神がいる事と奇跡は証明された３０

1 ：神も仏も名無しさん：2013/12/17(火) 09:38:10.49 ID:Wvx37Adw.net

http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1237738855/
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1242555661/
どちらかで、予知能力が証明されている

過去スレ
神がいる事と奇跡は証明された３
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1245124330/l50
神がいる事と奇跡は証明された４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246512775/
事実上の」５
神と奇跡のあることは証明された４
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1246542229/l50
神と奇跡のあることは証明された６
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1250993019/
神がいる事と奇跡は証明された７
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1255602295/
神がいる事と奇跡は証明された８
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1258931623/
神がいる事と奇跡は証明された９
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1262085571/
神がいる事と奇跡は証明された10
http://gimpo.2ch.net/test/read.cgi/psy/1267878605/

181 ：神も仏も名無しさん：2014/02/05(水) 07:20:06.90 ID:Fc4B829H.net

自性とか自我とか？空の概念で妄念的なものは消してしまいましょう、というスタンスもあって、さらにそれ自体が一つのスタンスだと。
絶対化できないといったときに宗教に求めるのは問題の解決かご利益程度しかなく、自らの習慣やそれらが含まれていない場合、つまり宗教が必要ない場合は無宗教でも問題無いと。

もう一つはマイケル・ジョーダンをGODと言った人達ですね。
これを比喩のみで理解するには、日本に神人など概念がある以上は、神性というか神という概念そのものがさすものも決まっているとは限らない。
神を簡単に超越者と表現してしまえばそうかもしれないけど、さらにそれすら無いということもできる。

>>179
価値あるものは夢ですね。あとは苦から解法とか、病や絶望からの脱出とかですかね。
合格祈願は１０００円以内でできるので、そういうのが人気あると思うんですけど。

182 ：神も仏も名無しさん：2014/02/06(木) 03:06:52.92 ID:8XA5UFGm.net

>>170
元々無いから本物探しをやめるのが本物じゃないですか？

183 ：絶対神：2014/02/12(水) 23:48:01.78 ID:DZVhpe+I.net

　　　　　　「私は自身に『超能力者』である事を「証明」した」

　　　　　　　　『そういう意味では『未来』を開いた訳だ』

　　　「だが、どうすれば「神」の「奇跡の力」が『強くなるのか』」

　　　　　　　　　　　　　『さっぱり「判らない」』（笑）

　　　　　　　　　「やはり、まだ、「五里霧中」である」

184 ：絶対神：2014/02/13(木) 08:13:13.76 ID:4FhGOCaP.net

　　　　　　　『「神」が「与える」のは『希望』である』

「何度の言うように、『私』は「自分」が「超能力者」だと「証明」出来れば」

　　　　　　　　　　　『それで「十分」だと「考えている」』

　　　　　　　「具体的に『超能力』で「人々を助ける必要はない」」

　　　『単に「神」が「実在」すると「教えるだけで『十分』である」』

185 ：絶対神：2014/02/13(木) 08:18:29.35 ID:4FhGOCaP.net

　　　　　　『何度も言うように、私は「後継者」タイプではなくて』

　　　　　　　　　　　　　「『開祖タイプ』である」

　　　　　　　『すなわち、「自分を「絶対者」だと「言い」」』

　　　　　　　　　　　　　「「奇跡の力」をふるう」

　　　　　　　　　　　『絵に描いたような「一代目」だ』

　　　　　「こういうやつは「たまに『本当に』『生まれる』のだ」」

186 ：絶対神：2014/02/13(木) 08:56:27.49 ID:4FhGOCaP.net

　　　　　　　『「超能力」が大事か「通常の現実」が大事か』

「けっきょくのところ、『神』には自分の根源的「力」とも言える「超能力」が「大事」なのではあるが」

「たとえば素直に医者にいけばあっさり治るものをわざわざ超能力でどうこうするのが「馬鹿」としか言いようがないように」

『合理的な事であっさり出来る事は「現実」を「見た方が良い」という部分がある』

　　　　「単純に言えば、通常の方法であっさり実現できる事ならば」

　　　　　　『わざわざ「宗教的な方法」など「使う必要はない」』
という事さ

187 ：絶対神：2014/02/13(木) 09:00:08.89 ID:4FhGOCaP.net

　　　　　　　　　　「これは一般信徒にも言えることで」

　　　　　　『ふつう、宗教を原理主義的に信じている人であっても』

　　　　　　　　　　　　「病気になれば「医者」に行く」

　　　　　　「神への信仰だけで治そうとする人は『あまりいない』」
（これはどの宗教の信者でもそうだろう）

　　　『神がいる以上、絶対に信仰で病気が治らないとまでは言わないが』
（私も気紛れで祈りを聞いてやることもあるかもしれんｗ）

「簡単に出来る方法があるのに、敢えて「奇跡」に頼るというのは「関心」しないし」

　　『そんな奇跡みたいな事なんて「滅多におこることではないのだ」』

ふつう原理主義的な信仰の教団でも「神は医者を与えている」と考える

188 ：絶対神：2014/02/13(木) 09:07:58.12 ID:4FhGOCaP.net

　　　　　　　「ひとつにカルトかそうでないかを見分ける方法は」

　『信徒に「不必要に心霊的な要素を強要するかしないか」にあると思う』

今言ったように、「不治の病は神に頼る」しかないのかもしれないが

　　　　　　　　　　　　「医者にかかればあっさり治る」
はずの病気すら

　　　　　　『「信仰」や「奇跡」に頼ることを強要するのならば』

　　　　　　　　　　　　「それは「明らかにおかしい」」

　　　　　　　　『西洋医学の「否定」は「カルト」だと思う』

第一まだ私には「病気治し」など「出来ないし」（大笑）
前に言ったが、自分がその病状を理解した場合

　　　　　　「症状を劇的に軽減させることが出来るのにすぎないし」

そういう「万能痛み止め」みたいな「奇跡」の使い方は「逆に危ない」

　　　　　　　『痛みがあれば医者に行かざるを得ないところを』
無痛にしてしまい

　　　　　　　「症状の進行を許す事になってしまうからである」
たとえば私が未開の地にいるのならば、そもそも医者そのものがいないのだから
重宝がられるかもしれないがね（痛みを消すだけでもだいぶ救われるからな）



　

189 ：絶対神：2014/02/13(木) 09:38:03.76 ID:4FhGOCaP.net

　　　　　　　　　　　　「霊界を信じるか信じないか」

『昔、某新聞で、日本人にアンケートをとった時に六割くらいの人が「信じる」と答えたそうだが』

これはちょっとずるいだろう

「死んだ肉親がいく、慰みとして信じる人なら現代でも幾らでもいるだろうよ」

　　　　　　　　　　　　『だが、現実に「ある」ものとして』

「オカルティストみたいに、霊だの超能力だのを「本気で」（お金も生活も運命までもかけて）
　信じている人」
となると

　　　　　　　　　　　『多分、二割もいないんじゃないの？』
これをもって「本当に霊界を信じている人が日本人には多い」とか「宗教を
強く信心している人が多い」とかいうことには

　　　　　　　　　　　　　　「まったくならないと思う」（オカルティストがいう
ような「現実にあるんだ！！」という信じ方とは「まったく意味が違う（日常に
霊界なんて持ち込まない信じ方だと思うよ））



　

190 ：絶対神：2014/02/13(木) 09:44:24.83 ID:4FhGOCaP.net

　　　　　　　　　　　　　　　「つまり」

『曖昧な、死んだ肉親がいく「慰め」という意味合いで「信じている」という人は多くいるかもしれないが』

「釈迦の教説は正しい、イエスの教説は正しい、あるいは、神道の祖霊崇拝は真理だ」

などという意味

　　　　　　　　　『宗教的な意味で「死後」を信じている人は』

　　　　　　　　　　　「六割もいない事は、明らかだろう」
大きな意味では死後は宗教的領域であり、そう言う意味では「宗教を信じている」
といえなくもない（無神論に対比すればね）

だが、特定宗教への信仰という意味でなら

　　　　　　　「日本人は明らかに「死後」など「信じてはいない」」