大慈会教団　被害者の会

1 ：被害者：2015/09/15(火) 02:03:11.45 ID:YOK64hJ9.net

大慈会という宗教ご存知ですか？
家族崩壊、不健康になる宗教です。


他にも被害にあわれた方、レスお願いします。

371 ：虚無：2016/11/22(火) 22:04:31.68

宗教の最重要理論、一念三千。生命の意識(一念)が、周囲の世界(三千)と、相互の関係性を持って成立しているとした理論、此の理論無しでは、人格形成は、人生の幸不幸に何ら関係性が、無くなります。

372 ：虚無：2016/11/22(火) 23:46:05.10

キリスト教も、仏教も、理論では、明文化はされていない。キリスト教は、信奉者を、神が裁定するもの。仏教では、行動が、生み出す結果(言わば本能的規範)其れを、理論上明文化したのが、天台大師。信仰して人格が、向上すれば、伴って周囲が変わる事を、理論化したもの。

373 ：虚無：2016/11/23(水) 00:50:33.36

日蓮上人は、其れに、「行動」を加え、難解な理論を唱題する事で、事の一念三千としたものです。理知的菩薩を、迹化他方来、普賢、文殊等の菩薩。実践的菩薩を本化地涌上行、無邊行等の菩薩とします。此の様に逸話も発展しますが、理論上も発展していくのです。

374 ：虚無：2016/11/23(水) 01:07:37.20

発展した結果、創価学会などは、釈迦を建物の足場になぞらえ、建物が完成するまでの足場であって、立ってしまえば、足場は、要らないのと同様とし、釈迦脱仏、日蓮本仏としたのです。

375 ：神も仏も名無しさん：2016/11/23(水) 01:42:09.52 ID:HjrQvdGNZ

何もわかってないな！つたえさんが泣くよ！

376 ：虚無：2016/11/23(水) 12:15:34.83

いずれにせよ、学会の教義も、日蓮正宗を基盤にしたもので、釈迦の入滅から日蓮の出生が末法(2000年)後との前提での話、観心本尊抄は、文永10年4月25日(西暦1273年)像法時代、ちなみに末法は、安土桃山時代後期から江戸時代前期にあたります。

377 ：虚無：2016/11/23(水) 12:46:13.52

觀心本尊抄の正式名称は、「如来滅後五五百歳始觀心本尊鈔」釈迦の滅後正法千年(前後各五百年)像法千年(前後各五百年)末法万年その初めの五百年に始めて顕わす本尊と云う意です。

378 ：虚無：2016/11/23(水) 13:23:30.88

日本の仏教界は、永い歴史の中で、教義が確立していて、明治期に客観的視点からの、此の研究結果を受け入れる事が、出来ません。西欧の宗教裁判(ガリレオ)同様真理を探求する者が、俄然保守的に成るのです。求道者は世間一般人より、宗教知識を知るべきと思います。

379 ：虚無：2016/11/23(水) 13:44:51.10

依って、各教団は、何時も一緒にして欲しくなかった。既成仏教と同等、何も深くも、新しくも無い。事実を曲げて、既成の枠内に入れ様としているだけ。逆に既成仏教の方が割り切って、行動している感がある。

380 ：虚無：2016/11/23(水) 13:59:56.91

人様を導くには、確たる正論を持たねば成りません。学会の人に同様の質問をしても、回答した人はいませんでした。現代社会では、情報は、誰でも手軽に、手に入ります。そうした時、解らないでは、話に成りません。販売している商品の知識が無く売ってる販売員同等です。