スウェーデンボルグ派の教会や書籍 2015.1.15

1 ：神も仏も名無しさん：2015/01/15(木) 17:09:32.84 ID:L7EjGzLj.net

新教会の方、スウェーデンボルグにご興味のある方など、どうぞご自由に
お書き込みください。

前スレ

スウェーデンボルグ派の教会や書籍 2014.12.29 [転載禁止]©2ch.net
http://wc2014.2ch.net/test/read.cgi/psy/1419802093/

485 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 19:09:28.15 ID:lcufs3BO.net

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　　　　　異端もはなはだしい。




　　　　　カルト一歩手前の独善ヨハネ。




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486 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 19:10:26.28 ID:dSzzGiiR.net

>魂の話しを知る者は少ない

騙され易い奴の思い込みに過ぎませんがｗ

487 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 19:11:28.31 ID:dSzzGiiR.net

タロウ(海)
発狂モード突入ｗ

488 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 19:11:34.99 ID:xIgr+vJ/.net

聖書はスピリッツイエスの事を語っている。

489 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 19:17:05.70 ID:dSzzGiiR.net

＞聖書はスピリッツイエスの事を語っている。

崇拝させる為の戯言だしｗ



＞異端もはなはだしい。
＞ 　　　　　カルト一歩手前の独善ヨハネ。

オマエが、既にカルト

490 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 19:20:38.03 ID:dSzzGiiR.net

＞聖書はスピリッツイエスの事を語っている。

たかが神話を集めた本ですｗ

聖なるもの

霊的なもの

とかの思い込みは、完全にマインドコントロール下におかれていますねｗ

491 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 19:22:14.64 ID:lcufs3BO.net

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　　　　　小さなヨハネがカルト教祖化している。




　　　　　




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492 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 19:24:24.32 ID:dSzzGiiR.net

そりゃそうだろう

ボルグに影響を与えた物自体がカルトなんだからｗ

493 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 19:34:56.67 ID:xIgr+vJ/.net

聖書が魂の書であることは常識です。
そう読めば矛盾なく読み解ける。

494 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 19:49:24.37 ID:dSzzGiiR.net

その考え方は、思考停止⇒鵜呑みにさせているだけ

聖書の矛盾を曲解スルーさせて何でも善解釈させる脳を育む

所謂マインドコントロール

流石はカルトの総本山ｗ

495 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/07(土) 19:49:50.49 ID:Tn9WQN0K.net

皆さんはまだ樹海の中です。
そこに甘んじていてはなりません。
それは己に甘んじていることと同義です。
人間の自己自身は悪と誤謬以外の何ものでもありません。
ただの欲念や悪意、自惚れと勘違いの塊ということです。

496 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 19:50:35.71 ID:dSzzGiiR.net

＞聖書が魂の書であることは常識です。
　そう読めば矛盾なく読み解ける。


どんなカルトでも応用可能だろ

497 ：神も仏も名無しさん：2015/02/07(土) 20:18:29.30 ID:lcufs3BO.net

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　　　　　ヨハネの言い訳、見苦しい。




　　　　　




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498 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/07(土) 21:10:01.91 ID:Tn9WQN0K.net

まあ、何とでも言ってください。
私は聞く耳のある方に申し上げているだけです。
聞く耳のある人は少ないのです。

マタイ７・１３−１４
　狭い門から入りなさい。滅びに通じる門は広く、その道も広々として、
そこから入る者が多い。しかし、命に通じる門はなんと狭く、その道も細い
ことか。それを見いだす者は少ない。

ルカ１３・２４
狭い戸口から入るように努めなさい。言っておくが、入ろうとしても
入れない人が多いのだ。

499 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/08(日) 06:45:49.49 ID:ggkcvSbV.net

アグレダのマリア『神の都市』の抜粋は少し中断して、「初代教会」（使徒的教会、
原始基督教会）について引用します。

使徒的教会
（初代教会・原始キリスト教会）

１．スウェーデンボルグ
２．マリア・ワルトルタ
３．ヴァッスーラ
４．聖母から司祭へ
５．アグレダのマリア
http://www5b.biglobe.ne.jp/~shinju/sitoteki%20kyokai%20.htm

500 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/08(日) 06:48:06.28 ID:ggkcvSbV.net

（初代教会）
１．スウェーデンボルグ

天界の秘義４７３８［２］
さらにこの真理については古代教会はそれを承認し、また原始基督教会も
それを承認したことを知らなくてはならない、しかしイザヤ書にバビロン
の王について、『おまえは心の中で、わたしは天に昇り、わたしの王座を
天の星の上にも上げ、集会の山に坐り、雲の高い所の上にも昇り、至高者
のようにもなろうと言った』と言われているように、法皇権が全人類の霊
魂を治める主権にさえ至るまでも昂進して、それ自身を高めてしまった後
では、主の人間的なものからは神的なものは取り去られてしまったのであ
り、すなわち、主の神的なものと主の人間的なものとが区別されたのである。

501 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/08(日) 06:50:55.35 ID:ggkcvSbV.net

天界の秘義４７７２
「彼らはそれをその父に持って来た」。これは古代教会と原始教会の諸善と
諸真理に比較することを意味していることは以下から明白である、すなわち、
ここの『父』であるヤコブの表象は古代教会であり（４６８０、４７００番）、
また原始教会であり、すなわち初期の基督教会であり、この基督教会について
は後に述べよう。この教会にこのような肌着を持って来ることはその内意では
純粋な教会の諸善と諸真理に誤謬化された諸善と諸真理を比較することである。
ヤコブによりここに古代教会のみでなく、また原始教会が、すなわち、初期の
基督教会が表象されていることは、この二つは内なるものの方面では全く同一
のものであるが、ただ外なるものにおいてのみ相違しているからである。
古代教会の外なるものはすべて主を、また主の王国の天的なものと霊的な
ものとを、すなわち、愛と仁慈とそこから派生した信仰を表象し、従って
基督教会のものであるようなものを表象したのである。かくて古代教会の、
またユダヤ教会の外なるものが明らかにされ、謂わば覆いを解かれると、
基督教会が明らかに示されるのである。このことがまた神殿の帳が引き裂
かれたことにより意味されたのである（マタイ２７・５１、マルコ１５・３８、
ルカ２３・４５）。父ヤコブにより古代教会のみでなく、原始基督教会も
表象されているのはこうした理由からである。

502 ：神も仏も名無しさん：2015/02/08(日) 08:00:09.35 ID:6kYBGv9W.net

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　　　　　小さなヨハネ、開き直ったか。




　　　　　




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503 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/08(日) 10:56:53.07 ID:ggkcvSbV.net

真の基督教３３８

使徒たちの信仰は主イエス・キリストに対する信仰であったことは、彼らの書簡
の多くの記事によって明白である。

504 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/08(日) 10:58:22.05 ID:ggkcvSbV.net

真の基督教６３６

　ニカヤ会議以前に存在した教会は使徒的教会と呼ばれている。それは広く
拡がっていた。何故なら、それは、基督教徒であって宗教に熱心なコンスタ
ンチン大帝の領土と拡がりを等しくし、その帝国は欧州、アジア、アフリ
カの多くの王国を包含していたからである。それ故、上述したように彼は
その帝国からアリウスの忌むべき教義を除き去るために、ニカヤの宮殿に
アジア、アフリカ、ヨーロッパの監督たちを呼び集めた。これは主の神性
が否定されるならば基督教会は死滅し、葬られる故、主の神的摂理によっ
て行なわれたのであった。使徒的教会の著名な著者達は教父と呼ばれ、真
の基督教徒は互いに兄弟と呼び合った。この教会は、三人の神的な人格を
、あるいは永遠から存在する神の子を認めず、ただ単に時間の中に生まれ
た神の子を認めたのである。是は使徒信条によって明らかである。

505 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/08(日) 10:59:21.93 ID:ggkcvSbV.net

真の基督教６３７

凡ゆる基督教徒は、その原始時代には、主イエス・キリストは神であり、主
御自らの明白な言葉に従い（マタイ２８・１８、ヨハネ１７・２）、主には
天と地とまた凡ゆる人間とを支配する一切の権能が与えられていることを
認め、而して主が父なる神によって語り給うた命令に従って（ヨハネ３・
１５、１６、３６、６・４０。１１・２５、２６）、主を信じたのである。

506 ：神も仏も名無しさん：2015/02/08(日) 12:09:30.50 ID:6kYBGv9W.net

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　　　　　これは小さなヨハネ教に過ぎない。




　　　　　




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507 ：神も仏も名無しさん：2015/02/08(日) 12:21:59.23 ID:0AffCJv+.net

>>506
> 　　　　　これは小さなヨハネ教に過ぎない。

まったくそのとおり。
「小さなヨハネ教」として布教するほうが理解されるとおもう。

508 ：神も仏も名無しさん：2015/02/08(日) 13:19:00.73 ID:6kYBGv9W.net

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　　　　　三流宗教「小さなヨハネ教」としてなら、認めてやってもよい。

　　　　　　どうせ泡沫カルト宗教になびく人など、この日本には居ないだろうからね。



　　　　　




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509 ：馬鹿な学者の妄説信者へ：2015/02/08(日) 18:38:22.57 ID:6Bvojo39.net

　マレーシア旅客機撃墜はマハテール大統領がTPPは米国の植民地化だと発言し
た制裁であり、原油安値はロシア経済破綻を誘い、戦争引火を狙ったものである。
　イスラム国が欧米諸国を悪魔と見なして打倒しようとするのは正しい。かつて、
日本も鬼畜米英と大東亜戦争を行った。アメリカは非戦闘員を何十万人も原爆で
虐殺した。日本は正々堂々と相手の軍事兵力と戦った。イスラム国が非戦闘員を
殺戮する事は卑怯である。その点から見ればイスラム国も悪魔である。つまり、
欧米諸国とイスラム国はフリーメイソンでお互いに八百長の喧嘩をしているだ
けで、世界戦争への策略である。全世界が悪魔の支配下にあるのだから、イス
ラム国はその傘下にいなくては生存出来ない。
日本人はフリーメイソンの思想に毒され、神の教えに背いて悪魔に魂を売って悪
業を働き、贅沢(聖者の生血に酔う)を享受しているから悪魔である。
　日本は世界文明の発祥の地である。飛鳥をあすかと読むが、あすかに飛ぶ鳥の
意味は今の日本語には無い。ナスカの地上絵はハチドリの飛翔の絵である。あす
かとナスカは非常に似ている。つまり、日本の大和言葉が世界の共通語として存
在していたのである。ではなぜ、大和言葉が滅びたのか。それはユダヤ人等に侵
略されたからである。仏教、耶蘇教は侵略の先兵である。聖徳太子は朝鮮人に殺
された。日本を本朝と言うのは本当の朝鮮王朝と言う事である。
宇宙に存在する森羅万象の全てが神である。太陽、月、地球も神で生きている。
火山は人間で喩えるなら吹き出物である。マグマは血液とみれる。雨も風も雷も
地震も神が引き起こしている。酸素は大神の精霊で生物はこれが無ければ生きれ
ない。UFOは存在するが宇宙人は存在しない。UFOは酸素の供給が続かないから宇
宙を航行出来ない。UFOは地底人が開発した。我々の霊魂の故郷は宇宙の星である。
宇宙人と見えるものは霊魂である。先祖から受け継がれていた迷信が真実であり、
科学が虚構である。幽霊、妖怪、怨霊、神通力、予言、神の奇跡等は存在する。
人間は肉体が滅びても霊魂は滅びない。今度の最後の審判では霊魂も滅ぼされる
事になる。我々が畏れるべきは神であって、肉体を滅ぼす悪魔など恐れるべきで
はない。

510 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/08(日) 21:02:38.09 ID:ggkcvSbV.net

真の基督教６３８
使徒的教会は主イエス・キリストとその中にいます父なる神とを礼拝した。それ故、それは神の園に、
アリウスは地獄から遣わされた蛇に、ニカヤ会議は夫に果実を差し出し、夫を説きつけてこれを食わ
せた妻に譬えることが出来よう。彼らはこれを食った後、己が裸かを見、これを無花果の葉で蔽った、
その裸かは彼らの以前の無垢を意味し、無花果の葉は、徐々に虚偽化された自然的な人の諸々の真理
を意味する。原始教会はまた暁に、早朝に譬えることが出来よう。しかし、十時に厚い雲が起こり、
全地を暗くし、遂に夜が来た。その時月が昇り、その光は或る者に聖言に関する部分的な理解を与え
たが、他の者は絶えず深まって行く暗黒に昏み、遂に「イエス・キリストの中には神性の完全性は尽
く身体をなして宿れり」（コロサイ２・９）とのパウロの宣言と「世に遣わされ給ひし神の子は真の
神にして永遠の生命なり」（第一書５・２０、２１）とのヨハネの宣言にも拘らず、主の人間性の
中に、神性を何ら認めることは出来なくなったのである。使徒的教会は、心に三人の神を礼拝し唇を
以って一人の神を拝し、仁慈を信仰から切り離し、罪の赦しを悔い改めと新しい生活の追求から切り
離し、霊的な事柄に於ける全的な無力を主張する教会を些かも予見することは出来なかった。彼らは
アリウスのような者が起こり、死んだ時すらも、秘かにその感化を揮い続けるであろうことを、些か
も予見しなかったのである。

511 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/08(日) 21:03:43.19 ID:ggkcvSbV.net

静思社／スウェーデンボルグ／神学論文集P７９

　それでわたしは使徒教会に密着しているのです。

512 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/08(日) 21:09:58.64 ID:ggkcvSbV.net

聖書２４
聖言の霊的意義を与える相応の知識がその時代以後の時代に明らかにされなかった理由は、
原始教会の基督教徒は非常に単純で、彼らにはそれは明らかにされることは出来なかった
ということである、なぜならそれは彼らには役に立たなかったであろうし、また理解もさ
れなかったからである。彼らの時代の後で、法皇の主権の結果、暗黒が全キリスト教界を
覆い、その主権に属して、その誤謬を確認した者らは、霊的な物を何ら把握しようとも欲
しないし、従って聖言における自然的な物と霊的な物との相応の何であるかを把握も出来
ないし、また把握しようとも欲しないのである。なぜならそのことによって彼らは『ペテロ』
によってペテロが意味されてはいないで、岩としての主が意味されることを悟らされるから
であり、また聖言はその最内部までも神的なものであって、それに比較すると法皇の法令など
取るに足らぬものであることも悟らせられるからである。一方、宗教改革以後、人々は信仰
と仁慈とを区別して、三人格の一人の神を拝し始め、かくて三人の神の一人の神を拝して、
三人の神が、一人の神であると考え始めたため、天界の諸真理は彼らから隠されてしまった
のであり、もしそれらが明らかにされたにしても、彼らはそれらを誤謬化して、信仰のみに
応用し、その一つも仁慈と愛とに応用はしなかったであろう。かくて彼らは彼ら自身に天界
を閉じてしまったであろう。

513 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 05:48:16.25 ID:h7YECP4h.net

（使徒的教会、初代教会、原始基督教会）
２．マリア・ワルトルタ

マリア・ワルトルタ／イエズス―たそがれの日々／P２３０

私にとって、また私が作ろうとする団体にとって、ますます困難な時が近づいて
います。（中略）あなたたちが分かれて、口争いやけんかをしたりして、隙を見
せるなら、彼らはそれを拾い上げて好きなように混ぜ合わせ、それを泥のように、
私と今生まれつつある団体に投げつける。

514 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 05:51:54.34 ID:h7YECP4h.net

>513
主はいかなる教会の分裂もお望みでないことはここからも分るでしょう。

515 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 05:54:04.90 ID:h7YECP4h.net

マリア・ワルトルタ／イエズス―たそがれの日々／P２３１

私の親戚のザカリアのヨハネのことばを繰り返そう。『彼は大きくなり、私
は小さくならねばならぬ』と。あのことばは正しい。私は天から、いとも聖
なる御父から来る者であるために、偉大であり、モーゼやエリアさえも太
陽が現れれば、その光でかすんでしまうのと同じです。その私は代々に続
くであろう団体の創立者であり頭であるが、肢体はその頭と一つであるよ
うに、私もこう言わねばならない。『その団体は照らされ、私はかすむべ
きである』と。

516 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 07:34:16.84 ID:h7YECP4h.net

マリア・ヴァルトルタ｢手記｣抜粋／天使館／Ｐ１４５
２６　わたしの教会が勝利する日（イザヤ書２・２−４）
‘４３年１１月１１日。

イエズスは言われる。
サタンと俗世間と肉の偶像崇拝者たちから離れなさい。軽蔑はせずに、彼らから離れなさい。
軽蔑はなんの役にもたたない。役に立たぬどころか破壊する。無益である。ただし、彼らに
汚染されないように、彼らから離れなさい。贖い主の愛で彼らを愛し、彼らとあなたたちの
間にキリストへのあなたたちの信仰を城壁として据えなさい。あなたたちは彼らの間に混じ
って危険なしに生きることが出来るほど強くはない。何世紀にもわたる精神的な退廃が、
あなたたちをますます弱くしているからだ。初代教会のキリスト者たちに倣いなさい。
俗世間のなかで生きるすべは学ぶべきだが、神へのあなたたちの愛の力によって、俗世間
から身を引き離して生きるように心がけなさい。

517 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 07:35:46.14 ID:h7YECP4h.net

>516
>初代教会のキリスト者たちに倣いなさい。

主は初代教会に倣えと言われています。

518 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 07:37:42.65 ID:h7YECP4h.net

>511
>それでわたしは使徒教会に密着しているのです。

スウェーデンボルグもこの初代教会（使徒的教会）につながっているのです。

519 ：神も仏も名無しさん：2015/02/09(月) 10:37:02.47 ID:hFTQcnhV.net

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　　　　　独善に陥った、小さなヨハネ。




　　　　　




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520 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 11:21:23.04 ID:h7YECP4h.net

（使徒的教会、初代教会、原始基督教会）
３．ヴァッスーラ

ヴァッスーラ／神のうちの真のいのち／１巻Ｐ２６１
‘８７・６・３０　ダッカ

私の頭に突き刺さった棘を取り除きなさい、ヴァッスーラ　私のためにそうしてくれるか、
私は　いつもあなたの前にいる、我がからだを癒し、痛みを和らげてくれるように、五つ
の傷が大きく開いている、見たであろう？　私を愛し、美しく飾り、皆に　自分たちの
いのちよりも私のほうを大切にした初代キリスト教徒たちを思い出させなさい　♡♡

主よ、あなたのメッセージをコピーし、配ることしか、私にはできません！

♡　あなたはそれよりずっと多くのことをするであろう、導いているのが誰であるかを　
決して忘れないように　♡

521 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 11:23:05.23 ID:h7YECP4h.net

>520
>私を愛し、美しく飾り、皆に　自分たちのいのちよりも私のほうを大切に
>した初代キリスト教徒たちを思い出させなさい

主が初代教会をとても愛しておられることが分ります。

522 ：神も仏も名無しさん：2015/02/09(月) 13:27:52.75 ID:hFTQcnhV.net

.







　　　　　独善、小さなヨハネ。




　　　　　




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523 ：神も仏も名無しさん：2015/02/09(月) 18:20:23.76 ID:pNQs5G5r.net

こら、海＝まちこ＝犬のタロウ、いい加減にしろｗｗｗ

524 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 20:47:07.31 ID:h7YECP4h.net

(初代教会）
ヴァッスーラ／神のうちの真のいのち／１巻Ｐ２６２
‘８７・７・３

ヴァッスーラ、私のために、我が教会を一致させてくれるか？
私はあなたの前にいる　そして指図を与えているのは私、ただついてきなさい　♡　
私は全教会に一致してほしい　♡　司祭たちには私の今までになし遂げたわざと
使徒たちの持っていた素朴さとを思い出してほしい。　初代教会のキリスト教徒
の身につけていた謙遜と忠実の心を　♡　来なさい、心の最も内奥の望みを打ち
明ける、あなたのうちにそれを刻印させてほしい　小さな者よ　♡

525 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 21:00:52.42 ID:h7YECP4h.net

(初代教会）
ヴァッスーラ／神のうちの真のいのち／４巻Ｐviii

ヴァッスーラ：そうですね、マリア様からの強い一致の呼びかけがあります。
そのメッセージをお読みする前に、一般的な「一致」の解釈には同意でき
ないと申し上げたいのです。ギリシャ正教では時々、兄弟のローマ・カト
リックが、ギリシャ正教になるなら一致が実現すると言います。そしてカ
トリックでは時々、皆がローマ・カトリックになるのを期待しています。
これが人間の考え方です。天国ではこうした考え方ではありません。天国
では一致を、一人ひとりの心のうちに築くものと見ています。私は今でも
ギリシャ正教です。ギリシャ正教徒のままです。ギリシャ正教を実践して
いますが、カトリックの兄弟のもとに行っても壁をつくりません。この方
がたの教会に行きます。イエスはどこへでも私をお遣わしになるのです。
ギリシャ正教のもとだけでなく。心のうちに、心をもって一致すべきです。

　今は廃墟となっている教会の上に、イエスが建てると仰っている教会に
ついて、それは、いわば分派のように、全く新しい教会を造るのではなく、
「初代教会に似せて、唯一であり　一致し、愛と謙遜という基礎の上に築
く」と言っておられます。　―　互いを受け入れ、イエスに向かって一緒に、
祈りを捧げるのです。

526 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 21:04:25.21 ID:h7YECP4h.net

>525
>今は廃墟となっている教会の上に、イエスが建てると仰っている教会に
>ついて、それは、いわば分派のように、全く新しい教会を造るのではなく、
>「初代教会に似せて、唯一であり　一致し、愛と謙遜という基礎の上に築
>く」と言っておられます。　―　互いを受け入れ、イエスに向かって一緒に、
>祈りを捧げるのです。

これが「新しいエルサレム」であり、それは教会の一致、心の一致のことなのです。

527 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 22:06:05.19 ID:7gmqHO4v.net

スウェーデンボルグも教会の一致のことを言っています。

天界の秘義１７９９ [４]
基督教界では教会を区別しているものは教義的なものであり、その教義的なものから人間は
自分自身をロマ・カトリック教会、ルーテル派、カルビン派または改革派、福音派などと呼
んでいるのである。彼らがそのように呼ばれているのは教義的なもののみによっているので
あって、こうしたことはもし彼らが主に対する愛と隣人に対する仁慈とを信仰の第一義的な
もの[主要なもの]とするなら、決して存在はしないであろう。そうした場合教義的な事柄は
信仰の諸々の秘義に関わる種々の見解であるに過ぎなくなり、真に基督教的な人間ならそれ
らをたれでもその者の良心に従って抱くままにさせて、その心の中に、人間が基督教徒として、
すなわち、主が教えられているように、生活する時は、真に基督教徒であると言うであろう。
かくて互に異なっている諸教会のすべてから一つの教会が形作られ、教義のみから生まれて
いる凡ゆる分離は消滅してしまうであろう、実に相互に他に抱き合っている憎悪もことごとく
たちまち消散して、主の王国は地上に臨むであろう。

528 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 22:09:32.53 ID:7gmqHO4v.net

>527
>かくて互に異なっている諸教会のすべてから一つの教会が形作られ、教義のみから生まれて
>いる凡ゆる分離は消滅してしまうであろう、実に相互に他に抱き合っている憎悪もことごとく
>たちまち消散して、主の王国は地上に臨むであろう。

これが「新しいエルサレム」であることは明らかです。
するとそれは一つの教派ではなく多数の教派からなる心の一致、愛による一致であることが
分ります。

529 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/09(月) 22:11:32.35 ID:7gmqHO4v.net

天界の秘義１７９９ [５]
洪水直後の古代教会は多くの王国に拡まっていたけれど、それでもこうした性格を
持っていたのである、すなわち、人々は教義的な事柄については彼らの間では非常に
異なっていたのであるが、それでも仁慈を第一義的なものとしたのであり、礼拝を、
信仰に関わりを持った教義的なものから眺めないで、生命[生活]に関わりをもった
仁慈から眺めたのである。このことが彼らはすべて一つの唇を持っており、その言葉
も一つであったと言われているところに（創世記１１・１）意味されているのであり、
そのことについては前に言ったことを参照されたい（１２８５番）。

530 ：神も仏も名無しさん：2015/02/10(火) 00:24:44.66 ID:KoafsVJq.net

.







　　　　　独りよがりの宗教は駄目だな、小さなヨハネ君。




　　　　　




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531 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 06:34:48.41 ID:uaYkmSTX.net

私自身は碌でもない人間です。我が強く、自惚れで、思い込みが激しく、勘違いばかりの。
ですから私の言うことは信用ならないものだと思っていただければ害は無いでしょう。

ただ、私が引用しているものは本物であると碌でなしの私は確信しています。
それを判断するのは皆さんご自身です。
そして興味を抱かれた方はご自分で本を読んで学んでいただければ幸いです。
私の方が逆に皆さんから教えていただきたいと思います。

532 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 06:39:52.10 ID:uaYkmSTX.net

しかし、皆さんも自分の思い込みだけで考えたり、判断したりしては
なりません。啓示されたものによって考え、判断することです。
人間の思い込みなど、全く当てにはならないからです。

ヨハネ３・２７
ヨハネは答えて言った。
「天から与えられなければ、人は何も受けることができない。」

533 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 06:43:15.33 ID:uaYkmSTX.net

>>525（続き）
(初代教会）
ヴァッスーラ／神のうちの真のいのち／４巻Ｐviii

ではマリア様が話しかけられておられる箇所を読みます：
「反逆は兄弟の間で一致を妨げます。心の不誠実は神の杯をさらに満たしていく
ことになります。彼らは我が子のからだをねじ曲げ、分裂させ、手足を切り落し、
麻痺させてしまいました。思い出させましょう　あなた方は皆　主を通して、
唯一の霊のうちに、御父のみもとにいたる自分の道があるのです、ですのに我が
子の名のもとに　別れたままでいます。一致と平和をあなた方は口にしますが、
それを実践する人びとに対しては罠を仕掛けます。神は欺かれません、あなた方
の理屈に納得もされていません。

534 ：神も仏も名無しさん：2015/02/10(火) 10:24:28.43 ID:bXKI50YG.net

スウェ―デンボルグといえばカントの『視霊者の夢』を思い出す

535 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 10:26:47.85 ID:uaYkmSTX.net

>533
>反逆は兄弟の間で一致を妨げます。心の不誠実は神の杯をさらに満たしていく
>ことになります。彼らは我が子のからだをねじ曲げ、分裂させ、手足を切り落し、
>麻痺させてしまいました。思い出させましょう　あなた方は皆　主を通して、
>唯一の霊のうちに、御父のみもとにいたる自分の道があるのです、ですのに我が
>子の名のもとに　別れたままでいます。一致と平和をあなた方は口にしますが、
>それを実践する人びとに対しては罠を仕掛けます。

聖母も私たちの分裂を嘆いておられます。

536 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 10:30:33.15 ID:uaYkmSTX.net

>>534
私もカントの本で唯一『視霊者の夢』を読んだことがありますが、
出来の悪い私にはカントは樹海の人間のように思えました。

537 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 11:33:09.77 ID:uaYkmSTX.net

>>533（続き）

神の国は口にのぼる言葉だけにとどまりません。神の国は　心のうちにある愛、
平和、一致と信仰、それは心の中で一つに一致している主の教会なのです。一致
の鍵は愛と謙遜です。イエスはあなた方の分裂をお勧めになったことはなく、
ご自分の教会の分裂は　イエスのお望みではありませんでした。心と声をもって
一致し　我が子の初代教会を心の中に再び築いて下さるようにお願いします。
我が子の初代教会と申しているのは、その教会が愛、素朴、謙遜と、信仰に基
いていたからです。改めて新しい組織を造り上げるのではなく、心の中の組織
を造り直すようにと申しています。心の中にある古い煉瓦、不一致、不寛容、
不実、赦しの拒み、愛の欠如という煉瓦を壊して、我が子の教会を　和解に
よって造り直すのです。非常に大きな霊の貧しさと　溢れるほど豊かな寛容が
　要求されます、そして屈まなければならないと理解するまでは、一致でき
ないでしょう。」（ノート５４、‘９１・９・２３）

538 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 11:40:42.31 ID:uaYkmSTX.net

>537
>神の国は　心のうちにある愛、平和、一致と信仰、それは心の中で一つに
>一致している主の教会なのです。

これこそが「新しいエルサレム」です。

>イエスはあなた方の分裂をお勧めになったことはなく、
>ご自分の教会の分裂は　イエスのお望みではありませんでした。

主は教会の分裂をお望みではありません。

>心と声をもって一致し　我が子の初代教会を心の中に再び築いて下さる
>ようにお願いします。我が子の初代教会と申しているのは、その教会が
>愛、素朴、謙遜と、信仰に基いていたからです。

まさに私たちが帰るべきふるさとは「初代教会」の精神です。

539 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 11:42:28.82 ID:uaYkmSTX.net

>537
>改めて新しい組織を造り上げるのではなく、心の中の組織を造り直す
>ようにと申しています。心の中にある古い煉瓦、不一致、不寛容、
>不実、赦しの拒み、愛の欠如という煉瓦を壊して、我が子の教会を　
>和解によって造り直すのです。

新しい組織、宗派は不要なのです。

540 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 13:49:16.04 ID:uaYkmSTX.net

>537
>心の中にある古い煉瓦、不一致、不寛容、不実、赦しの拒み、愛の欠如という
>煉瓦を壊して、我が子の教会を　和解によって造り直すのです。非常に大きな
>霊の貧しさと　溢れるほど豊かな寛容が要求されます、そして屈まなければな
>らないと理解するまでは、一致できないでしょう。

私はスウェーデンボルグ読者こそ、新しいエルサレムの意義を知っているのです
から、進んで各派の和解のために自らを捧げることが重要ではないかと思います。
具体的にどうしたら良いのか分からないのですが、例えば膝を屈めてカトリック
教会に行って受洗し、その信徒となることも一致を進めることではないかと思う
のです。主も聖母も教会の分裂はお望みではないですし、私はそう思ってカトリック
で受洗させていただいたのです。

541 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 13:52:14.54 ID:uaYkmSTX.net

司祭は主を表象する存在であって、本人の人間性は関係ないということを
スウェーデンボルグ読者はよくご存知の筈です。

542 ：神も仏も名無しさん：2015/02/10(火) 14:38:17.11 ID:aXgf0QZ1.net

ヨハネさんはカントの「純粋理性批判」を読んで下さい

543 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 15:27:23.11 ID:uaYkmSTX.net

>>542
哲学に興味はもうないのです。
高校生の頃は少しありました。
と言って勉強はしませんでしたが。

今はそれよりトマス・ア・ケンピス／『キリストに倣いて』を読んで反省する方が
いいです。
あなたは読まれたことはありますか？

544 ：神も仏も名無しさん：2015/02/10(火) 16:51:49.49 ID:aXgf0QZ1.net

バニヤン「天路歴程」の名訳で名高い池谷敏雄氏の翻訳で読みました。
英訳からの重訳ですが・・・。

その単調な文体はすべてのもののうちに、ただ憩いをのみ求めています。
その憩いとは「こうして一人座り黙って、神と言葉を交わす、何という喜び
何という快さだろう」につきています。

かれの書き綴った文章はいつの時代にあっても、単純な生と死の知恵を説き、
こころ悩める人々を慰める書物となっていますね。

哲学思想と言う点では、何らの発展も見られないのですが、ただ一群の単純な思想が
警句の形をとって中心点の周りにグループを作っているに過ぎません。

まさしくその単純なリズムによってア・ケンビスの神秘的体験である「神の愛」がその中心点で輝きわたっていますね。
「キリストに倣いて」は何か不思議な魔法のような影響力があります。
ただ平和と憩い、静かなあきらめに満ちた予感と慰めを語りかけてくれます。

545 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 22:29:52.46 ID:uaYkmSTX.net

>>544
レスありがとうございます。

>「天路歴程」の名訳で名高い池谷敏雄氏の翻訳で読みました。
そうですか。「天路歴程」は読んだことはありませんが、私も最初その方の翻訳
（新教出版）で読みました。６回ほど。人にも何冊か進呈しました。
今は光明社というところの小さな本で読みます。こちらは１５回ほど。

> 「キリストに倣いて」は何か不思議な魔法のような影響力があります。
かの見神者サンダー・シングでさえ何度も読み返したそうです。
悔い改めるとはこういうことかと私も非常に感動しました。

> まさしくその単純なリズムによってア・ケンビスの神秘的体験である「神の愛」がその中心点で輝きわたっていますね。
>「キリストに倣いて」は何か不思議な魔法のような影響力があります。
この本は（部分的に）主からの啓示によって書かれているのではないかと思っています。
主の語り掛けがありますが、それは実際主が彼に語り掛けられたことを筆記しているのではないかと。

>ただ平和と憩い、静かなあきらめに満ちた予感と慰めを語りかけてくれます。
なるほど。あきらめですか。
恐らくあなたは神（主イエス・キリスト）を信じてはおられないのではないですか？



>ただ平和と憩い、静かなあきらめに満ちた予感と慰めを語りかけてくれます。

546 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/10(火) 22:36:56.95 ID:uaYkmSTX.net

>545
失礼しました。最後が重複してしまいました。

トマス・ア・ケンピスは明らかに主（イエス・キリスト）を神ご自身と認識している
ということが随所に感じられます。
なお、エンデルレ書店刊の『マリアに倣いて』の中で、彼には聖母が御出現されている
ように思われる個所があります。
彼もやはり見神者の一人ではなかったかと思います。
つまり預言者の一人ということです。

547 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/11(水) 09:16:17.04 ID:/CCTqh+L.net

>>544
>その単調な文体はすべてのもののうちに、ただ憩いをのみ求めています。
>かれの書き綴った文章はいつの時代にあっても、単純な生と死の知恵を説き、
>こころ悩める人々を慰める書物となっていますね。

>哲学思想と言う点では、何らの発展も見られないのですが、ただ一群の単純な思想が
>警句の形をとって中心点の周りにグループを作っているに過ぎません。

この本は信仰が無い方からするとそのように受け取れるのだと思います。
（あなたは信仰を持たない方という勝手な憶測によって申し上げていますが）
確かに信仰の無い方にも処世訓としてとても有意義な本であると思います。

しかし、信仰を持っている人間にとってはこれは「戦いの書」です。
「戦い」とは自分の我欲との戦いという意味です。
その気持ちを鼓舞してくれる書です。

548 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/11(水) 09:29:15.46 ID:/CCTqh+L.net

人の一生は己を支配する自己愛、欲望、との激しい戦いなのです。
それを「試練」と言います。
私が何度もこの本を読んだ理由は私がどうしようもない悪党だからです。
それを認識したからこそ、神からの鼓吹を読んで戦おうとしたのです。

スウェーデンボルグは試練と戦う人間のことを「戦う教会」と呼んでいます。
「教会」とは再生した人間のことです。教会組織のことではありません。
再生した人間を「教会」と言い、それらが複数集まったものが所謂教会組織です。
戦うとは異教徒と戦う意味ではありません。

先日、イスラム国の人質事件の際、ＴＶで日本に住むイスラム教徒の人たちに
インタビューしているところを見ました。すると、彼らは「ジハード（聖戦）」とは
戦争することではなく、神の言いつけを守り、より良い人間になろうと
奮闘努力することですと言っていました。

それを聞いて、あ、これはキリスト教と全く同じだと思いました。

549 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/11(水) 09:38:33.51 ID:/CCTqh+L.net

新しい啓示群を読んでいると、しばしば「戦う教会」「戦闘的教会」という
言葉に出くわします。それが聖書に出て来るのかよく分かりません。

戦う教会
http://www5b.biglobe.ne.jp/~shinju/tatakau%20kyokai%20.htm

しかし、人間は「試練」を経て「再生」するということを知らないと
意味は理解出来ないでしょう。それは「悔い改め」を伴います。

試練
http://www5b.biglobe.ne.jp/~shinju/shiren.htm
悔い改め
http://www5b.biglobe.ne.jp/~shinju/kuiaratame.htm
再生
http://www5b.biglobe.ne.jp/~shinju/saisei.htm

550 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/11(水) 10:47:35.33 ID:/CCTqh+L.net

>>544
>哲学思想と言う点では、何らの発展も見られないのですが、ただ一群の単純な思想が
>警句の形をとって中心点の周りにグループを作っているに過ぎません。

（せっかく誠意あるレスをいただいたのに一字一句分解して批判するようでまことに
申し訳ありません。）

哲学思想というものが一体何を目指しているのか私は知りませんが、少なくとも
霊魂の救いにはあまり貢献しないのではないかと思います。
霊魂の救いとは人間が「再生」することを意味しています。
それによって心はこの世に居ながらにして天界となるのです。
死後は天界へ行きます。
「再生」しなければこの世に居ても心の中は地獄ですし、死後その地獄へ行きます。
ですから、「再生」を一切語らない哲学は霊魂の救いには無用の長物です。

ですから私は哲学に興味を持たないのです。
それより己の悪念、欲念の方が当面の敵、一生涯の敵であり、そちらと日々戦わねば
ならないからです。

人は理解によってものを見ます。
理解によって見えるものも異なるのです。
霊的には見ることは理解することを意味します。
シーイング　イズ　ビリービングということわざがありますが、
見て理解したら人間はそれを信ずるからです。逆に言えば
見えないものは理解しないし、信じません。

551 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/11(水) 10:58:36.98 ID:/CCTqh+L.net

あるいは理解出来ないもの、知らないものは見ても見えないし、当然信ずることも
出来ません。

霊的な事柄はまず知識を学ぶことから始まります。
そのためには人間の人智による思い付きや考案では全く無力です。
それは砂上の楼閣であり、単なる世迷い事です。

ですから私たちは神からの啓示を読まねばならないのです。
人工甘味料、人工着色料、人工保存料、ではなく、自然のものを取る必要が
あります。

552 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/11(水) 13:55:58.79 ID:/CCTqh+L.net

(初代教会）
ヴァッスーラ／神のうちの真のいのち／４巻Ｐ５８
‘８９・１２・４

（イエスが呼んでおられるのを感じ、大急ぎで飛んで来ました。）

娘よ、あなたは眼に入れても痛くない者、それ以外の考えを持たせようとする
誰からも騙されないように。　あなたの弱さはたえず私を夢中にさせる、あなた
の無力は　私の師としての力に、絶え間なく、頼らなければならなかった最初の
弟子たちを　思い出させる、娘よ　私を礼拝し　すがっていなさい、私はいのち
だからです　♡
我がヴァッスーラ、人にたいする従順より　あなたの神、私にたいする従順が
優先する。　この言葉を黙想しなさい　♡

553 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/11(水) 13:57:32.29 ID:/CCTqh+L.net

(初代教会）
ヴァッスーラ／神のうちの真のいのち／４巻Ｐ１８５
‘９０・７・８

♡　皆には古来の衣装（＊）をまとわせ、古い礎の上に我が教会を建て直す。
　＊初代教会

554 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/11(水) 13:59:01.48 ID:/CCTqh+L.net

>553
主が私たちに求めておられるのは初代教会の精神です。

555 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/11(水) 17:07:20.00 ID:/CCTqh+L.net

>553
古い礎とは旧来の教会を指しているように受け取れます。

556 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/11(水) 17:12:33.25 ID:/CCTqh+L.net

ヴァッスーラ／神のうちの真のいのち／５巻Ｐ２０７
‘９１・９・２３

あなた方は皆　イエスを通して　唯一の霊のうちに　御父に至るそれぞれの道があることを　
忘れないで下さい、けれどあなた方は我が息子の名のもとに　分裂したままです。　一致と
平和を語りながら　それを実践する者には罠を仕掛けます。　神は欺かれず　あなた方の
議論に納得もなさいません。　神の国は口先だけの言葉ではありません、神の国は　心の
うちなる愛、平安、一致と信仰：それは心の中で一つに結ばれた主の教会なのです。一致の
鍵とは・・愛と謙虚さ。　イエスが分裂をあなた方に勧めたことはありません、ご自分の
教会の分裂を望まれてはいませんでした　♡　私の子どもたちが心と声を一つにして　我が
息子の初代教会を心の中で再び築くようにと懇願します。初代教会と申しましたが、その
教会は　愛、質素、謙遜と、信仰の上に築かれていたからです。新しい建物につくり直す
ようにとは申していません、心の中の建物をつくり直すようにと言っているのです、心の
中にある古いレンガ、不一致のレンガ、不寛容、不忠実、許しの拒み、愛の欠如を打ち壊し、
和解によって我が息子の教会を建て直して下さい。　それには熱烈な心の貧しさと　溢れる
ほど豊かな寛大さがいります、そしてかがむ必要を理解するまでは、一致できないでしょう

557 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 06:08:41.01 ID:16UQioD6.net

>556
>新しい建物につくり直すようにとは申していません、心の中の建物をつくり直す
>ようにと言っているのです、心の中にある古いレンガ、不一致のレンガ、不寛容、
>不忠実、許しの拒み、愛の欠如を打ち壊し、和解によって我が息子の教会を建て
>直して下さい。

これは明らかに新しいエルサレム、新しい教会のことでしょう。
しかし、聖母は新しい宗派を作るようにと仰っているのではないのです。
教会の一致、心における一致のことを指しておられるのです。　

558 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 06:16:38.52 ID:16UQioD6.net

キリスト教にはたくさんの宗派があります。
しかし、もともとは一つであり、主が創られたものです。
人間が分裂させてしまったのです。
主は教会の分裂をお望みではなかったはずです。
聖母も然りです。

私たち部外者からすれば、キリスト教が分裂していること自体疑問を持ちます。
一つになれば良いではないですか。
でも、旧来の方々には難しいかもしれません。精神的な一致と言っても。
それなら、これからキリスト教徒になろうとする人たちがそれを実現
すれば良いのではないでしょうか。

559 ：神も仏も名無しさん：2015/02/12(木) 08:07:57.22 ID:jUQC9RIw.net

無教会主義

560 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 10:00:54.97 ID:16UQioD6.net

>>559
いえ、無教会主義ではありません。
「外なる礼拝」は必要です。外なる教会も必要なのです。
果物のいのちは甘い果汁にありますが、果汁は果肉に含まれ、果肉は果皮によって
腐敗や乾燥から守られます。
同様に心の中の礼拝は外形的な礼拝の中に守られるのです。
子供らに神を敬う気持ちを伝えるためには親が外形的な礼拝をすることは必要
必要でしょう。神社仏閣が存在して、私たちがお参りすることは子孫のために
良いことなのだと思います。

外形的な礼拝は旧来の教会へ行けば良いのです。
そして、これからキリスト教徒になる方にはカトリックへ行くことをお薦めします。
現行のカトリックがどうであれ。それは心の一致を形で表すことになるでしょう。
新たにクリスチャンになろうとするなら、あえて分離した教会へこれから行く
必要はないでしょう。それは分裂を促進することと同じです。

しかし、善意ですでにそこに所属している方々にそこを退会してカトリックに
戻りなさいなどと申し上げるつもりは全くありません。心の一致こそ重要なのですから。

561 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 10:11:58.41 ID:16UQioD6.net

私は主（イエス・キリスト）を真の神、唯一の神として信仰し、クリスチャンと
なりました。そして殆ど毎週ミサに与ります。
しかし、日本人として普通に神社仏閣にもお参りします。
先日も神社の豆まきに行きました。
お正月には初詣にも行きました。
しかし、そこで祀られているのは実は主（イエス・キリスト）であることを
私は知っています。
なぜなら、神は唯一だからです。

562 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 10:18:38.70 ID:OQt99U8O.net

私は皇室にも敬意を表します。
なぜなら、天皇陛下は主（イエス・キリスト）の象徴だからです。
恐らく主の王者性というより、主の祭司性を象徴されているのでしょう。
また皇后陛下は聖母の象徴でしょう。
どうして敬愛せずにいられましょう。

563 ：神も仏も名無しさん：2015/02/12(木) 10:25:40.52 ID:jUQC9RIw.net

天皇陛下は天照大神の祭主ですよ
キリストとは関係ないでしょ

564 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 11:03:01.63 ID:OQt99U8O.net

>>563
ええ、でも神は唯一です。
知らないだけです。

565 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 11:06:01.66 ID:OQt99U8O.net

人間は神を崇拝します。
それは万物の創造主だからです。
万物の創造主は唯一です。
民族によって異なる神を崇めようと、実は同じ神なのです。

566 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 11:17:25.34 ID:OQt99U8O.net

その万物の創造主が人となって来られたのがイエス・キリストです。
ですから、我が国の神社仏閣すべてこの方（主イエス・キリスト）
を祀ってあるのです。
知らないだけなのです。

567 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 11:39:00.90 ID:OQt99U8O.net

天界の秘義３７７８[２]
異邦人たちに真理として現れている真理は全般的には、彼らは何らかの神を
拝しなければならないということであり―この神から彼らは彼らの善を求め、
またこの神にその善を帰しているが、彼らは世に生きている限り、この神が
主であることを知ってはいないのである―また彼らは彼らの神を彼らが聖い
ものとして考えている像の下に崇めなくてはならないということであり、
その他さらに多くのものがある。にも拘らず、これらのものは、彼らが
その神に対する愛と隣人に対する愛の中に生きさえするなら、彼らも基督
教徒と等しく救われることに対して妨害とはならないのである、なぜなら
彼らはこのように生きることによって他生で内的な諸真理を受ける能力を
得るからである

568 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 13:46:59.06 ID:OQt99U8O.net

パラマハンサ・ヨガナンダ

講話集Ｐ１１
われわれを神に目覚めさせるものは、教義の解釈ではなく、魂の自覚です。おの
おのの宗教の根底に横たわる共通の真理を会得すれば、教義の違いは問題ではな
くなります。私にとってはユダヤ教徒も、キリスト教徒も、ヒンズー教徒もあり
ません。みな同じ兄弟です。私はどの寺院ででも礼拝します。なぜなら、それは
みな私の父のために建てられたものだからです。

講話集Ｐ１３
自分の内に神を見出した人は、どこの寺院や教会へ行っても、そこに神の存在を
感じることができます。

569 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 13:48:39.72 ID:OQt99U8O.net

パラマハンサ・ヨガナンダ

講話集Ｐ３９７
神を愛する者は、あらゆる宗教を通して人々を導いておられる唯一の神を
礼拝すべきです。
神はギーターの中でこう言っておられます―
「わたしを信じ求める者がいかなる道を取ろうとも、わたしはその程度に
応じてわたしを現す。人がたどる道は信仰形式のいかんにかわらず、すべ
てわたしに通じている」（バガヴァッド・ギーター４・１１）
ですから他人の信仰を批判してはなりません。信仰を持つ人に対しては、
だれに対しても心からの愛と尊敬を表わすべきです。
寺院や教会を見たら、そこに宿りたまう神に、心の中で礼拝しなさい。

570 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 14:09:02.02 ID:OQt99U8O.net

天界と地獄３２１

　私は多くの方法で以下のことを知ったのである、すなわち、服従し、従属して
道徳的な生活を送り、己が宗教に従って相互的な仁慈に生き、かくして多少なりと
良心を受けた異教徒たちは、他生では受け入れられ、そこで天使たちから細心の
注意をもって信仰の善と真理とを教えられる、彼らは教えを受けているときは、
慎ましく理知的に、また賢明に振舞い、容易に真理を受け入れて、これを用いる
のである。彼らは、信仰の諸真理に反していて、払い落としてしまわねばならない、
誤った主義を自ら形作ってはおらず、まして、主を普通の人間としてしか考えて
いない多くの基督教徒のように、主に対し恥ずべき考えは持っていない。それど
ころか異教徒は、神は人間となられて、御自身を世に示されたことを聞くと、
すぐにそれを承認して、主を崇め、神は天と地との神であられるから、また人類
は神のものであるから、神は御自身を完全に示されたのであると言うのである。

571 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 20:43:04.96 ID:OQt99U8O.net

神は唯一です。そしてそれはイエス・キリストです。
主なる神、父なる神、万物の創造主、我等の救い主は人となって世に来られたのです。
御父受難説というのがあるそうですが、まさにその通りです。
主イエス・キリストは万物の創造主、父なる神その方です。
凡ゆる民族の凡ゆる宗教はこの神、すなわちイエス・キリストを崇めているのです。

572 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 20:48:21.39 ID:OQt99U8O.net

真理を求めている人、神を求めている人は主（イエス・キリスト）のところ
へ来なさい。
主イエス・キリストこそ皆さんの求めている真理であり神ご自身です。
主イエス・キリスト以外に神はいません。
主イエス・キリストは私たちの創り主、救い主、父なる神その方です。

現今のキリスト教はそのことを知りません。
クリスチャン以外の異教徒、異邦人である私たちこそその真実を理解し、
受入れることが出来るのです。

573 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 20:52:31.58 ID:OQt99U8O.net

聖母に近づく者は主に近づきます。
聖母は主と一体であり、聖母の中に主はおられます。
聖母に話すことは主に話すのです。
聖母は新しいエルサレム、新しい教会そのものです。
主が父であり、聖母が母なる教会そのものです。
主は太陽、聖母は月です。

574 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 21:04:53.35 ID:OQt99U8O.net

主イエス・キリストが父なる神であることを最もよく知っているのは
誰でしょうか？
それは聖母に他なりません。誰が聖母以上に主をご存知でしょう？

聖母は謙遜に御自分を隠していただくよう主にお願いし、それを許されました。
聖母は福音書では殆どスポットライトを当てられていません。
しかし、それは聖母の望みであり、主もそれに同意されたからです。

しかし、今や聖母が私たちの母なる教会であることが明らかにされつつあります。
主に最も忠実に従われたのは聖母です。聖母こそ私たちの見本なのです。

575 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/12(木) 22:22:51.17 ID:OQt99U8O.net

スウェーデンボルグ読者は主イエス・キリストが唯一の父なる神その方であることを
知っています。
しかし、聖母が新しいエルサレムその方であることは知りません。
なぜならスウェーデンボルグは聖母についてあまり触れていないからです。
彼が出会った聖母は非常に謙遜な方で、とても教会の元后などと想像も出来ない
様子が描かれています。
そして、むしろ聖人崇拝の一種のようによろしくないように描かれています。
しかし、それは聖母も主も聖母を隠しておかれたからに相違ありません。
まだ聖母を啓示する時ではなかったのでしょう。

576 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/13(金) 06:43:05.03 ID:sQaxW9wE.net

また、スウェーデンボルグは聖母に「遺伝悪」があったことを述べています。
ですから、聖母は「無原罪」とする旧来の考えと相反します。

遺伝悪については彼の説明を聞くと、その通りだろうと思われます。
聖母は普通の結婚、出産によって生まれた方ですから先祖や親からの遺伝的な
悪を持っていたのは当然でしょう。またその遺伝悪を追放するためにこそ主は
聖母から人間の肉体をいただいたのですから。

もしその遺伝悪が無かったら、悪魔は主に近づけなかったでしょうし、主は悪魔
を斥けることは出来なかったのです。その主が悪魔を斥けることこそ天界と地獄
を秩序づける「贖い」の業であり、「審判」だったのです。

577 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/13(金) 07:03:10.95 ID:sQaxW9wE.net

スウェーデンボルグ読者はそれらのために、余計聖母の重要性に気付いて
いません。それらとは
１．スウェーデンボルグが出遭った聖母は平凡な謙虚な女性であったこと
２．聖母は「無原罪」ではなく、「遺伝悪」を持っていたこと
の二点です。

しかし、私なりの反論ですが、
１．については聖母が非常に謙虚であることを物語っているということと
まだスウェーデンボルグを通して聖母を啓示する時ではなかったということ
であろうと思います。

他の啓示群によって聖母は人類の中で最高の被造物であったことを学ぶことが
出来ます。考えてもご覧なさい。神をみごもる女性がどれほど神によって
準備されたことか。見神者たち、預言者たちが長い時間をかけて主に準備されて
きたことはしばしば見聞きするところです。スウェーデンボルグが自然科学で
すぐれた業績を挙げていることはご存知でしょう。彼はそれが準備を受けたのだ
と後に語っています。女性の預言者も色々と準備させられています。

皆さんが聖母を単なる平凡で何も知らない女性だなどと思われるなら、
それは全くの無知というものです。

聖母は最高の被造物、神の傑作と言われる方であり、人間のうちで最も
謙虚な方であった筈です。私たちのすぐ自惚れる性質とはわけが違うのです。
スウェーデンボルグにただの謙虚な女性と見られたのは聖母が御自分を
隠し通すことに成功されたのでしょう。またその時点においてそれが主の
御意志だったのでしょう。

578 ：神も仏も名無しさん：2015/02/13(金) 11:21:04.73 ID:7zQzT5wn.net

小さなヨハネは、思い込みだけで宗教を作っている。

579 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/13(金) 13:47:15.48 ID:sQaxW9wE.net

聖母の無原罪は無原罪のように見えるというまさに「外観の法則」による
ものでしょう。聖母は神によって原罪から守られています。それは原罪、すなわち
遺伝悪が無いという意味ではありません。それらの働きが凍結されているのです。
その結果、あたかも原罪、すなわち、遺伝悪は無いかのように見えるのです。

580 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/13(金) 13:48:47.66 ID:sQaxW9wE.net

このように理解出来るのもスウェーデンボルグの教えがあればこそです。

581 ：神も仏も名無しさん：2015/02/13(金) 20:35:29.88 ID:7zQzT5wn.net

自分勝手な思い込みで、好き勝手な事を並べてはならない。

582 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/13(金) 20:41:00.86 ID:sQaxW9wE.net

（使徒的教会、初代教会、原始基督教会）
４．聖母から司祭へ

聖母から司祭へ１９８２．５．３０

　また教会は、現世的な財産をはぎ取られて、多くの権力の集団から清められる
でしょう。それは、もとの貧しく謙遜で単純なつつしみ深いものとなるためです。

583 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/13(金) 20:43:11.19 ID:sQaxW9wE.net

５．アグレダのマリア

アグレダのマリア／神の都市／Ｐ２７１
これらが福音の教会の幸せな始まりであり、黄金時代です。教会は神の都市
とも呼ばれ、新しい楽園でもあります。この楽園の真ん中にある生命の木が
聖母です。当時、信仰は生き生きとしており、希望は堅く、愛は熱く、誠実
は純粋で、謙遜は真で、正義はもっとも公正であります。信者たちは貪欲も
虚栄もなく、所有欲、誇り、野心もありません。

584 ：小さなヨハネ ◆1oKmZSIAF. ：2015/02/13(金) 20:45:07.90 ID:sQaxW9wE.net

（続き）
初代教会に於ける聖母の偉大な業績は少しばかりお知らせしましょう。全教会
とある教会員たちに恩恵を与えることで、一時も休まれませんでした。御子へ
の嘆願に没頭し、決して断られませんでした。祈りの他に人々に勧告、説明、
相談したり、恩寵の管理者と分配者にもなりました。聖母の御在世の当時、
地獄に堕落した者の数は大変多く、救われた者の数は、その後の時代よりも
もっと多数です。当時の人々は聖母に会い、お話しを聞けるという幸福を享受
しましたが、聖母は天から頂いた知識と愛により、あらゆる時代の人々を全員
ご存知です。聖母は、初代教会の人々のために祈り、取り次いで下さったように、
現代の我々にもして下さいます。いつも同じ御母として天に於ても同様に取り
次いで下さいます。しかし、悲しいかな！　私たちの信仰、熱心と献身が全く
実行されなくなってしまいました。私たちが聖母に対する熱心さを取り戻せば、
教会は初代教会と同様に聖母の御加護を体験するに違いありません。

585 ：神も仏も名無しさん：2015/02/14(土) 05:08:43.28 ID:ssN9i0QjK

(´・ω・)ﾉθﾞﾞ ｳﾞｲｨｨｨｨﾝ