【ﾀﾞﾎﾞﾊｾﾞ禅】坐禅と見性、別館【まったり】七

1 ：ほうれん草のゴマあえ：2014/11/03(月) 09:13:13.87 ID:SknChdqK.net

たとえば、風が吹いているような日に、

うら山をボンヤリ眺めてると

杉の葉がざわざわと揺れ動いて、

人の顔、鬼の顔、鶏天丼の大盛りだったり、

むかし一時間だけ試乗したスズキ・カタナが走ってたりするわけ・・。

221 ：ANN：2016/10/02(日) 13:31:35.34 ID:htMQaagI.net

　
イギリス留学

1893年（明治26年）、漱石は帝国大学を卒業し、高等師範学校の英語教師になるも、日本人が英文学を学ぶことに違和感を覚え始める。
前述の2年前の失恋もどきの事件や翌年発覚する肺結核も重なり、極度の神経衰弱・強迫観念にかられるようになる。
その後、鎌倉の円覚寺で釈宗演のもとに参禅をするなどして治療をはかるも効果は得られなかった。

1895年（明治28年）、東京から逃げるように高等師範学校を辞職し、
菅虎雄の斡旋で愛媛県尋常中学校（旧制松山中学、現在の松山東高校）に赴任する。ちなみに、松山は子規の故郷であり、2か月あまり静養していた。
この頃、子規とともに俳句に精進し、数々の佳作を残している。（漱石は、英語教師として旧制松山中学校に赴任していた際に愚陀仏庵を
下宿として利用した。そこでは、52日間に渡って俳人・正岡子規も居候した時期があり、俳句結社「松風会」に参加し句会を開いた。
これは後の漱石の文学に影響を与えたと言われている。）

1896年（明治29年）、熊本市の第五高等学校（熊本大学の前身）の英語教師に赴任（月給100円）後、親族の勧めもあり貴族院書記官長・
中根重一の長女・鏡子と結婚をするが、3年目に鏡子は慣れない環境と流産のためヒステリー症が激しくなり白川井川淵に投身を図るなど
順風満帆な夫婦生活とはいかなかった。家庭面以外では、この頃漱石は俳壇でも活躍し、名声を上げていく。

1898年（明治31年）、寺田寅彦ら五高の学生たちが漱石を盟主に俳句結社の紫溟吟社を興し、俳句の指導をする。
同社からは多くの俳人が輩出し、九州・熊本の俳壇に影響を与えた。

222 ：ANN：2016/10/02(日) 13:31:51.24 ID:htMQaagI.net

1900年（明治33年）5月、文部省より英語教育法研究のため（英文学の研究ではない）英国留学を命じられる。
最初の文部省への申報書（報告書）には「物価高真ニ生活困難ナリ十五磅（ポンド）ノ留学費ニテハ窮乏ヲ感ズ」と、官給の学費には問題があった。
メレディスやディケンズをよく読み漁った。大学の講義は授業料を「拂（はら）ヒ聴ク価値ナシ」として、
ユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンの英文学の聴講をやめて、『永日小品』にも出てくるシェイクスピア研究家の
ウィリアム・クレイグ（William James Craig）の個人教授を受け、また『文学論』の研究に勤しんだりするが、
英文学研究への違和感がぶり返し、再び神経衰弱に陥り始める。「夜下宿ノ三階ニテツクヅク日本ノ前途ヲ考フ……」と述べ、
何度も下宿を転々とする。このロンドンでの滞在中に、ロンドン塔を訪れた際の随筆『倫敦塔』が書かれている。

1901年（明治34年）、化学者の池田菊苗と2か月間同居することで新たな刺激を受け、下宿に一人こもり研究に没頭し始める。
その結果、今まで付き合いのあった留学生との交流も疎遠になり、文部省への申報書を白紙のまま本国へ送り、土井晩翠によれば
下宿屋の女性主人が心配するほどの「驚くべき御様子、猛烈の神経衰弱」に陥り、1902年（明治35年）9月に芳賀矢一らが訪れた際に
「早めて帰朝（帰国）させたい、多少気がはれるだろう、文部省の当局に話そうか」と話が出て、そのためか「漱石発狂」という噂が文部省内に流れる。
漱石は急遽帰国を命じられ、同年12月5日にロンドンを発つことになった。帰国時の船には、ドイツ留学を終えた精神科医・斎藤紀一が
たまたま同乗しており、精神科医の同乗を知った漱石の親族は、これを漱石が精神病を患っているためであろうと、いよいよ心配したという。

当時の漱石最後の下宿の反対側には、「ロンドン漱石記念館」が恒松郁生によって1984年（昭和59年）に設立された。
漱石の下宿、出会った人々、読んだ書籍などを展示し一般公開されていたが、イギリスのEU離脱の影響で、2016年9月末をもって閉館。

223 ：ANN：2016/10/02(日) 18:46:45.63 ID:htMQaagI.net

諸子百家は「宗教」なのか「思想」なのか。
幕末から明治にかけて、西洋人が勝手に「宗教religion」と一括りにしただけではないか。

ユダヤ教・キリスト教・イスラム教でそれぞれのアイデンティティを維持してきた
西洋人とは根本的に思考回路が違うではないか。

孔子の教えを「孔子教」という宗教だと、受け入れがたいのが日本人のメンタリティではなかろうか。
日本人は宗教をアイデンティティーの中核にそえないからこその日本人ではないか。

天皇の制度など道教を真似たものがほとんどである。
日本が朝貢しなかったからこの制度が成立しえたのである。

朝貢してきた朝鮮半島の国々は日本の天皇を「日王」と呼ぶ。
これは中国に歴史的に遣えてきた奴隷根性そのものである。中華思想にそまりきっている。

日本はどこにも染まらず、いいとこ取りでいい。
対外的に「我々はかくかくしかじかである。」といっていればよい。
実際に「我々はかくかくしかじかえである。」などと思う必要はない。
言えば、流れない腐った川の水に堕ちるだけである。

「忍者」に注目が集まる。フランスでも・・・。自己主張の強い国だ。
日本は「忍者的な国家」ではなかろうか？
しかもそうあるべきだ。煙に巻き、攪乱し、姿が見えない。

我々日本人は、「亡霊」となって積極的にさらなる「亡霊」となり、
重ねて「亡霊」となるようにならねばならない。

東西の知識を学びながらも、ただの真似ではなく、
独自のあり方を形成せざるを得ないのが日本国である。

224 ：神も仏も名無しさん：2016/10/03(月) 02:32:00.64 ID:alwJdecx.net

ポッたんもだいおうも死んだな・・・・。
あんなつまらん連中の茶番はクズ以下だ・・・・・・。
まったく救いようがない者どもだ・・・。
どうして私はあんな連中のために自分の時間をさかねばならないのか・・・。

225 ：神も仏も名無しさん：2016/10/03(月) 02:39:06.66 ID:alwJdecx.net

「霊幻道士」の道　特別編集版
https://www.youtube.com/watch?v=JW8pnVbbYBY

「霊幻道士3　キョンシーの七不思議」の道 特別編集版
https://www.youtube.com/watch?v=FsnIFOvUQIQ

「霊幻道士完結篇 最後の霊戦」特別編集版
https://www.youtube.com/watch?v=rh3k0xRHpP4&t=58s

「幽幻道士（キョンシーズ）」特別編集版
https://www.youtube.com/watch?v=zRFd8DVGfGA

「幽幻道士２」特別編集版
https://www.youtube.com/watch?v=6DKdAR4rQQE

「霊幻道士3　キョンシーの七不思議」の道 特別編集版
https://www.youtube.com/watch?v=FsnIFOvUQIQ

226 ：神も仏も名無しさん：2016/10/03(月) 03:17:28.51 ID:alwJdecx.net

僵屍先生5
https://www.youtube.com/watch?v=KYrvrSSyju4

227 ：神も仏も名無しさん：2016/10/03(月) 03:24:02.51 ID:alwJdecx.net

Chinese Zombie Movies || Mr Vampire 2.
https://youtu.be/Cs376v5nOPs?t=2547

228 ：神も仏も名無しさん：2016/10/03(月) 03:35:48.43 ID:alwJdecx.net

ドラキュラシーン

https://youtu.be/KYrvrSSyju4?t=3528

229 ：神も仏も名無しさん：2016/10/03(月) 03:40:32.09 ID:alwJdecx.net

教会吸血蝙蝠焼払
https://youtu.be/KYrvrSSyju4?t=4012

230 ：神も仏も名無しさん：2016/10/03(月) 03:45:32.73 ID:alwJdecx.net

https://youtu.be/KYrvrSSyju4?t=4321
https://www.youtube.com/watch?v=KYrvrSSyju4&feature=youtu.be&t=3528