聖書を愛する俺だけど、釈迦の教えに救われたよ☆2

1 ：神も仏も名無しさん：2014/10/03(金) 17:07:53.98 ID:TFgDcpyP.net

平和をつくる者は幸いです。その人たちは神の子どもと呼ばれるから。

291 ：神も仏も名無しさん：2015/01/25(日) 13:30:59.99 ID:+3qjDoX3.net

癒しが教会の仕事じゃないなら何の意味も無いな
カルトじゃないか完全に

292 ：神も仏も名無しさん：2015/01/25(日) 13:43:40.66 ID:mGZmYQLc.net

その手のカルトは叩かれると益々喜ぶから
目についても触れないのが一番だよ
可哀想なのは身内がそういうカルトに毒されてる場合

293 ：神も仏も名無しさん：2015/01/25(日) 15:47:27.81 ID:3Cvc75Tt.net

確かに身内がカルトなら心穏やかではいられないわな

「君におつき合いして、轉落するのは御免こうむる、君の方が頂上にやってくるといい」
という言葉もなるほどなと納得がいく

294 ：思慮 ◆AIOdk12HhuOj ：2015/01/25(日) 16:36:47.29 ID:jt8700x7.net

悪も無く、地上のものに心を引かれることもなく、働くことも無い　つくられざる状態から

　何も信じることなく生まれ、全世界は悪しき者の配下・全世界は妄執という一つのものに従属し　人間となった。悪しき者に従い人間とならねば、必要な物すら得られない　
　　人間。

　―いと高き者は、恩を知らぬ者にも悪人にも、なさけ深いからである。あなたがたの父なる神が慈悲深いように、あなたがたも慈悲深い者となれ。人をさばくな〜人を罪に
　定めるな〜ゆるしてやれ〜善人は良い心の倉から良い物を取り出し、悪人は悪い倉から悪い物を取り出す。心からあふれ出ることを、口が語るのである。わたしを主よ、
　主よ、と呼びながら、なぜわたしの言葉を行わないのか（ルカ）

　―世の中のどこにも、わたしは害いを見ない（悪魔との対話）　

　　　　　　　【神は世の中の害いを見ることを喜ばれない方である】あなたがたは心からあふれ出ることを、言ってはならない。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　何も信じないで生きています　というのが神に従う健全な人間なのである。

295 ：思慮 ◆AIOdk12HhuOj ：2015/01/25(日) 17:01:02.49 ID:jt8700x7.net

■悩み・迷い・不正な御利益、あるいはいつか自分だけ・明日の事の思い煩い・・・などがあって信仰・宗教をしようとする

　神は完全であり、人間は善悪を良識と知っている、地上のものに心を一切引かれない者のみ神の善で、人間を悪しき者の配下とされた。働けずとも衣食があれば足り、何事
　も思い煩わないなら神に近く、良識的に働いて暮らそうとか、大震災の時でも政府・多くの人々が、
　―空腹のときに食べさせ、かわいていたときに飲ませ、旅人であったときに宿を貸し、裸であったときに着せ〜正しい者たちは『主よ、いつ、わたしたちは（マタイ）

　　栄華と権威を得ようと働き、自分だけではなく、困っている人々を放置せず助けてあげようという人間・・・人間そのものを神がされた。

　信じて努力しても貧しい人・何も信じずとも豊かで喜んでいる人・信じて家族を失い独りになった人・・・世界では様々な状態の人がいるが、神には「からし種一粒ほどの
　信仰の無い」地のことで、何も問題ない、罪に定めないし、さばかないし、こうあらねばと思わずゆるしてやれる者なら、足りて、悩み、迷うことなければ、神の思いに近
　い。

　　　　　信じる者、「神のカ」「信仰のシ」「宗教のシ」でもある人のほうが、神にとって心配な人間なのである。

296 ：思慮 ◆AIOdk12HhuOj ：2015/01/25(日) 17:24:24.54 ID:jt8700x7.net

□神の義を明確・私から離れたからし種一粒ほどの信仰の無い者だ

　信仰はこの世の者ではないイエスの姿・生きながら彼岸の強い者・勝れた者だけで、貧しく・世に打ちひしがれた人が何事も思い煩わないでいるなら勝れた者に近く、

　地があるのは、からし種一粒ほどの信仰の無い者として自立しなければならないが、人間でいたいと生まれた全ての人間のため、また尊重される神である。

　富や物やその他人間の欲得な行いを貪るがまま（悪しき者・妄執）より、自分の命を憎むことなく生まれた人間を尊重してあげることが宗教の役割だと教えたのである。

　　―貧しい人々に分け与えるようになるために、自分の手で正当な働きをしなさい。悪い言葉をいっさい、あなたがたの口から出してはいけない―（エペソ）
　　―神と富とに兼ね仕えることはできない〜一日の苦労は、その日一日だけで十分である（マタイ）
　　―律法の中でもっと重要な、公平とあわれみと忠実とを見のがしている（マタイ）

　　格差是正を大事にすること、また過労や富（金）に仕えることは悪いこと、自分の思いのために悪い言葉を言うのは悪いこと、人々を公平にすることは善いこと、
　　と良識ある人間の心の中で働き、そういった人間でいたいと生まれた人間に仕えることが、宗教の役割だとされたのである。

297 ：神も仏も名無しさん：2015/01/26(月) 18:26:27.10 ID:fn+OuM7a.net

522 名前：Mr.名無しさん[] 投稿日：2015/01/25(日) 22:03:32.81
日本の仏教で今一番正しいのは曹洞宗だろうな
積み上げてきた知恵の大きさなら真言宗に敵うものはないけど

298 ：神も仏も名無しさん：2015/01/26(月) 23:11:19.18 ID:cgHP5/F6.net

カルト教義集
「油注がれた主の僕である牧師に逆らってはならない」
「例えどんなことがあっても牧師を非難してはならない」
「牧師は聖書に詳しいので地上最高の権力を持つべき」
「信者はみな牧師を崇拝・礼賛し全面服従すべきである」
「日本の教会やクリスチャンは暗くて硬い」
「既存の教団教派は形骸化した死んだ礼拝をささげている」
「日本の既存の教会には生きた信仰がなく命がない」
「礼拝時に顔が暗いのは悪でありストーンフェイスという」
「カトリックはカルト、マリアはサタンである」
「カトリックは絶対悪、プロテスタントは絶対善である」
「神父の権威は否定されるべきだが、牧師の権威は絶対である」
「カトリック教会の権威は否定するが、牧師の権威は絶対である」
「牧師により不当な扱いを受けた場合、信者は全て受容すべきである」
「神のしもべである牧師に逆らった者は呪いを受けなければならない」
「牧師が不祥事や犯罪を起こした場合、それを非難するのは悪である」
「牧師は支配階級であるから、奴隷階級である信者は黙っていろ」

299 ：神も仏も名無しさん：2015/01/26(月) 23:12:40.14 ID:cgHP5/F6.net

「教会を出て行くのはその者が古い生き方をやめていないからだ」
「新生した者ならば教会で嫌な目に遭ったり脱退するようなことはない」
「バプテスマ（洗礼・浸礼）を受けた教会を脱退すると呪われる」
「信者が教会を出て行くのは牧師や教会の責任ではなく信者が悪いのだ」
「牧師は信者に対する全面的な所有権と支配権を持つ」
「牧師は脱退を希望する信者に暴言を浴びせる権利を有する」
「教会員には教会を脱退すべき信教の自由も身体の自由もない」
「牧師は信者の脱退を規制する権限を持ちこの権威は絶対である」
「聖書は一字一句誤りのない神の言葉」
「全世界は六千年前に七日間で創造された」
「日本の学校教育は進化論を教えているので拒絶するべきである」
「日本の義務教育から離脱することを出エジプトという」
「献金の多い者は祝福されるが少ない者は呪われる」
「ペテロが献金額のことで老夫婦を呪殺したのは正しい」
「什一献金をしない者は神のものを盗んでいる」
「什一献金をしない者は呪われた極悪人である」

300 ：神も仏も名無しさん：2015/01/26(月) 23:13:48.03 ID:cgHP5/F6.net

「一度ついた教会での奉仕は何があってもやめてはならない」
「献金が少なかったり奉仕をやめる者は信仰の落伍者である」
「健康や職業生活・家庭経済が破綻しても奉仕すべきである」
「不眠不休で奉仕をしても健康が損なわれることはない」