUOa5WGl.net

>>395

渇！莫妄想にゃん♪

南無南無 (´・人・`)

397 ：基地にゃん♪：2015/12/12(土) 23:51:07.49 ID:nUOa5WGl.net

書き込みテストにゃん♪

南無南無 (´・人・`)

398 ：素人A：2015/12/13(日) 06:09:40.38 ID:1DFeQoL7.net

世界の正解は皆妄想と言われてもみなもうそうしているシステムソフトで？
本体は身代わりロボットで夢見ているし？おきたらなにも身につけていないのか
相手もいないひとりぼつちのちーんもくもくの正解なのか？私には良く解らんけど
うそからデーター世界のソフト夢でも良い空カラーのオーナにーといわれても
逃げん論なら寂しさをすこしは誤魔化せるし世界のレベルは低いと言われても
生めよ増やせよ地に満てよ？創世記は創世された。ユダヤ今日もぱくりでキリスト教も
まね仏教もいろいろぱくつてできたのか？基空妄想しているのか？ぽ師匠どこ
俳諧しているのだ老化今日競馬場にいれば安心。

399 ：素人A：2015/12/14(月) 06:23:13.31 ID:sflN0SCV.net

素人A：2015/12/14(月) 06:21:07.40 ID:sflN0SCV
何も解らんでもがき苦しんだど努力があったから山の頂上に上り詰めた人はいい眺め眺めながら一望の人休み出来るさぞ満足だろう
誰のお陰かと思うのか？きつと山の上ではそうなる運命だつたと過去は何でも運命で決まっていたと思う不公平
我々は過去を間違いで呻いているよりりは、過ぎたものは間違いなく過ぎていくと思うのが正しい。そんな事では反省もなく先が
思いやられる生きるのは生存競争のこの世で至難の業、仏と死は正しい道でも生物の生存競争の現実我ある反省なき商売熱心で無い
ものは潰される世の中だし、勉強勉強で皆競争になつている？適当に皆妥協して仲良く共存が無いのか、そんな甘い考えはこの世で
は通用しない、まずわが身を守らんと生めよ増やせよ地に満てよで社会の発展にも貢献せよ、でこれから効率良い器械に任せて人間
は役立たずで社会も機械任せの時代が来るのか？そんな事では未来では同行二人の器械脳(人口知能)取り付けてそれの指示通り行動
すれば勝ちがある時が来る。それでは人間は奴隷でおまけ、そんな時がきても仏はほつとけで涼しい顔でいるのか？
坐禅と懸賞が着られて二つになつたけどどちらも動いていてどっちらけいったいは似たいに
なつたけど仏はどちらに行けばよいのだろうか？

400 ：神も仏も名無しさん：2015/12/23(水) 13:11:20.46 ID:pxIxzf6z.net

>>375

そうか！

撞着の「撞」は「忄（りっしんべん）」「憧」じゃなくて、

「扌（てへん）」「撞」だったんだ・・・。撞木やビリヤードの方だったのか・・・。

何か変な違和感がずっとあったんだが・・・ずっと勘違いしてたのか・・・

だから日本語できないんだよ〜〜〜私