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【古代】特別展開催で話題の「三国志」、物語の持つ魅力とは “邪馬台国”や“卑弥呼”との関係は?

1 :樽悶 ★:2019/07/16(火) 22:46:49.92 ID:lelxfZaC9.net
東京国立博物館(上野)で開催中の特別展「三国志」(新華社/アフロ)
https://amd.c.yimg.jp/amd/20190713-00000003-pseven-000-1-view.jpg

 2〜3世紀、中国大陸で漢帝国の滅亡後に魏・呉・蜀が並び立った「三国時代」。その時代を描いた『三国志』といえば、日本でも小説や漫画、ゲームの題材として人気を博している。現在、東京・上野の国立博物館では、曹操の墓からの出土品など近年になって新たに発見された三国時代の考古史料を集めた特別展が開催中だ。歴史作家の島崎晋氏が、「三国志」と日本の深いつながりを解説する。

 * * *

 今年は日中文化交流協定締結から40周年ということで様々な記念行事が予定されているが、そのなかでも最も力の入れられているイベントのひとつが、上野にある東京国立博物館の平成館で開催中の特別展「三国志」である。

 実は三国志には4世紀初頭に陳寿という人によって著わされた歴史書の『三国志』と、14世紀後半に羅貫中によって著わされた小説の『三国志演義』の二つがある。特に後者はおそらく日本で最も多くの読者を獲得している海外文学の一つであろう。

 江戸時代末期には葛飾北斎の門下生・葛飾戴斗が作画を担当した『絵本通俗三國志』が大人気を博し、昭和には吉川英治や柴田錬三郎、陳舜臣といった日本を代表する有名作家がそれぞれ三国志を題材にした長編を著わしている。平成以降はゲームや漫画から三国志にのめり込む人も増え、およそ10年周期で大きなブームが繰り返されるようになった。

 三国志の魅力は、個性豊かな登場人物がそれぞれの理想や目的のために知恵と力の限りを尽くして繰り広げる人間模様にある。単なる群雄割拠でも二雄対決でもなく、群雄割拠が三大勢力にまで淘汰され、一強対二弱で均衡を保つ微妙な関係が他の動乱期と一線を画し、興趣を増す要素となっている。

 日本史との関係でいえば、歴史書の『三国志』は日本について言及した最古の文献史料でもある。『三国志』は「魏書」「呉署」「蜀書」の三部からなるが、その「魏書」の中の「東夷伝」の中に倭国、すなわち日本について触れた部分があるのだ。俗に「魏志倭人伝」と呼ばれ、日本の歴史書には登場しない邪馬台国と卑弥呼の名が初めて登場するのもその部分である。

 卑弥呼が魏の都に最初の使節を送り出したのは238年のことで、魏からも答礼の使節が倭国を訪れていることから、「魏志倭人伝」の記述はその使節の報告書をもとに記されたと考えてよい。

 だが、そこに問題がないわけではない。双方の言語を操る通訳がいたとは思えず、日本側がいまだ無文字社会であれば筆談もできない。いったいどうやって意思の疎通や細かなやりとり、情報の収集が行なわれたのかが謎のままなのである。

 一つ考えられるのは中国語と朝鮮語の両方を操れる者、および朝鮮語と日本語の両方を操れる者が同行。二重通訳によりコミュニケーションが図られた可能性である。これであれば倭国に関して詳しく記されているのも納得がいく。

 今回の三国志展では卑弥呼と同時代の文物が数多く展示されるので、『三国志演義』のストーリーやひいきの登場人物に熱を上げるもよし、三国志の動乱に遠く日本も関わっていたことに思いを馳せるのもまた一興であろう。

【プロフィール】しまざき・すすむ/1963年、東京生まれ。歴史作家。立教大学文学部史学科卒。旅行代理店勤務、歴史雑誌の編集を経て現在は作家として活動している。著書に『ざんねんな日本史』(小学館新書)、『春秋戦国の英傑たち』(双葉社)、『眠れなくなるほど面白い 図解 孫子の兵法』(日本文芸社)、『いっきにわかる! 世界史のミカタ』(辰巳出版)、『いっきに読める史記』(PHPエディターズ・グループ)など多数。

7/13(土) 7:00配信
https://headlines.yahoo.co.jp/article?a=20190713-00000003-pseven-life

2 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:48:02.59 ID:+OdRNDKj0.net
東亜でやれよ

3 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:48:11.94 ID:nLuYK9jb0.net
>いったいどうやって意思の疎通や細かなやりとり、情報の収集が行なわれたのかが謎のまま

倭人伝に「伊都国には中国人が住んでる」と書いてる

4 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:48:12.21 ID:wCyd8C5q0.net
しっとりツヤツヤのあれね

5 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:48:40.27 ID:8KHeD2kT0.net
曹操が一番好き

6 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:50:38.07 ID:huOQNgra0.net
関東三國志

7 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:53:13.67 ID:7d2MfjTc0.net
吉川英治  小説

横山光輝  漫画

コーエー   ゲーム

8 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:53:51.49 ID:bPHgZ1rB0.net
祖国の血が騒ぐニダ

9 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:55:14.23 ID:eBaCDbjK0.net
そんなもん倭人をひとり中国に居住させて言語を習得させればいいだろ

10 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:55:31.62 ID:8dA0T7xU0.net
>>1
Three Kingdomsは旨いおっさん俳優ばっかでおすすめ

11 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:55:42.62 ID:14q3U/CY0.net
また九州説がクソレス連投するのが明らか

12 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:57:22.88 ID:F1flkS3R0.net
邪馬台国と縁があったのは司馬懿

13 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:57:30.67 ID:EDW2HynY0.net
また奈良説と九州説の罵り合いが始まるのか

14 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:57:36.79 ID:FSz5XNtc0.net
川本喜八郎の人形展が最高に良かった。
30年前だけど。

15 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:58:07.01 ID:jfOJZ3ZR0.net
>“卑弥呼”との関係は?

俺の知ってる三国志だと卑弥呼はふんどし姿のオカマのおっさん

16 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 22:58:49.01 ID:cnB9mHHO0.net
>>7


17 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:00:16.43 ID:jfOJZ3ZR0.net
>>7
人形劇 が抜けとるぞ

18 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:01:07.38 ID:DUdgEh+p0.net
>>14
紳々、竜々の人形もあった?

19 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:01:47.29 ID:mOwbVKrv0.net
>>7
吉川のせいで
日本の三國志受容は
演義以上に儒教道徳の価値観のバイアスに毒されてしまった

20 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:02:31.00 ID:OvWwZN8P0.net
>>14
30年なんてつい昨日のことだよ。

21 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:02:38.42 ID:/aoed+8+0.net
>>1
シナの「歴史捏造や歪曲」って、三国志にもあるのでは?
そもそも三国志自体が「捏造」の可能性あるのかな?

22 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:02:44.90 ID:IYtxefKG0.net
なんでいきなり朝鮮出てきた?
史書にそう乗ってるの?

23 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:03:05.73 ID:w4qz3qR50.net
>日本側がいまだ無文字社会であれば筆談もできない

無文字社会ではなかっただけだろう。

24 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:03:50.95 ID:8CzmofMM0.net
物を指差して発音したり身体言語で意外と通じるもんだよ
特に男と女はセクロスすれば一発

25 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:04:58.12 ID:lopOWGqp0.net
>>19
そこで飄々と出てきたのが蒼天航路だよな
蒼天航路は正に傑作だった

26 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:05:34.81 ID:02P0XKef0.net
卑弥呼の1回目の朝貢のタイミングが絶妙だったよな
皇帝曹叡が死んで曹芳が跡を継ぐことが決まってて
後見人も曹爽、司馬懿に決まって翌月or翌々月即位という段階で
卑弥呼の使者難升米、牛利が洛陽にきた

次期皇帝や後見人に箔をつけた難升米が
大いに歓迎されたと思われるのが魏志倭人伝の記述にある

>今、絳地交龍錦五匹、絳地?粟?十張、?絳五十匹、
>紺青五十匹を以って、汝の献ずる所の貢の直に答う。
>又、特に汝に紺地句文錦三匹、白絹五十匹、金八兩、
>五尺刀二口、銅鏡百枚、真珠鉛丹各五十斤を賜い、
>皆、装封して難升米、牛利に付す。

読んだとおりだが
通常の朝貢の返礼品にくわえて特別に鏡や絹をもらってる
これらを倭国に持ち帰ったことで卑弥呼は更なる権威を得て
大和政権の基盤が出来たと考えてるんだけど説明は長いから省略

27 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:05:45.26 ID:hAGQ/Zek0.net
吉川は面白さ最優先で考証無視だから注意せんといかん
宮本武蔵なんか特にひどく当時渡しの川に橋があったり完成していない天守閣が出てきたり

28 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:06:45.64 ID:zxTXPGLP0.net
さいきん硯らしき遺物も出土したんだよな。
海上交易は船も数カ月のあいだ停泊するし、買付けと販売に駐在員を置くもので
必然的に2言語話者が生まれる。船便を伝って意外な遠方の者もやってくる。
そうとうな数の漢人がいて先進性を肌に感じてないと、わざわざ遣使や借威という発想にならんだろ。

29 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:07:29.14 ID:mPWB1XVN0.net
卑弥呼が魏の都に最初の使節を送り出したのは238年

朝鮮半島はどんな感じだったの

30 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:07:39.78 ID:lopOWGqp0.net
>>7
蒼天航路 曹操大強化

も追加でw

31 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:07:41.53 ID:8p0DGtjV0.net
シンシンとロンロンもう知ってる人いないだろうな

32 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:07:45.73 ID:6UjZM95T0.net
3世紀の話で、無造作に「朝鮮語」「中国語」としていいのか。誤解の種になりそう。
蜀、魏、呉もいまの括りでは中国だが、当時は筆談ならともかく相互に自由な会話が
成り立ったはずはないが。
倭と魏の間も多重通訳ぐらいにしておいた方がいいだろう。必要があれば厭わないと
思うが。

33 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:08:03.21 ID:lopOWGqp0.net
>>27
蒼天航路はどうかな?

34 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:08:22.05 ID:Ih+rdrVi0.net
>>1
支那畜生スレ

35 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:08:53.75 ID:yoc83gp70.net
なんで三国志関連の本が多いのかと思ったらそういうことか

36 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:11:12.46 ID:hAGQ/Zek0.net
親魏倭王とか言っている時に呉が日本に対して何をしていたか知らないで卑弥呼を語る奴がいて驚く
それ以前に現存写本の魏志倭人伝がいつ記されたのか知らない奴がいて驚く

37 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:11:52.69 ID:FSz5XNtc0.net
>>18
あったよ。
とにかく、孔明、曹操、関羽、劉備はオーラさえ、漂っていた。

38 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:12:47.39 ID:NAHbbXCi0.net
>>25
颯爽じゃね?

39 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:14:05.19 ID:K3rvcgnP0.net
さいたまで
たとえて

40 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:15:00.78 ID:lopOWGqp0.net
>>39
佐竹家の野望

41 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:15:19.22 ID:02P0XKef0.net
纏向遺跡で土器とか出土が多くもっとも盛んだったと思われる時期が
1回目の魏への朝貢の直後から卑弥呼が死んだと思われる
240〜250年あたり 大成功だったと思うよ

42 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:15:54.42 ID:mPWB1XVN0.net
>>16
逆って何

43 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:17:20.55 ID:lopOWGqp0.net
>>38
だなwスマソw
まあそれはともかく蒼天航路は>>19の言ってる儒教のイメージを一変させた良い作品だよ

44 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:20:25.41 ID:EDW2HynY0.net
元伊勢って奈良征伐の兵站の跡では?
岐阜愛知→三重→滋賀→奈良
丹後半島→奈良
岡山→和歌山→奈良

45 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:20:45.26 ID:xg68ND1s0.net
絵本通俗三国志は字一覧表でお世話になった

46 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:21:22.53 ID:tcu8HriS0.net
>>26
魏は蜀より公孫氏を滅ぼす方を優先してたんだろう。それは倭を呉に取られないため。
公孫氏がいる間は魏に行けず、滅んですぐに来た、というところから何らかの諜報機関を倭は持っていた。既に力ある国だった、という気がする

47 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:24:56.54 ID:DUdgEh+p0.net
>>37
ウホ、あったのか〜 裏山!
ワイは魏延の人形が一番好きやったなあ

48 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:26:32.57 ID:/qryIrao0.net
漢委奴国王の委奴はイトつまり伊都国なんだよ
今の糸島なんだよ

ちなみに邪馬台国も本居宣長のアホが台と書き換えただけで
実際は邪馬壹国で「やまいちこく」と読む

後世の人間の勝手な解釈で余計こんがらがる

49 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:26:34.97 ID:e/vSijUi0.net
人が少なくなる9月頃行くつもり
ただ前期と後期で展示物も変わりそうだよなぁ
余り遅いと先に九州へ運ばれちゃいそう

50 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:27:13.33 ID:XEeYQ/Sb0.net
ただのイベント宣伝スレやん
5chって金もらってこういう宣伝スレ立てるようになったん

51 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:27:44.77 ID:YLk3I/yk0.net
>>39
魏=北条
呉=武田
蜀=上杉

コイツらが埼玉周辺で殴り合っている

52 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:27:49.31 ID:LcghPU2I0.net
>>46
倭は列島じゃなくて半島にあったんだろ
卑弥呼も五王も

53 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:27:59.55 ID:pp44J2kp0.net
吉川英治三国志が考証無視ってのは、まあちょっと考えりゃ分かるっしょ
張コウ三回死ぬしw

それで作品の価値が減ずる事はないんだけどさ

54 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:28:28.65 ID:Rx9LEZex0.net
>>31
人形劇三国志乙。
後にシンシンは沖縄に移住した。

55 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:29:26.96 ID:dB5TZzaE0.net
倭国へも侵攻可能にしたら面白い。南蛮ぐらいには強いと思うよ。
朝鮮半島は公孫瓚だっけ?

56 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:30:05.24 ID:dB5TZzaE0.net
>>55はシミュレーションゲームの話ね

57 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:30:25.32 ID:cY/VlEim0.net
三国志の魅力は
ハチャメチャに捏造されてねじ曲げられた演義が全てだから(笑)

中国人ですら史実よりも演義だし

58 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:30:57.20 ID:wq45TLlm0.net
>>55
三国志IXがそうだっけ

59 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:31:00.49 ID:cnB9mHHO0.net
>>42
三国志への入り方

60 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:31:20.78 ID:xgFXK43M0.net
張遼ももっと注目されてほしいわ
魏の最強戦力ぞ

61 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:33:54.16 ID:mPWB1XVN0.net
三国志人気って日本だけだろ
レッドクリフトとかあれアメリカ人に受けたの
中国人にはどうなの

62 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:34:31.19 ID:/qryIrao0.net
>>29
中国人の衛満が朝鮮半島で衛氏朝鮮を建国してた

63 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:35:03.01 ID:FhONcjwk0.net
歴史書なんて、その時の権力者の都合のいいように書かれるもの
古事記しかり、日本書紀も
隣の国なんて、現代になっても未だに歴史を捏造しまくってるからなw

64 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:35:37.20 ID:pp44J2kp0.net
横山光輝三国志で張飛ファンになり
吉川英治三国志で関羽ファンになり
柴田錬三郎三国志で孔明ファンになり
陳舜臣三国志で曹操ファンになり
光栄三国志で趙雲ファンになる

...アレ違ったかな

65 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:35:39.61 ID:cY/VlEim0.net
>>61
人気は高いよ
関羽は有名な寺とかに仏像あるし
まぁ近代化と共に貴重な遺物を壊してるのはお国柄だけどw

66 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:36:12.64 ID:14q3U/CY0.net
三国志ネタと邪馬台国ネタでごちゃ混ぜになって訳わからんスレになりそう

67 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:36:34.54 ID:cY/VlEim0.net
>>64
横山は孔明じゃね?w

68 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:36:43.59 ID:NVQZIfCH0.net
董さんって女の留学生と筆談した時に董卓って書いたら微妙な顔された

69 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:37:04.81 ID:647ki9xc0.net
正史では黄忠>>>趙雲な事にびっくりするわ
阿斗を救っちゃったから評価低いのかw

70 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:38:19.31 ID:/qryIrao0.net
高句麗の王険城

ワイ族

衛氏朝鮮

倭国

三韓

といろんな民族が混在してたのが当時の朝鮮半島

71 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:38:26.08 ID:wq45TLlm0.net
もし軍師を一人迎えることができるなら
カク

72 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:39:40.19 ID:JkUMLVOv0.net
>>61
岳飛の方が人気あるだろうけど

73 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:41:06.48 ID:1lGU3gSq0.net
『三国志』は、180年頃 - 280年頃のお話

卑弥呼は170年 - 248年 

74 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:44:46.61 ID:rv76s+eJ0.net
>>53
張コウって誰だっけ?

75 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:47:56.15 ID:1lGU3gSq0.net
年表

170年 卑弥呼が産まれた。
181年 ニュージーランドのタウポ大噴火の影響によって『三国志』と『倭国大乱』がスタート
181年 崇神5年、疾病の流行。『崇神紀』によると「倭国の人口の半分が死んだ」
181年  『後漢書』によると「空が黄色くなり太陽が覆われた。」 「6月に雹が降った。大きさは鳥の卵ほどもあった。」
182年 『後漢書』によると「井戸の中が凍ってしまった」異常気象を示す記述は2年続く
181〜184年 倭国大乱
183年 モモソ姫の助言で大田田根子に大物主神を祀らせたら五穀豊穣となり疾病が治まった。
184年 疾病などの影響で崇神天皇が権威を失った。倭国を救ったスーパーヒーローのモモソ姫か大田田根子が女王・卑弥呼になった。
184年 黄巾の乱が勃発し、漢が衰退した。漢から授かった金印の権威消失。
238年 中国が乱世のため途切れていた外交再開。難升米と都市牛利が魏に朝貢した。卑弥呼が「親魏倭王」の金印を授かった。
248年 『三国志』によると女王・卑弥呼がついに亡くなった。
266年 台与が晋に朝貢した。

76 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:49:18.87 ID:pp44J2kp0.net
中国で一番人気の中国史上の武将 孫武(孫子)

昔の調査なんで今は違うかもしらんが、妥当な気はする

77 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:49:47.02 ID:cY/VlEim0.net
>>71
そこは神の如し智謀と呼ばれている郭嘉じゃね?

78 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:50:08.62 ID:7d2MfjTc0.net
>>17
シンシンの影響で封印作品になってしまったので自粛しました

79 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:56:16.56 ID:VMDLmRPd0.net
>>11
九州に決まってるだろ、阿呆

80 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:57:15.65 ID:mPWB1XVN0.net
三国志の魅力と言えばどう考えても孔明だと思うんだが
中国の三国志トランプだとダイヤの7だって

81 :名無しさん@1周年:2019/07/16(火) 23:57:24.25 ID:pp44J2kp0.net
>>74
長坂の戦いで、趙雲が阿斗背負って一騎駆けしてる時に、戦い挑んで名刀青紅の剣で斬られた人
同じ名前(たぶん同一人物)なのに
・袁紹との戦いの時に劉備軍に屠られる
・長坂の戦いで趙雲に斬られる
・祁山の戦いで孔明の火計で焼死
...と三回も死んでいる

82 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:01:34.01 ID:b0727vUe0.net
東博に行ってきたけど撮影自由ってのがいかんわ
珍しい試みだがカシャッ!カシャッ!ってうるさいのが気になって集中できない

83 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:09:06.42 ID:h8f9YlOi0.net
>>22
魏志倭人伝の報告者は帯方郡(今のソウル)から出発して邪馬台国までの旅の行程を記述してるから。

84 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:12:51.83 ID:PNxUJrzC0.net
テスト 張郃

85 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:15:06.32 ID:h8f9YlOi0.net
>>81
現代のネット時代でさえ、アルカイダのビン・ラディンやISISのアル・バグダーディーは何度も死亡確認報道が出ただろ。
戦乱時代に情報が混乱するのは防ぎようがない。

86 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:15:45.29 ID:PNxUJrzC0.net
wikiで張コウって書いてあるから、てっきり表示されないのかと思ったら、フツーに表示されるのね、張郃

>>53の張コウは張郃に訂正

87 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:18:53.40 ID:/lmEo6iD0.net
>>61
成都に立派な三国志の博物館あるくらい人気あるよ

88 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:19:43.72 ID:ixo+r6EZ0.net
>>1

南北朝鮮人の卑劣さは、チョンポップの人気偽装の手口にあらわれているからな。

サクラの在日朝鮮人を観客役として大量動員した人気偽装コンサート、
日本人になりすました人気偽装カキコミ、
パンストを被ったような朝鮮顔の過剰整形・厚化粧、
ユーチューブの再生連打、「いいね!」連打は、
朝鮮人がいつもやっている汚い手口だからな。

韓流アピールしている人のほとんどが在日朝鮮人だってことはバレているから。
だいぶ以前から在日企業や 在日学生、在日系メディアを総動員した人気偽装をやっている。


【韓流】やはり、K−POPチケットを買っていたのは日本人ではなく在日朝鮮人たちだった[2012/7/6]
https://s.webry.info/sp/14819219.at.webry.info/201201/article_8.html
.

89 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:21:45.76 ID:vnEzAkEZ0.net
人形劇の奴も展示されてたけど俺が想像したよりはるかにデカかった

90 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:22:08.18 ID:/lmEo6iD0.net
>>76
臥薪嘗胆の伍子胥とか
縦連合の楽毅とかだと思った

91 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:36:14.51 ID:1uzGHIKA0.net
>>10
吹き替えも抜群に良いよな

92 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:36:29.17 ID:tU5rEZQ+0.net
信長に征服された地方は信長好きなの?

93 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:57:01.87 ID:EfsXpH3y0.net
>>14
渋谷のヒカリエに常設展示があるよ

94 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 00:57:34.72 ID:ivwTHz9X0.net
>>86
張郃って横山三国志では死ななくてしかも強い将軍じゃなかったっけ?

95 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 01:00:43.02 ID:GOQf/WWu0.net
過酷な三国志の時代を最後まで生き抜いた竜々の最後は十三で風俗の客引きやってて野垂れ死に
人生どこでどうなるかわからんもんだな

96 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 01:01:05.00 ID:h8f9YlOi0.net
>>62
時代が全然違う。
衛満は卑弥呼より400年以上も昔の人物。

97 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 01:03:54.17 ID:h8f9YlOi0.net
>>95
えっ、そんな話だったっけ? まじで?

98 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 01:22:52.97 ID:fhsO5Aly0.net
卑弥呼の呪術は漢末期の太平道の流れをくむものかもしれない

99 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 01:23:02.01 ID:9BoqsQzQO.net
中国って出ましたよね
何か忘れましたけど、たしか卑弥呼さん、何をしてましたか?みたいな占いで
たまたまかもしれませんけど

100 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 01:29:07.58 ID:9BoqsQzQO.net
占い
Q卑弥呼さん、日本の年号は令和になりました

「長期にわたる」「伝統」「古い時代から」

101 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 01:32:05.99 ID:RED5DNVV0.net
>>11
最近は阿波説がクソ

102 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 01:35:06.84 ID:RED5DNVV0.net
>>36
そういう奴が現存後漢書や現存隋書のテキストを知らない

103 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 02:02:13.35 ID:YOeuWZjV0.net
>>21
あるある

104 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 02:07:00.17 ID:YOeuWZjV0.net
>>65
神戸に華僑が建立した関帝廟があって関羽を祀ってる

105 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 02:39:20.89 ID:YOeuWZjV0.net
>>92
嫌い
>>94
去城十五里,水即郃水也。——《水経注》
【唐韻】侯閤切 カフ≒kap
【唐韻】という書物は魏略のように散逸したが
930年代の平安時代に源順(みなもとのしたごう)が書いた倭名類聚抄(和名抄は通称)に引用されてる。
源順が生きた時代の日本語にhという子音は無くてカ行音で代用した。
閩語でhap 24 江戸時代の日本語でハフ

106 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 02:48:36.60 ID:YOeuWZjV0.net
>>85
毛沢東(マオツォトン)主席も香港その他西側メディア、マスコミに数回殺されてる。

107 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 02:52:32.29 ID:YOeuWZjV0.net
>>81
青紅=青丹よしの「青丹」だな

108 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 02:59:20.52 ID:YOeuWZjV0.net
>>36
現存写本の魏志倭人伝て何処かに画像upされてるのか

109 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 03:19:14.97 ID:GOQf/WWu0.net
>>97
信じちゃうと悪いからネタばらしすると、半分嘘で半分本当

紳々竜々は黄巾の乱から蜀滅亡までほとんどの合戦に参加しながら生き延びて張飛の墓守して物語は終わり
竜介はコンビ別れの後パッとせず芸能界から落ちぶれて大阪は十三の風俗の客引きで食いつないでいるうちに死亡というリアル

110 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 03:24:09.65 ID:GOQf/WWu0.net
>>92
場所による

信長に滅ぼされた斎藤氏の岐阜なんか信長大好きで駅前に金ぴか信長像おいてるし、滋賀も天主の上の方だけ復元安土城とか飾ったりで好きだろう
逆に越前の方なんかは地元出身者から攻められたから嫌いとか聞いたことあるし、根に持ってるっぽい

111 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 04:24:24.50 ID:YOeuWZjV0.net
比叡山の坊さんも信長を憎んでる

112 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 04:33:58.77 ID:YOeuWZjV0.net
>中国語と朝鮮語の両方を操れる者、および朝鮮語と日本語の両方を操れる者が同行
これは在日チョンの希望的観測
当時は朝鮮エベンキなんて居なかった。
奈良時代になると遣新羅使が派遣されて新羅語と日本語の通訳が居たかもしれない。

113 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 04:43:04.72 ID:HPnXLHwy0.net
>>13
近畿パーって精神障害者だからね。
近畿パーが全部悪い。
九州説明は単に正論を言っているだけ。

114 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 06:04:15.58 ID:VuHg/3nY0.net
劉備や関羽、張飛と呼びつつ諸葛亮だけは何故か孔明と呼ぶニワカが多すぎてびっくりだわ

115 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 07:02:32.23 ID:6HI6I7uUO.net
漫画の影響から普通入るからだろ、作者陳寿は、蜀漢に使えた官史、蜀が滅ぶ姿をよく知ってる人で、魏志倭人伝を書いた人。CSでやってた三國志は面白かった。

116 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 07:18:47.88 ID:1w7aBae90.net
>>104
横浜にもあるよ

117 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 07:22:02.74 ID:u4Dxff5D0.net
>>101
>最近は阿波説がクソ

最近は阿波説が最強!  ってことを言ってるんだな。  ワハハハハは   @阿波

118 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 07:23:03.25 ID:HPnXLHwy0.net
>>117
まあ涙拭いてうんこ食べろよ泡パーwwww

119 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 07:30:15.59 ID:6HI6I7uUO.net
で、こういう三國の争いや呉と越の争いやらの中で、越から東シナを渡り九州に逃げて来た人達が国を作り、それが邪馬台国だというのと、元々天から降ってきた人達が奈良にいてそれが邪馬台国だと罵りあうのが論争とされてる。

120 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 07:39:50.24 ID:6HI6I7uUO.net
ただこれはこれで実に深い話なので興味ある人は、色々調べて考えてみるといいよ、なんせお金を使わなくなる。

121 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 07:52:54.26 ID:HPnXLHwy0.net
>>119
こらこらまず糞を食え近畿パーw
畿内説は否定証明完了済み

122 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 07:53:58.94 ID:HPnXLHwy0.net
糞食い近畿パーは何引き分けみたいにしようとしてんのこのカスwwwww

123 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 07:59:03.78 ID:HPnXLHwy0.net
だってそうは言っても近畿パーってカタワのカス野郎なんだもん。

え?何も言ってなかった?


124 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 08:02:08.96 ID:a8rfUjQo0.net
倭が文字を使えなかったなんてことは無い
当時の硯が発掘されている

125 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 08:36:36.64 ID:ZMR1AjWf0.net
三国志では、蜀・劉備が主人公、魏・曹操が仇役、呉・孫権が脇役の扱いで、
劉備は「仁義の人」、曹操は冷酷非情な奸雄として描かれているが、
この扱いには違和感がある。

三国志に描かれていることだけを見ても、劉備は自分を保護してくれた
恩人から国を奪うことを繰り返して蜀を建国するし、諸葛亮以下の
優秀な部下を持ちながら、それを生かせず国を衰退させる。

それに比べ、曹操は公言したことは実行し、はるかに言行一致の人だ。

126 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 08:38:27.73 ID:aildlLve0.net
>>80
民族の思考の違いだろうけど
日本人は蜀に魅力が行きがちだけど
中国だと曹操と蜀に真っ二つに別れる、だから曹操の人気も高い
アメリカも曹操の人気が高い傾向にある

たぶん、統治能力、人材運営がほかより素晴らしいからだと思う

127 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 09:17:04.47 ID:RED5DNVV0.net
>>108
版本のことを言ってるんだろう

128 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 09:17:20.23 ID:JKDhUdqb0.net
>>69
実際黄忠のが働いてる
趙雲の後世評価は子孫やらの贔屓目が大きい
長坂で阿斗を救ってはいるけど単騎駆けはしてないし
でも趙子龍と言う名前といい、控え目で出しゃばらず忠義に篤い設定といい、人気出ない筈がないチートキャラ設定

129 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 09:19:17.40 ID:JKDhUdqb0.net
>>126
三国志は初期はみんなほぼ蜀にいく
ちょっと知り出すと劉備に嫌気がさして曹操格好よくね?天才じゃね?になって
もうちょっと調べるとやっぱり劉備もすごいよねに落ち着く

130 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 09:28:29.85 ID:YOeuWZjV0.net
>>126
>統治能力、人材運営がほかより素晴らしいからだと思う
https://ja.wiktionary.org/wiki/ 說曹操曹操就到
說曹操曹操就到シュオ ツァオツァオ、ツァオツァオ チウタオ

>曹操のことを話すと、曹操がやってくる。噂をすれば影がさす。
>由来
>曹操は、後漢の武将・政治家で三国時代魏の事実上の建国者。
>三国志演義に代表される三国志伝承において、冷酷な悪役として認識される。
>情報収集力に優れていたため悪口など言えば、すぐに曹操が現れて殺されると恐れたことから。

つまり特高警察のようなスパイ組織を駆使して言論を弾圧してたのだ。
中国や東南アジアの華人・華僑の間で今でもよく使われてることわざだ。

131 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 10:20:14.30 ID:6HI6I7uUO.net
で、史書、漢書など、中国古代史を読みつくし、日本書紀、古事記、風土記を読み漁った人達が、陳寿の書いた邪馬台国の方角が東か南で争っているんですよ。珍種もいるんですよ、そのうち出てきます。徳島だそうです。

132 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 10:41:05.47 ID:Mlbn6z610.net
>>80
キングの3人はあの人たちだろうけど、残りの一人が気になる
袁紹が本命そうだけど、袁術・劉表・劉焉・馬騰・張魯だと肩を並べるにはやや力不足に感じる
まさかの董卓?

いっそ南蛮王孟獲ってのもありかな

133 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 10:51:35.22 ID:JKDhUdqb0.net
>>132
董卓はありじゃね?
しかし一応献帝っていっとく

134 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 11:01:55.65 ID:u4Dxff5D0.net
>>131
今や、徳島が大本命だそうですよ。   @阿波

135 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 11:02:13.23 ID:RED5DNVV0.net
大本教か

136 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 11:07:53.26 ID:aildlLve0.net
>>132
三国志トランプと言ってもめっちゃバージョンや種類があるんだよw

1番の使われてるキャラは
趙雲
2番手が関羽、張飛、周瑜、呂布
これがほぼトップ5に入る
種類によってはKは3君主に諸葛亮ってパターンもある

バージョンによって全然ちがうよ

137 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 11:22:15.05 ID:kfwv/E4T0.net
邪馬台国は魏に朝貢したが、そのあとは一貫して晋とその後継の南朝に朝貢してるんだよな
北朝と交易した痕跡はあまりない不思議

138 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 11:30:32.55 ID:sxwIxS6/0.net
伸竜の部分は
ダウンタウンにでも人形作り替えて
撮影し合成で地上波行けるかな。

川本喜八郎の弟子筋に頼んで。

139 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 11:39:04.08 ID:PNQjuuqE0.net
半島南部も倭国だった時代だ。
中国語も朝鮮語も達者だったんだろうよ。

140 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 11:42:01.64 ID:m5VKu/eZ0.net
>>137
夷狄の王朝に朝貢して臣下の礼は取りたくなかったんじゃないの

141 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 11:46:02.58 ID:IqrQfh8M0.net
横山光輝三国志で一コマで終わる官渡の戦いのせいでイマイチな袁ちゃん

142 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 11:47:03.45 ID:m5VKu/eZ0.net
>>126
単にその時流行ってる小説や漫画の違いだろ
中国の場合は、それに加えてその時の国策な

143 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:01:48.34 ID:yi8FY6zd0.net
ちなみに演義じゃない国史のほうでは孔明さんとかどんな活躍してはるん?

144 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:16:18.93 ID:aildlLve0.net
統治、内政、戦争の計画、準備といった後方支援、各種アイテムの開発に秀でている
孟獲を屈服させてる実績もある

145 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:26:39.08 ID:RWigp/uk0.net
今回の三国志展示会で邪馬台国・卑弥呼ネタなんて方格規矩鏡のところであっさりと触れたくらいだよね。

146 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:27:41.18 ID:c0swxYUK0.net
>>3
原文でも「中国人」って文字列で書かれてるのか?

147 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:31:35.91 ID:u4Dxff5D0.net
倭国乱は、倭国(阿波)国内での争乱。  

中国の三国(魏・蜀・呉)ならいざ知らず、弱小の卑弥呼時代に大軍を率いて西日本一帯を戦い歩くことなど不可能。  トンデモ説は、あまりにも兵站を無視しすぎ。   @阿波

148 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:40:12.18 ID:0ahQ03MG0.net
銅鐸の文様、製作方法などから分割消滅集約される様子
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2a/d4/b0097b01ea41cc0a8edbeb378acebbf7.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/3a/53/1c45c2c1ce7eacf88e04e5b1ad0f1c0f.jpg
こんな感じで畿内、東海の銅鐸は2つに集約される

149 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:41:13.18 ID:0ahQ03MG0.net
集約された銅鐸形式から考えられる1世紀初めの予想勢力図
右赤の近畿勢力 左青の東海勢力
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/2d/c6/ca89fd6c1f5e91dcc72be6638a895494.jpg
http://blogimg.goo.ne.jp/user_image/14/98/58e42f814d897d51f1f47e55273a2b93.jpg

150 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:41:19.65 ID:RED5DNVV0.net
>>146
ウソをウソと

151 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:42:20.63 ID:2FWCUC6r0.net
卑弥呼が魏の前に公孫子に朝貢していた可能性もあり。

152 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:45:45.65 ID:0ahQ03MG0.net
耳飾が特徴の近畿式銅鐸と
はみ出る横線が特徴の三遠式銅鐸
その両方の特徴を併せ持ったのが
滋賀県大岩山遺跡の全長135cm銅鐸
http://yasugawa-iseki.yayoiken.jp/photo/doutaku.jpg
まんなかのでかいやつ

近畿と東海の2国が争ってからの銅鐸の合体は
魏志倭人伝に書かれる倭国乱れるからの共立と一致する

153 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:47:56.77 ID:+ms3BLpy0.net
>>151
頭悪すぎ。「中華」以外に朝貢する意味はないだろ。
公孫氏は独立政権ではあるが「中華」ではないから朝貢するわけない

154 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:48:32.68 ID:sqDnQmOM0.net
三国志時代の中国人が南と東の区別も付かなかったとするのが邪馬台国畿内説。

155 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:48:40.75 ID:6HI6I7uUO.net
曹操の子の曹丕が初代魏皇帝、でその子の2代目曹叡から卑弥呼は親魏倭王を。貰っています。何処に住んで居たんでしょうか?魏志倭人伝の伊都国という国から水行20日で投馬国、そこから水行10日、陸行1ヶ月。これが罵り合いの中心なんですよ。興味ある人は参加ください。

156 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:49:31.20 ID:CRLagSNg0.net
>>145
それとは別に、鏡から見た三国と日本という展示コーナーがあったな

157 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:51:54.21 ID:kfwv/E4T0.net
公孫氏の一部は日本まで逃げてきたらしく、神社も残ってるな
常世岐姫神社というのがそれ

158 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:53:35.15 ID:nnazv+ct0.net
トーハクでやってるのか
いいなあ、夏休みに行こうかな

159 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:54:28.27 ID:sqDnQmOM0.net
>>155
九州説だと帯方郡から水行20日で投馬国、そこから水行10日、陸行1日で邪馬台国の都の女王国。

160 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:55:32.27 ID:+ms3BLpy0.net
方角に関しては意図的に変えたんだろうな

呉の北 → 魏
呉の西 → クシャーナ朝(魏の同盟国)
呉の東 → 倭国(魏の同盟国)

方角を1ヶ所変えると魏の連合国で呉を取り囲む形になる

161 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:55:49.41 ID:u4Dxff5D0.net
>>155
>魏志倭人伝の伊都国という国から水行20日で投馬国


なんで、ウソを平気をつくの?

「不弥国から水行20日で投馬国」   @阿波

162 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:57:00.04 ID:RED5DNVV0.net
魏志倭人伝では、南に狗奴国、東に国名不明地
後漢書范曄「一緒にしちゃえ」

163 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:57:16.70 ID:B+ORH66G0.net
@阿波は徳島県民を陥れるようなことはするな

164 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:57:33.92 ID:+ms3BLpy0.net
>>159
そういう中国の学者は採用しない説を主張しても意味ないんだけどね
99%の学者は畿内説で、九州説はトンデモ系しかいないからそれで通るのかもしれないが

165 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:58:49.43 ID:u4Dxff5D0.net
>>163
倭国乱は、倭国(阿波)国内での争乱。  

中国の三国(魏・蜀・呉)ならいざ知らず、弱小の卑弥呼時代に大軍を率いて西日本一帯を戦い歩くことなど不可能。  トンデモ説は、あまりにも兵站を無視しすぎ。   @阿波

166 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 12:59:43.43 ID:RED5DNVV0.net
究極の放射説では、帯方郡の東南陸行500里に伊都国

167 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:00:22.83 ID:SidUK+y90.net
確かなこと
@近畿ヤマト政権は 魏志邪馬台国を 自国とは無関係とみていた
A近畿ヤマトは 自国が 九州出身と思っていた
B近畿ヤマトは 唐人に 自国のもとは 漢のイト国だと言っている
Cイト国は 北九州にあって 魏志邪馬台国連合の構成国だったが
 日向に移ったころ 独立したのだろう
 邪馬台国卑弥呼に従っていたころを 高天原時代と呼んだのかも

168 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:02:26.32 ID:+ms3BLpy0.net
>>165
そもそも大軍を率いて戦ったってどこに書いてあるの?
戦乱はあったが大軍で戦ったという記録はないな

169 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:05:39.83 ID:u4Dxff5D0.net
>>168
>そもそも大軍を率いて戦ったってどこに書いてあるの?

どこにも書いていないよ。  それなのに、西日本一帯での倭国大乱を想定してるでしょ?  トンデモ説は。   わははははは   @阿波

170 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:06:39.14 ID:+ms3BLpy0.net
>>167
『神功皇后紀』に『魏志倭人伝』が引用されているので
近畿ヤマト政権が邪馬台国は奈良だと認識していたのは明らかだよ。

『日本書紀』は神功皇后に卑弥呼と台与を一致させにいってる。

『日本書紀』によると

170年 神功皇后が産まれた
200年 神功皇后が即位
238年 神功皇后が朝貢 (卑弥呼が朝貢した年と一致)
269年 神功皇后が死亡

卑弥呼が女王になったのは184年頃と考えられているので
卑弥呼が産まれたのは170年頃(神功皇后が産まれた年)と推測できる。
※台与は13歳で女王になった。卑弥呼もそれくらいの年齢で女王になったと考えられる。

171 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:07:32.72 ID:kfwv/E4T0.net
常世氏(赤染氏)は公孫淵を祀ってるが、この手の亡命漢人が半島南部経由で倭国まで逃げてきた時代でもある
ちなみに常世の本拠地は河内の方のようで

172 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:08:28.92 ID:+ms3BLpy0.net
>>169
そりゃそうでしょ
大軍を率いなくても西日本一帯での倭国大乱は起こるからね
飢饉などがきっかけだと大軍はでないで全国的な乱は起きるよ

173 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:11:36.85 ID:kfwv/E4T0.net
倭国大乱の痕跡は中国地方から東へと徐々に遷移する高地性集落かな
海の民だった北部九州が亡命漢人を受け入れ、それが東へと流れていった可能性もある
播磨風土記の天日槍は瀬戸内海ルートで姫路あたりに上陸しようとしてるな

174 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:14:40.22 ID:u4Dxff5D0.net
>>172
>大軍を率いなくても西日本一帯での倭国大乱は起こるからね

中国の三国(魏・蜀・呉)ならいざ知らず、弱小の卑弥呼時代に  「小軍」  を率いて西日本一帯を戦い歩くことなど不可能。  トンデモ説は、あまりにも兵站を無視しすぎ。   ワハハハハは  @阿波

175 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:15:16.15 ID:+cn9wm5W0.net
戦国の七雄の時代でもそれなりの記録があるのに日本は本当に駄目だよな
魏や東晋の時代ですら自地域のまともな記録がなく、邪馬台国の場所も不明

176 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:15:37.88 ID:+ms3BLpy0.net
完全に年代が合ってるから倭国大乱の原因はタウポ大噴火で間違いないだろう。

181年 タウポ大噴火
181年  『後漢書』によると「空が黄色くなり太陽が覆われた。」 「6月に雹が降った。大きさは鳥の卵ほどもあった。」
182年 『後漢書』によると「井戸の中が凍ってしまった」異常気象を示す記述は2年続く。
184年 黄巾の乱
181~184年頃 『梁書』によると「霊帝光和年中(178年 - 184年)」に倭国大乱が起きた。
184年頃 『三国志』によると卑弥呼が女王になった。

黄巾の乱のスローガン「蒼天すでに死す、黄天まさに立つべし」は
空が噴煙に覆われて、空が黄色くなったことをあらわしている。

『三国志』のスタートも180年頃なので
三国志、倭国大乱、黄巾の乱、すべてタウポ大噴火がきっかけで起きたと考えられる

177 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:21:25.76 ID:Kxfs+fzr0.net
>>175
時期も意味も不明な記紀が正史だなんて恥ずかしいよなw

178 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:21:26.64 ID:fZJJL4pf0.net
>>153
公孫に会いに行ったら既に滅ぼされてたから魏に行ったんだろ
ルートからして

179 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:22:32.82 ID:kfwv/E4T0.net
魏に朝貢して王としての承認をもらおうとするくらいなんだから、そのバックには当時の漢文化に通じる一族がいたんだろう
武内宿禰とか言われた亡命漢人の一派は記紀よりもっと前の時代から大きな勢力になっていたのかもしれない

180 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:24:27.52 ID:WlxxyJXG0.net
邪馬台国は今と同じで延々と魏に干渉しまくって
他所の国に戦争を撒き散らしていた・・・!!

181 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:29:21.30 ID:fZJJL4pf0.net
>>175
魏志倭人伝に書かれてることは

日本に文字なし
ただ木を切り紐を結ぶだけ
だからなw

マジで文明レベルから全然違うんだろ
そこから文字が普及するまでに400年かかってるし

182 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:32:19.19 ID:u4Dxff5D0.net
>>181
>マジで文明レベルから全然違うんだろ


そんな時代に、中国の三国(魏・蜀・呉)ならいざ知らず、弱小の卑弥呼時代に  「小軍」  を率いて西日本一帯を戦い歩くことなど不可能。 

トンデモ説は、あまりにも兵站を無視しすぎ。   ワハハハハは  @阿波

183 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:32:24.47 ID:CRLagSNg0.net
>>167
@日本書紀では、卑弥呼を神功皇后とみなす記載がある
A紀元前660年に日向から移ってきたと書かれており、3世紀にはとっくに政権ができている
Bもっと成立年代が近い隋書には、魏志の邪馬台国は飛鳥時代の大和と同じと書かれている
C物証に矛盾した作り話にすぎない

184 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:35:49.33 ID:JGLzIZvd0.net
>>181
それ隋書じゃね?

185 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:38:22.32 ID:5646cDKQ0.net
>>14
あれ関羽の人形が祟るから公開しなくなったな

186 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:43:21.61 ID:S0wTTwNp0.net
>>183
@日本書紀では、卑弥呼を神功皇后とみなす記載がある
 解説:本当はよく知らないけど魏志に準じてさりげなく記載しておいた

A紀元前660年に日向から移ってきたと書かれており、3世紀にはとっくに政権ができている
 解説:神武東征の痕跡無し。各地の伝承を時間軸上で直列に並べてしまったため紀元前660年となってしまったと思われ。

Bもっと成立年代が近い隋書には、魏志の邪馬台国は飛鳥時代の大和と同じと書かれている
 解説:隋の時代より以前に纏向遺跡は消滅しており、当時の邪靡堆がどこなのかは不明。
    また、邪靡堆を国とは書かれていない。

C物証に矛盾した作り話にすぎない
 解説:まさに畿内説がそれです。単なる妄想だった模様(過去形)

187 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:46:01.48 ID:QNBFSXrg0.net
卑弥呼を神功皇后とみなす記載?
そんなのあったかな?

188 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:47:48.09 ID:QNBFSXrg0.net
紀元前660年?
本気で言ってるの?

189 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:48:56.56 ID:0ahQ03MG0.net
魏志倭人伝(280年ごろ)
>倭國亂 相攻伐歴年

後漢書(5世紀ごろ)
>桓 靈 倭國大亂 更相攻伐 歴年無主

倭国大乱て言うけど一番古い三国志だと倭国乱れるとなってる
ものすごい戦いがあったんじゃなくて軽い小競り合いだったと思うよ
最終的に共立してるし

190 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:51:42.84 ID:kfwv/E4T0.net
神功皇后の伝承は元々あったようだ
ただ、各氏族の色々な伝承を無理に時系列にしようとした結果混乱が起こっている

191 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:54:36.96 ID:kfwv/E4T0.net
紀元前後は九州北部を中心に鏡などが発掘されるが、邪馬台国の頃になると畿内中心の分布に遷移はしている
銅鐸を鋳つぶして鏡にした国産鏡もあったようだ

192 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:55:04.83 ID:JGLzIZvd0.net
日本書紀の神功皇后の年代記には、即位39年、40年、43年に魏志によると倭女王が魏に使者云々という話を記載
即位66年に、晋の起居注によると倭女王の使者が来たという話を記載

干支を繰り上げて、神功皇后を卑弥呼の時代に合わせたのでは、という話もあるな(神功皇后の時に百済の肖古王が出てくるが、これは四世紀半ばの人)
まあそれ以前に、晋の時代の時は卑弥呼は死んでるけど

193 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 13:56:57.92 ID:u4Dxff5D0.net
>>189
>ものすごい戦いがあったんじゃなくて軽い小競り合いだったと思うよ
>最終的に共立してるし

うん、だからトンデモ説は、へたな妄想過大。   @阿波

194 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 14:19:33.15 ID:CRLagSNg0.net
>>186
A「近畿ヤマトは 自国が 九州出身と思っていた」という元のカキコミに対するレスであって
日向から移ってきた時期は紀元前660年の認識だという意味だ
そう書かれているだけで、史実だとは言ってない

B日本の教育を受けた人間なら、飛鳥時代の都が大和に置かれていたことは誰でも知ってるはずだが?
裴世清の記述などは、日本書紀と隋書で一致している
しかも纏向遺跡が消滅云々とはまったく意味不明
奈良盆地の中で転々としてただけのこと

Cイト国が日向に移ったとは全く根拠がないが
畿内説が作り話だと言うのはただの誹謗中傷

195 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 14:23:15.66 ID:QNBFSXrg0.net
神武東征は神武らしき人物が九州を平定した事を指す

その時期は魏志倭人伝の時代より前とは限らない

卑弥呼と神功皇后は別人

196 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 14:35:21.15 ID:AQUcG8kuo
>>181
  >そこから文字が普及するまでに400年かかってるし

 3世紀にすでに漢字を使って中国・朝鮮と外交や商行為を行っていたのは多分間違いない。問題は漢字は表意文字であって表音文字じゃないから、日本語の発音を漢字で表現する方法がローカルごとに違っていたため、日本国内での文字通信がうまく行かなかったんだろうな。

197 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 14:38:46.32 ID:AQUcG8kuo
記紀の成立が8世紀と異常に遅かったのは、大和朝廷が日本をほぼ統一して、やっと大和語が公用語として統一日本語(特に書き言葉で)になったからだろう。

198 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 14:45:55.33 ID:OkV/1Uok0.net
三国時代かもだが、五胡十六国時代や南北朝時代も中国はかなりカオスなんだよな。戦争のために異民族を引き入れまくったもんだからもう滅茶苦茶

199 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 14:50:34.73 ID:AQUcG8kuo
外国語の発音を日本語で表記する方法は今でも少しづつ変わっているだろ。日本は伝統的に原語のスペリングを再生するのに便利な表記を好んだ。それでべートーヴェン、エルヴィス・プレスリーなどと表記されたが、今ではベートーベン、エルビスが標準。

200 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 14:51:18.78 ID:SidUK+y90.net
<<@日本書紀では、卑弥呼を神功皇后とみなす記載がある
<<A紀元前660年に日向から移ってきたと書かれており、3世紀にはとっくに政権ができている
<<Bもっと成立年代が近い隋書には、魏志の邪馬台国は飛鳥時代の大和と同じと書かれている
<<C物証に矛盾した作り話にすぎない

1 神功皇后を 魏志にある 卑弥呼になぞらえるのは無理  それぐらい誰でも分かる
2東征が紀元前の話だというのは 歴史を飾る嘘だとは 誰でも知ってること
3中国人は 近畿ヤマトが魏志の邪馬台国の末裔だと書いてるが 肝心の和人は 違う イト国の末裔だと言ってる
4近畿ヤマト=イト国は完全に歴史文献や考古学物証と矛盾しない見方だ

201 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 14:55:14.07 ID:4Z09/xTK0.net
>>10
中国中央電視台の三国志のほうがいい

202 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 15:04:15.78 ID:AQUcG8kuo
歴史は総合学だから、雑学的にいろいろな分野の知識を持つ者に向いている。松本清張が歴史に対する洞察力が深いのもそうだ。テレビに出る人間の中では、やくみつるが一番向いているかもっしれない。専門バカの考古学者は歴史を語らない方が良いw

203 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:06:16.94 ID:6u/BFJ2O0.net
希望の友で読んでたな横山光輝三国志
紅巾党〜劉備玄徳あたりで挫折

204 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:11:18.96 ID:+ms3BLpy0.net
>>178
公孫に会いに行ったという記録がないから却下

公孫が完全に滅びる前にすでにルートは確保してて中華(魏)に会いに行ったと考えるほうが自然

205 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:13:45.30 ID:OFaiCNrK0.net
なんかヒミコスレ、いつも立ってね?w

206 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:16:43.93 ID:cswULc+90.net
>>54
三国志のことならなんでも知ってるとか?
結局最後は張飛の墓番?

207 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:22:52.53 ID:6HI6I7uUO.net
ここは三國志が好きな人達のスレだから、たまには争い離れて三國志の話したら、日本の歴史と合わせながらでいいから、三國志の時代、阿波は何やってたのよ?

208 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:27:53.10 ID:CRLagSNg0.net
>>200
1邪馬台国と別の国という認識をヤマト政権は持っていない
魏志倭人伝に記載があるから、卑弥呼を神功皇后とみなして日本書紀に記載したまでのこと

2元々は、ヤマト政権の認識について書いてたはずだが、史実がどうなのかと論点をすり替えたのか?
それなら神武東征が3世紀後半以降の史実だと証明すればいい

3旧唐書のことを言ってるなら、邪馬台国の時代から数百年もあとに、日本人が3種類の話をしただけのこと
中国人はそれを信用しなかった
しかも、イト国の末裔などとは、どの文献をどう曲解してるかも不明

4言い張ってるだけで、客観的には根拠は皆無、物証も皆無
むしろ、物証に矛盾している

209 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:30:03.72 ID:41mcZqib0.net
>>68
嘘松乙

中国人は三国志には詳しくない。

210 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:34:12.18 ID:TxFUCmSz0.net
邪馬台国なんて女王だから国がまとまってて
死んで男が王になったら乱れて
代わりに13歳の少女が継いだらようやく収まったんだろ

男系の日本とは違う世界観だよね

211 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:37:29.76 ID:EXDgFxsw0.net
>>209
それこそが嘘。関羽は神様として崇拝の対象であり、曹操の子孫を名乗る曹さんは中国に大勢いる。

212 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:39:09.33 ID:u4Dxff5D0.net
>>207
>三國志の時代、阿波は何やってたのよ?


三國志どころか、前漢時代から中国と交流していたよ。  わははははは   @阿波

破鏡(異体字銘帯鏡)
中国前漢朝時代の様式である青銅(銅と錫の合金)製の鏡が出土した。
http://tokudaimaibun.jp/pdf/rist/syo/syo17cyuuou.pdf

213 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:48:19.42 ID:0ahQ03MG0.net
3世紀初頭の前方後円墳
奈良県桜井市 纒向石塚古墳
徳島県鳴門市 萩原1号墳、2号墳 ←

3世紀前半の前方後円墳
滋賀県東近江市 神郷亀塚古墳
兵庫県姫路市 山戸4号墳
岡山県総社市 宮山古墳
宮崎県西都市 西都原81号墳

阿波は真っ先に近畿に服従した忠実な属国

214 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:50:27.37 ID:Ailgo/8J0.net
卑弥呼が使者を送ったのは五丈原の戦いから4年後だけど、まるで日本の戦国時代のように生き生きと描かれる
三国志の世界と、邪馬台国の場所すら特定されて居ない当時の日本では絶望的な差があったと痛感する

>>211
曹操の子孫を名乗る曹姓のおっさんと曹操の墓とされる墓にあった遺骸を
DNA鑑定したら同じY染色体が検出されたってニュースが割と最近あった。

215 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:52:29.05 ID:ULz66rJ/0.net
>>186
日本書記で、卑弥呼を神功皇后とみなす記載があるかな?
どの部分だろ?
まあ確かによく言われることではあるが

未婚で、誰にも合わない、鬼道を使う卑弥呼と、
結婚した皇后で、熊襲や三韓征伐したり、応神天皇産んで摂政になった神功皇后ではぜんぜん違うと思うんだけども

216 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 15:55:50.57 ID:u4Dxff5D0.net
>>213

徳島県鳴門市 萩原2号墳は、前方後円墳の原型墓だよ。 なに言ってんの?  

自慢そうに、お墓を列挙してるけど、それら全部、「忌部はん」 のお墓だよ。  

古墳の構造(葺石・竪穴式石室など)や副葬品(水銀朱・勾玉・鉄器など)を見れば、一目で「忌部はん」 のお墓と判るのに、いつまでもwww   @阿波

217 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:03:19.46 ID:HqemNz940.net
阿波は隔離地

奈良は「平和の神」である大物主神が祀られていて
阿波は「災害の神」である大和国魂が祀られている

どちらが首都かは明らか
災害の神の地が首都のわけない

218 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:06:18.14 ID:4GsF3byX0.net
なんか売ってる横山三国志グッズが最高にキャッチーらしいなw

219 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:07:23.59 ID:0ahQ03MG0.net
魏の皇帝曹叡が239年1月22日に崩御してその日のうちに
新たな皇帝曹芳が即位して新しい補佐として曹爽・司馬懿がつく
曹叡が危篤になってから崩御まで時日時があったことで
いろいろと決められたと思われ

>景初二年六月、倭女王は大夫、難升米等を遣わして郡に詣り、
>天子に詣りて朝献せんことを求む。
>太守、劉夏は吏を遣わし、将(ひき)い送りて京都に詣る。
>その年十二月、詔書が倭女王に報いて曰く。

238年6月から12月の間となってるけど
239年という説が有力でそうなると
新皇帝曹芳に最初に朝貢したのは
卑弥呼の使者だった可能性が高く
新皇帝曹芳と新補佐の曹爽、司馬懿はおおいに喜んだと思われる

220 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:10:18.33 ID:u4Dxff5D0.net
>>217
>奈良は「平和の神」である大物主神が祀られていて

それを祀ったのは、倭国(阿波)の「忌部はん」 だよ。 なに言ってんの?   @阿波

221 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:11:33.11 ID:u4Dxff5D0.net
>>207
>三國志の時代、阿波は何やってたのよ?


三國志どころか、前漢時代から中国と交流していたよ。  わははははは   @阿波

破鏡(異体字銘帯鏡)
中国前漢朝時代の様式である青銅(銅と錫の合金)製の鏡が出土した。

222 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:11:49.79 ID:0ahQ03MG0.net
晋書に西晋の司馬炎が皇帝になった266年に
台与が西晋に朝貢したと書いてる
曹芳への朝貢のタイミングもそうだけど
倭国はかなりアンテナを広げていたと思われる

223 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:15:20.29 ID:JGLzIZvd0.net
前方後円墳の時代比定がなあ
正直どこまで信じていいのか

224 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:18:50.39 ID:0ahQ03MG0.net
司馬懿-司馬師(兄)
     -司馬昭(弟)-司馬炎

三国志ファンも劉備が死んだあとのことはよく知らない人多いよな
老人孫権がすごくいやなやつになるよ

225 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:18:59.58 ID:tsAYgl130.net
いや、いくらなんでも三国志と絡めるのはどうかと

226 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:24:26.23 ID:JGLzIZvd0.net
三国志の魏書東夷伝倭人条だから、一応三国志と絡めてもいいけど
まあ魏に朝貢してきた地方にはこんなんがありました、てな感じで
本編には基本的に絡まないからなあ

227 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:28:50.09 ID:FRF9wUti0.net
>>209
中国だともっと古い時代の歴史などが人気なだけで
詳しくない事はないよ
普通に観光名所だし有名武将の名前は知ってるし書籍も売れてる
ただ日本おける幕末や戦国みたいな主力の人気ではなく
鎌倉時代みたいな人気がない訳じゃないが中途半端な人気なだけで

228 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:39:56.28 ID:Ailgo/8J0.net
>>224
孫権は「晩節を汚した」「老害」の例として簡単にだけど触れらてる事が多いから多少知ってるんじゃないかな。

229 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 16:45:49.86 ID:mP0Wiy/G0.net
>>224
司馬遼を忘れておるな

230 :んでもないから:2019/07/17(水) 17:01:18.47 ID:UwJzMtW00.net
>>224
知らないのは孔明が死んだ後だろう
吉川はそこでぶった切りだし、横山もダイジェストになるし

その後はあまりおもしろいものでもないから、物語的には順当な扱いだなけれど

231 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 17:02:57.07 ID:WIF4Vnhj0.net
>>209
中国は名字が同じなら同族って考え
自分と同姓の人物なら知っててもぜんぜんおかしくない

232 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 17:13:58.39 ID:Ailgo/8J0.net
>>231
初めて会った相手でも同郷、同姓なら酒場へGOして我等今日から義兄弟!って国だものな。

233 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 17:16:31.24 ID:aildlLve0.net
>>211
孔明の末裔達が住んでる村もあるしな
そもそも、国策として三国志演義の観光地を色々作ってるし
学校で少し習うのに知らない訳がなかろうにな

234 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 17:17:44.81 ID:JGLzIZvd0.net
中国なら岳飛の方が有名なヒーローって感じがする
文天祥もだろうか。文天祥は幕末の日本じゃえらく人気だったけど

235 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 17:22:27.72 ID:gHqiWxSL0.net
卑弥呼は三国志(歴史書のほう)の登場人物
魏書三十 烏丸鮮卑東夷伝倭人条

236 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 17:57:58.88 ID:+ms3BLpy0.net
>>220
それを祀ったのは崇神天皇です。
日本書紀に書いてあります。

237 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 18:49:19.43 ID:LVIiRRiQ0.net
日本語は、中国語を利用したピジン語として形成されている。
日本語と朝鮮語は文法的によく似ているとされるが、共通して
利用されている漢語を除くと、発音とイメージの関連が大きく
違っていいる。

238 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 18:51:17.50 ID:Ob0drYJe0.net
このスレは三国志マニアと邪馬台国マニアのどっちを狙って建てたんだ?

239 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 19:02:01.35 ID:u4Dxff5D0.net
>>236
>それを祀ったのは崇神天皇です。

どうでもいいけど、その崇神天皇も「忌部はん」 だよ。  わははははは   @阿波

240 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 19:16:52.84 ID:2x61v8nL0.net
>>238
邪馬台国ファンなんか居んの?w

241 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 19:19:47.28 ID:+ms3BLpy0.net
>>239
違うよ

242 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 19:50:07.03 ID:u4Dxff5D0.net
このスレタイ、だめだな

243 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 19:58:54.29 ID:LXhKG57A0.net
曹操の墓発見ってガチだったん?
朱然の墓の出土品もあるのかな?

見に行ってみるか

244 ::2019/07/17(水) 20:00:24.12 ID:OO5lxEWg0.net
>>64
本宮ひろ志で貂蝉ファンになる(なぜか呂布の妹だw)

245 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:03:36.10 ID:WpKVD0+00.net
アマテラス=卑弥呼説はヤマトを矮小化しようとしている

246 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:06:46.87 ID:LXhKG57A0.net
三国志で邪馬台国語るの頭悪そうだから止めて欲しいんだよな
お前らだけじゃなく学者連中もな

陳寿「最近東方辺境を旅してきた人に会ったって人が都にいたから話聞いて記述しといたよ」
また聞きのまた聞きだぜ

247 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:08:26.09 ID:TxFUCmSz0.net
>>240
三国志のスレはワイワイしてるが
邪馬台国のスレは殺伐としてるぞ

248 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:12:19.89 ID:aildlLve0.net
>>243
あれはどうやらガチモン
夏侯惇だろうって言うやつ居るけど
実は夏侯惇の墓は、宅地造成される時に調査されて壊されてるから(笑)
近くに夏侯名義の墓が2つ程見つかってるし

249 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:13:19.21 ID:2x61v8nL0.net
>>247
何その不毛な罵りあいスレw

250 ::2019/07/17(水) 20:15:14.06 ID:OO5lxEWg0.net
>>92, >>110, >>105
史実かどうか知らんけど、孔明に南蛮征伐された雲南省の
人たちは孔明大好きだよね。
お茶を伝えたとか鋤をもたらしたとか、そこかしこに伝説があるw

251 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:15:27.94 ID:QF3JLddy0.net
いい加減「卑弥呼」って書くのやめろよ
これはは中国が付けた蔑称だぞ
正しくは「日御子」または「日巫女」

252 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:20:19.63 ID:LXhKG57A0.net
>>248
ガチのようですね ありがとう
しかし盗掘した輩がいたんかい…

>>251
姫巫女説もある
こっちっぽいような気がするな
ヒミココなんてのもいるし

253 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:21:57.70 ID:WpKVD0+00.net
>>251
正しくは当時中国は存在してないし本邦では漢字を使ってない

254 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:22:17.04 ID:4Z09/xTK0.net
>>209
多分日本人のほうが詳しいと思うけどその人が詳しくないなんて断定できないぞ

255 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 20:26:57.51 ID:AQUcG8kuo
>>210
  >男系の日本とは違う世界観だよね

  いや、2大勢力が拮抗して互いに譲らない場合、力の弱い中間派がトップに立つことは歴史上ままある。だから、女王卑弥呼の邪馬台国は大国じゃなくてせいぜい第3位くらいの国だったと解釈するのが妥当。普通は3位どころか7位くらいのことが多い。

256 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 20:30:06.79 ID:AQUcG8kuo
発掘バカは歴史のセオリーも知らずに、邪馬台国は大国に違いないと思い込んでるから始末に悪いw

257 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 20:34:12.29 ID:n7hcnZ5qI
卑弥呼って書くからわからない『ひみこ』『日のみこ』『ひめのみこ』

258 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:38:07.10 ID:/J+s/Uc60.net
>>171
その残党をつかまえて、魏に渡したのが
生口なんだな。244年8月,毋丘俭もまだ
高句麗で戦ってるし、なかなか安定していないのが、
わかる。

259 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:39:22.57 ID:2x61v8nL0.net
>>252
そもそも、盗掘した人がフリマで捨て値で売ってた所から始まってるんで(笑)
観光出来るようにしてるみたいだから、もう少ししたら見れるかもね

そうそう、当時の色とか付いてたりすると、発掘すると劣化して壊れるからラップ巻いて保存するらしいよ

260 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:46:04.96 ID:sqDnQmOM0.net
三国志時代の魏の役人は東も南も区別がつきませんでしたが邪馬台国畿内説。

261 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:49:55.84 ID:0ahQ03MG0.net
魏は245年に高句麗をボコボコにしてる
これによって半島ルートができて
248〜249年?張政が邪馬台国が建業の東の海にあるかのように
報告書に書いて呉を包囲する作戦を提案したと思うんだよ

ただ247年と249年の姜維による北伐
249年の司馬懿のクーデターで曹爽一族の壊滅(高平陵の変)
とかあって張政の建業包囲作戦はお蔵になったというか
どのみち不採用だったと思うんだよね 赤壁で水軍は失敗してるし

262 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 20:53:11.06 ID:isGk7D/TX
日本の元々の神様はスサノオ又はオオクニヌシ。
あちこちの女神を孕ませ歩いた神様。
主神が男であればこそ、各地の子孫は女系となるのが当然の理屈。
むしろ女系社会の故に、共通祖先として、男の主神を要したと見るべき。

皇室が男系で確立されたのは、だから伊勢神道の新設と、それに伴う斎宮の設置時期だと思う。
祭司が実権持つ男性ではなく、未婚女性の任務に割り当てられてからだ。

263 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 20:57:46.70 ID:LXhKG57A0.net
>>224
陸抗とか羊?とか施績とか杜預とかあのあたりの時代ですかな

潘竣や顧雍あたりが一番いい時期に世を去ったんだろな

264 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:00:39.94 ID:CEsim7DK0.net
>>10
全巻持ってるよ
ドラマでも日本は中国に負けちゃうのかよって思ったわ

265 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:02:10.96 ID:4hWmin1E0.net
三国志と邪馬台国の関係性ってどうでもいいんだよね
趙雲さえいればどうでもいい

266 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:03:12.83 ID:Sn9HDuzG0.net
>>14
飯田に美術館があるよ。
1回行った

267 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:05:53.25 ID:CRLagSNg0.net
>>260
魏志倭人伝の方角に誤りがあることさえ知らないで、間抜けなイチャモンをつけてる九州説論者

268 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 21:08:19.46 ID:isGk7D/TX
なるほど漢字は中華文明の発明。元々は漢語を解する倭人は居なかったろう。

しかし、漢に那国王が使いしてから、既に百数十年が経ってんだぞ。
明治維新から現代までより遥かに長いこと。
それで多少の意思疏通すら全く出来ないという想定の方が珍妙。

269 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:07:10.29 ID:0ahQ03MG0.net
248年あたりに卑弥呼の名前で狗奴国(熊本市)との戦いで困ってると
魏の帯方郡に倭国の使者がくる
そして帯方郡太守は張政を派遣して
張政は伊都国(福岡県糸島市)に来る
張政が伊都国にきたら卑弥呼は死んでて台与が新女王になってた

張政は狗奴国(熊本市)に対する対応を
奈良にいる台与に公文書で教え諭して伊都国で返事を待った
この間すごく日時があったらしく張政は伊都国で倭人を観察する
報告書を書くんだけど
>倭地は温暖にして、冬夏生菜を食す。皆、徒跣。
倭地は温暖で、冬でも夏でも生野菜を食べている。みな裸足である。
なんてでたらめを書く
そして台与が用意した20人と共に帯方郡に帰る魏志倭人伝

この張政が邪馬台国が建業の東の海にあるかのように
報告書に書いた可能性が一番高い
方角がおかしくなったのは建業包囲作戦をやって
手柄をあげたかった張政のせいだと考えてる

そしてこの張政の報告書を鵜呑みにした陳寿はこう書いてる
>その道里を計るに、まさに会稽、東冶の東に在るべし。
その道のりを計算すると、まさに会稽、東冶の東にある。
>有無する所は?耳、朱崖と同じ。
持っている物、いない物は?耳、朱崖(海南島)と同じである。
>倭地を参問するに、絶えて海中の洲島の上に在り。
>或いは絶え、或いは連なり、周旋五千余里ばかり。
倭地を考えてみると、遠く離れた海中の島々の上にあり、
離れたり連なったり、巡り巡って五千余里ほどである。

はいぜんぜん違う〜

270 ::2019/07/17(水) 21:17:46.60 ID:OO5lxEWg0.net
>>265
趙雲いいよなあ。白馬のイケメンw

どうでもいい話だが、俺の中では
 「三国志」の趙雲
 「三銃士」のダルタニアン
がどうも被るんだよね。

本人も超絶な力を持っているんだけど、先輩3人が化け物級なので、
なんとなく地味に見えちゃう後輩キャラw

271 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 21:22:44.15 ID:DEqpMDHx0
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272 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 21:23:10.71 ID:DEqpMDHx0
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273 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:22:02.35 ID:9O+FLDip0.net
>>137
漢民族こそ正統な中華の主人と考えていたからだろ
九州が衰退したのも唐と対立したから

274 :名無しさん@13周年:2019/07/17(水) 21:26:13.48 ID:isGk7D/TX
なるほど稲作が主体となり、形式的な都は陸上に有ったろう。
しかし倭人の元々は、南方から来た海人であったことは、様々な証拠から分かっている。
神話の海彦山彦のように、海人が後に段々と陸地定住するようになったものだ。

してみると、稲作で人口がやたら増える前の倭人の本拠が何処であったかは自明。
それは瀬戸内海だ。

瀬戸内海に対する周辺地として、北九州や近畿が有ったのです。
この両者間の交通が断絶してたと思い込む方がおかしい。

おそらく古代人でなくとも、明治ぐらいまでなら、そんな変な思い込みはしない。
明治ぐらいまでの長距離移動手段は、古代と大して変わらぬ船舶だったのだから。

現代人は自動車ばっかり使うから、陸路以外の移動が想像もつかない。
これは極めて最近起こった認識の断絶であろう。

275 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:24:27.68 ID:HPnXLHwy0.net
>>251
だから蔑称じゃ無いつってるだろ。
大体が卑弥呼の墓の祇園山古墳をあんな状態にしといて
蔑称だケシからんとかカタワかよw

276 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:25:11.02 ID:HPnXLHwy0.net
>>260
そうなんだけど、それ以前にもう畿内説は完全に否定されちゃった。

277 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:25:38.41 ID:HPnXLHwy0.net
>>253
糞食えよ近畿パーww

278 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:26:10.23 ID:HPnXLHwy0.net
>>247
近畿パーのせいだよ

279 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:28:27.12 ID:HPnXLHwy0.net
>>193
トンデモ乙www

280 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:29:00.58 ID:HPnXLHwy0.net
>>187
日本書紀にある。

281 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:30:06.98 ID:apq0bgG70.net
最近の学者は奈良から徳島に乗り替えたってところ話ではないのか?

282 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:30:47.99 ID:jjHjoIyl0.net
曹操好きの大半は反発に憧れを抱く中2病患者のまんま

大人は一周してやっぱ劉備だよな、となる

孫権好きは変態

283 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:30:55.55 ID:agRIwpQD0.net
>>269
九州のことじゃん
台与の時代も邪馬台国は九州

284 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:31:00.91 ID:LXhKG57A0.net
>>270
一応はイケメンらしいな
他に取り柄はないけど

孫策、周瑜、荀ケあたりが顔面偏差値は高いな

まぁオクタヴィアヌスたんが世界史上最強のイケメンだがな
お姉さまも絶世の美女だし
イスカンダルの双角王くらいかなライバルは

285 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:32:37.39 ID:1w7aBae90.net
倭って朝鮮半島にあったんだろ
2-3世紀に、倭人1000人単位で列島から難民として半島に来たり、しょっちゅう半島の国に攻め入ったりするのは、負可能だよ

286 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:33:33.59 ID:3BSoyj9Z0.net
魏延が
 ↓

287 :んでもないから:2019/07/17(水) 21:33:49.30 ID:UwJzMtW00.net
>>250
あっちの伝承では何度か孔明に勝ってたり結構いい勝負したことになってるのが微笑ましい

288 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:33:53.99 ID:9O+FLDip0.net
>>96
当時の朝鮮半島は楽浪、真蕃、臨屯、玄菟
韓民族の国は東南部にしかなかった

289 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:34:35.05 ID:rE/lJR2n0.net
広島の呉市は呉の末裔が作った街

これ豆な

290 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:38:10.12 ID:6HI6I7uUO.net
足の裏が何故白いか?を罵りあってる人達。

291 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:39:22.69 ID:apq0bgG70.net
>>290
その足の裏を嗅いでるのがあんたじゃな

292 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:40:03.24 ID:LXhKG57A0.net
>>207
踊ってた
間違いない

293 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:40:15.79 ID:+7GBB0LU0.net
三国志は日本人のこころの故郷だからね

294 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:41:13.61 ID:agRIwpQD0.net
>>285
魏志倭人伝に半年南部が倭人の国の北端と書いてある。
任那日本府の時代まで鉄鉱石を採取して製鉄しインゴットにして九州に運んでいた。

295 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:41:21.41 ID:2x61v8nL0.net
>>282
リーダーとしては曹操の方が好きだけどな
劉備も好きだが、やっぱり五虎将軍と孔明先生が居てこその劉備だからなぁ

296 ::2019/07/17(水) 21:41:32.66 ID:OO5lxEWg0.net
>>284
「美周郎」周瑜が三国志で一番なんかな。
美男子で頭も良くて武力もあって音楽もできる完璧男子。
孔明なんぞキライじゃ。

>>287
7回負けて掴まった人とかいたけど、あっちじゃ孔明が7回負けたことに
なってるらしいw

297 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:41:43.33 ID:6HI6I7uUO.net
それはいえるね、いい勉強になるよ

298 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:43:29.40 ID:JGLzIZvd0.net
>>284
美形というだけなら五賢帝のハドリアヌスのアッーい人であるアンティノウスも
ホモだけど
美形かつ有能なら、チェーザレ・ボルジアも中々

299 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:45:44.30 ID:LXhKG57A0.net
>>296
唯一の難点が息子の出来…ですかね

あんまり鵜呑みには出来ないんですが

300 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:47:03.17 ID:tsAYgl130.net
一番イケメンなのは
紀霊って聞いたんだけど

301 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:51:10.41 ID:8/6ToHtK0.net
>>282
ポジション的には劉(王章)とか
張魯だな

天然の要害に守られた、身内や信徒だけの
引きこもり国家

302 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:51:24.01 ID:LXhKG57A0.net
>>296
実は家柄もいいw
なんだこの完璧超人

>>298
なぁに、アレクはバイだ
たいした問題じゃない

でも政治家でも軍人でもない人はちょっとw

303 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:53:53.34 ID:RED5DNVV0.net
>>170
ほかと書き方が違う
日本側資料に基づく部分に、後から付け加えて挿入し、考察を加えている
つまり言語学でいう「知識表明文」と「推量判断実践文」の違いがある

304 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:55:16.76 ID:RED5DNVV0.net
米騒動は大乱だが大軍ではない

305 ::2019/07/17(水) 21:56:03.81 ID:OO5lxEWg0.net
>>302
たぶん、その完璧超人がやり込められる話を読んで、
「ザマァw」と思うのが、何の取柄もない一般庶民の娯楽だったんだろうな。
まあ、気持ちはよくわかるw

306 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:56:34.79 ID:jjHjoIyl0.net
>>300
一番紀霊好きなのは逢紀だとも聞いた

307 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 21:59:43.56 ID:TjRYLIB40.net
どうもメチャクチャ書いてると思ったら、ツアコン上がりの雑文家かw

308 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:02:01.69 ID:LXhKG57A0.net
>>298
周瑜には孫策
チェーザレにはミケロットですか

お友達に恵まれてるよなぁ

309 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:02:12.96 ID:JGLzIZvd0.net
>>302
チェーザレ・ボルジアなら政治家かつ軍人かつ
当時の人に、美形認定されとるしな
マキャベリが絶賛する手腕もあった。最後は失敗したけど
残った肖像画は死後に描かれたものだが、それでも美形
若干馬面だけど

310 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:02:26.29 ID:aNEWZyKN0.net
昔は横山光輝三国志の周瑜がそんなにイケメンじゃない事が不満だったが、今考えるとちょび髭さえなかったら問題なく美男子であった

311 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:04:28.91 ID:RED5DNVV0.net
>>194
大和国の都のうち、纏向はだれ天皇のどれ宮だ?

312 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:05:07.97 ID:LXhKG57A0.net
>>309
妹さん、不当に貶められてると思う

313 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:06:58.05 ID:JGLzIZvd0.net
>>308
ミケロットはチェーザレ死後、色々雇われたけど、あまり活躍せずに
最後は暗殺、だったかな
ある意味節をチェーザレに立てた将軍だったなあ

314 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:08:16.45 ID:JGLzIZvd0.net
>>312
兄貴と親父に振り回された可哀想な人、てイメージ

315 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:10:02.93 ID:ioaMMBD40.net
飯田の川本美術館にいくと、いやでも三國志に関心もつようになる
自分は三國志よく知らなかったし人形劇のフィギュアにも関心ないが
裁縫趣味があるので人形の衣装に惹かれそれから三國志を読み始めた

316 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:11:37.37 ID:RED5DNVV0.net
「〇〇が××であることも知らないで」論法を使い始めると何でも言えてしまう件

317 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:12:31.30 ID:+ms3BLpy0.net
>>303
『日本書紀』の編纂者が卑弥呼(神功皇后)を重視した証拠だね。
他の天皇の年代がおかしくなっても神功皇后と卑弥呼だけは一致させたかったことがわかる。

318 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:13:50.38 ID:W0rXWaaP0.net
呉があんなに突っ張るからグタグタなった
孫権が劉備に禅譲しとけば蜀の天下統一で決まりだったのに

319 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:13:59.54 ID:u4Dxff5D0.net
鳴門市・板野郡(旧板野郡)には,きわめて重要な遺跡群がある。 このような特異な遺跡群は畿内にも九州にも存在しない。

萩原墳丘墓・・・前方後円墳のルーツ,2号墓で中国鏡の破片・中国の朱,1号墓で画文帯神獣鏡の副葬

阿王塚古墳・・・2面の画文帯神獣鏡の副葬(宮内庁所蔵の優品)

天河別古墳群,西山谷古墳群・・・国内最古級の古墳を含む古墳群

黒谷川郡頭遺跡・・・朱の精製,弥生後期〜終末期の県内最大級の規模の住居遺跡

鳴門市大代古墳・・・甲冑の出土

これらの遺跡群の真の重要性はまだ一般には知られていない。    @阿波

320 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:16:22.30 ID:RED5DNVV0.net
>>317
正史である三国志を重視したことはわかる

321 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:16:43.46 ID:+ms3BLpy0.net
>>285
朝鮮半島南部にも倭国の領土はあったよ。
正確には氷河期のピークが終わって朝鮮半島が人が住めるような温暖な気候になってから
最初に国を作ったのは倭人と思われるが
朝鮮半島よりも南にある九州のほうが人口爆発した時期がはやいからね

322 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:17:17.85 ID:RED5DNVV0.net
「〇〇の重要性はまだ一般には知られていない」論法を使えば何でも言えてしまう件

323 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:17:56.80 ID:aYZhPHRF0.net
日本人なのに信長の野望やらないで
三国志ばっかやってるやつなんなの

324 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:18:22.62 ID:JvNy7KQS0.net
邪馬台国=邪などという当て字
卑弥呼 =卑しい巫女

差別用語を与えられて、ありがたがっているのは日本だけ

325 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:19:13.52 ID:+ms3BLpy0.net
>>320
だからその三国志は神功皇后紀に引用されてるでしょ
『日本書紀』の編纂者が卑弥呼(神功皇后)を重視した証拠

326 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:21:56.36 ID:aNEWZyKN0.net
>>323
ランペルールはセーフですか

327 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:22:47.71 ID:RED5DNVV0.net
>>325
だから三国志を重視したことはわかる
それだけ

328 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:24:02.31 ID:+ms3BLpy0.net
>>327
それだけとは考えられないね

329 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:24:17.79 ID:LXhKG57A0.net
>>326
ジンギスカンは頼朝選べるからセーフだよな?


アイツあの年代だと死んでたような気がするが

330 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:26:48.05 ID:GUKf8AoQ0.net
>>7

天地の喰らうのマンガとRPGも

331 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:27:11.11 ID:mI3pHKg30.net
three Kingdomsで曹操を魅力的、人間味あふれた描写は評価する
演義とか日本の書物は曹操大悪党としか書かれてない

332 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:41:11.19 ID:BHncbnG/0.net
規制すんな

で贔屓の引き倒しは自分には分からなくても贔屓は贔屓

333 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:43:47.88 ID:u4Dxff5D0.net
>>322
本論を批判できないから、どうでもよいことを批判する件。   @阿波

334 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:44:03.68 ID:kHYc/oBs0.net
>>7
当時の14800円は現在の貨幣価値に換算すると(´・ω・`)

335 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:47:44.91 ID:BHncbnG/0.net
本論では反論できないから、「どうでもいいこと」としか反論できない件

336 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:51:13.87 ID:u4Dxff5D0.net
>>335

鳴門市・板野郡(旧板野郡)には,きわめて重要な遺跡群がある。 このような特異な遺跡群は畿内にも九州にも存在しない。

萩原墳丘墓・・・前方後円墳のルーツ,2号墓で中国鏡の破片・中国の朱,1号墓で画文帯神獣鏡の副葬

阿王塚古墳・・・2面の画文帯神獣鏡の副葬(宮内庁所蔵の優品)

天河別古墳群,西山谷古墳群・・・国内最古級の古墳を含む古墳群

黒谷川郡頭遺跡・・・朱の精製,弥生後期〜終末期の県内最大級の規模の住居遺跡

鳴門市大代古墳・・・甲冑の出土

これらの遺跡群の真の重要性はまだ一般には知られていない。    @阿波

337 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 22:52:20.24 ID:yL9HjU5d0.net
結局は鮮卑に乗っ取られたジャン

338 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 23:40:48.46 ID:dq3gNS560.net
>>295
曹操は死ぬまで戦略家だったが晩年の劉備は関羽失ったあたりから急速にブラック化して自滅
なお死ぬ直前は孔明に全権を託すだけの分別を取り戻した模様

339 :名無しさん@1周年:2019/07/17(水) 23:48:32.45 ID:b0727vUe0.net
三国のお話のはずなのに
どう考えても晋が邪魔

340 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 01:28:16.90 ID:X8hUMdY40.net
『日本書紀』は神功皇后と卑弥呼・台与を一致させようとしてる。

『日本書紀』によると

170年 神功皇后が産まれた
200年 神功皇后が即位
238年 神功皇后が魏に朝貢 (卑弥呼が魏に朝貢したのも238年)
265年 神功皇后が普に朝貢 (台与が普に朝貢したのは266年でわずか1年の誤差)
269年 神功皇后が死亡

卑弥呼が女王になったのは184年頃と考えられているので
卑弥呼が産まれたのは170年頃(神功皇后が産まれた年)と推測できる。
※台与は13歳で女王になった。卑弥呼もそれくらいの年齢で女王になったと考えられる。

341 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 02:29:37.77 ID:iNosPQjn0.net
記紀の中で古事記は国内向けに天皇家の正統性をPRするツールで、日本書紀は中国向けに大和朝廷の正統性を主張するツール。
つまり魏志倭人伝に書いてある卑弥呼や台与を天皇家にして、かつて朝貢した邪馬台国と同じだと工作した。
つまりそういうことだ。

342 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 02:34:50.70 ID:CpPeOuH40.net
>>154
狗奴国が邪馬台国の
南説が宋版魏志倭人伝で
東説が後漢書東夷伝

343 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 02:41:03.92 ID:CpPeOuH40.net
>>194
「紀元前660年」は辛酉革命説による捏造

344 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 03:02:19.50 ID:nkGKzU3W0.net
●「日本人とユダヤ人の先祖は同じである」という説を日ユ同祖論という。これを最初に言い出したのは、日本人でもユダヤ人でもなく、スコットランド人のノーマン・マクラウドという人物が言い出した説である。


 このノーマン・マクラウドなる人物のことはよくわからない。一説にはイギリスでは売買を商っており、日本や韓国では宣教師として活動ながら「イスラエルの失われた十支族」を探していたという。


 マクラウドが日ユ同祖論を展開したのは、イギリスに元々あった「イギリス・ユダヤ人同祖論」を日本とユダヤに当てはめたものであるらしい。
内容は、日本の天皇、宮家、公家の儀式とユダヤ教の儀式が似ているからというものであった。
ちなみにアメリカの黒人は「イスラエルの失われた十支族」である説。
ネイティブアメリカンは「イスラエルの失われた十支族」である説。
韓国人は「イスラエルの失われた十支族」などなど世界中にあるらしく、特にめずらしいものではないようだ。


 日本の場合、ノーマン・マクラウドの講演を聞いた日本のキリスト教指導者数人が、明治から昭和初期にマクラウドの説をさらに解釈を加えて日ユ同祖論を作っていったらしい。


 なぜか?


 明治〜戦前の日本はまだまだ二等国だと思っており、なんとか一等国に欧米のキリスト教国に思ってほしかったのである。そして日本は偉大な国であり、神の国であると日ユ同祖論者は口をそろえる。


 例えば、「 日本は神の国である。ゆえに蒙古襲来の神風から日清日露戦争にいたるまで負け知らずであったのは、我々日本人がユダヤ人と同じく神に選ばれた民だからだ 」


 とか、「旧約聖書に数か所「日の出る所から、その沈む所まで」という聖句があるが、この中の「日の出る所」とは地球の中央であるエルサレムから一番東にある「日いずる国」である日本のことだ」


 とか、『日本は神に選ばれた国であり、日本民族は神に選ばれた民族である』といういわゆる神国ニッポンの皇国イデオロギーと同じなのである。

345 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 03:02:46.48 ID:nkGKzU3W0.net
●ユダヤ人は日本人のことをどう見ているのか?

ユダア人研究でも有名な神戸女子学院大学の内田樹教授によると『エンサイクロペディア・ジュダイカ』という、全26巻におよぶ英語で書かれた百科事典がある。
『エンサイクロペディア・ジュダイカ』は文字通り『ユダヤ人の百科事典』という意味で、その厖大な百科事典に、日本についてのことがどれくらい記されているかというと、0.009%、ページ数にしてわずかに2ページ程度であるという。


 日ユ同祖論に熱心な日本人には申し訳ないが、イスラエルを含む英語圏のユダヤ人は、日本や日本人にほとんど、あるいは実質この程度しか関心がない。


 Wikipediaによると、一時滞在も含めて日本に住んでいるイスラエル国籍者は802名(2005年末)であるそうな。
ユダヤ系アメリカ人など他国のユダヤ人を含めると2000人ほどいるらしいが、極めて少ないといっていいだろう。
よって日本にユダヤ教のシナゴーグ(集会所)もほんの数か所しかなく、そして開国してからあまりユダヤ人は日本に住みつかず、
もっといえば第二次世界大戦前に日本に横浜や神戸、長崎にあったユダヤ人コミュニティーも、戦後になるとみんなアメリカに移住しちゃってなくなってしまうありさま 。


 どうやらほとんどのユダヤ人にとって、日本については関心もなく、また世界のあらゆるところに移り住んだユダヤ人だけど日本はあまり魅力的ではないのかも知れない。

346 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 03:03:34.27 ID:nkGKzU3W0.net
◎日ユ同祖論の年代矛盾。

ダビデの星がユダヤの象徴になったのは十七世紀から(イエズス会製)。
伊勢神宮のダビデの星がある石灯籠の設置は戦後。
ユダヤ・カバラで生命の樹理論の元型ができたのは12世紀(盲人イサク)から。
クリスチャン・カバラ(生命の木中心)は15世紀にピコが創始。

◎日ユ同祖論の方位矛盾。

メルカトル図法は方位が不正確。
方位が正確な正距方位図法ではイスラエルの東北の果てが日本であり、東の果てならニューギニア島あたり。
聖書が根拠の失われた十支族に考古学的証拠なし。

イスラエル中心の正距方位図↓
http://ronbarak.tumblr.com/post/39738833512/online-map-creation-using-azimuthal-equidistant

◎日ユ同祖論は縦書きの漢字とヘブライ語(横書き)の子音表記を無視。

公にしない支配者層の文章ですら漢字と漢字の変形(仮名)。
漢字否定の為に神代文字を捏造。
ヘブライ語は子音表記で母音記号(ニクダー)がないと正しい読みは不明。
都合よく読めばどんな言語とでも同祖論を作れる。

◎日ユ同祖論は仏教と道教を無視。

本地垂迹説(神の正体は仏)で神の実体を否定する仏教が国教(寺が神社を管理)。
天皇も側近も仏教徒。
日本語に仏教用語は多いが神道用語は少数。祇園は仏教用語。
昔の神道=和風道教。神道・神器・天皇は道教用語。
天皇は道教最高神・天皇大帝(北極星)の略。

◎日ユ同祖論はユダヤ教の最重要教義を無視。

神道は多神教で安息日がなく(十戒=最重要事項違反)、
バルミツバ(13歳でする成人式)もない。
祇園は仏教用語。シオン祭というユダヤ教の祭りは存在しない。

347 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 03:03:43.44 ID:izTODdpF0.net
横山光輝版でなんとか

348 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 03:03:54.74 ID:nkGKzU3W0.net
RiekoPiano@RiekoPiano • 7月23日
ユダヤ教徒の妻ですがシオン祭などというのは見た事も聞いた事もないですね。日本独自の都市伝説です。そもそも7月1日がロシュハシュナでシオン祭の初日という記事もありましたが今年のロシュハシュナは9月24日から26日です。

RiekoPiano@RiekoPiano • 7月23日
ネタとしては青森のキリストの墓と同じで面白いなあとは思うのですが(笑)、世界のどこにいても伝統行事を大切にしているユダヤ教徒に話したら「なんじゃそりゃ」と笑ってました。ユダヤ教の行事カレンダーも7月は空白です。

RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
何度も言いますがシオン祭と言うもの自体が存在しないのです。ユダヤ人は古代の行事伝統をすべて大事に今でも行っている民族ですがそのユダヤ人たちの間でこのような祭りが存在しないのです。

RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
シオン祭で検索してみてください。祇園祭に関連する記事以外何も出てきません。本当に存在する、あるいは存在したものなら、たとえユダヤ教やユダヤ人の文化の記事として必ず英語か日本語でみつかります。それが何もないのです 。

RiekoPiano@RiekoPiano • 7月24日
ユダヤ人たちは、世界のどこにいても、その多くが子供の時からヘブライ語を学び、自分たちの民族の歴史や伝統をしっかりと教え込まれます。そのための学校も必ずあります。その彼らが「シオン祭?何それ?そんなもんないよ」と言っているのです。

RiekoPiano@RiekoPiano • 9月5日
それで、伝統をこの上なく大事にして何千年も多くの行事を続けているユダヤ人たちが知らないシオンの祭典って何ですか?

ユダヤ人の祭り
http://www5f.biglobe.ne.jp/~jesus/NT-intro_festivals.htm

ユダヤ教 ━ ユダヤのお祭り
http://myrtos.co.jp/info/judaism03.php

349 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 03:04:45.64 ID:zTB/DwPZ0.net
>>341
九州にあったことにしたいために、でっち上げたデタラメ妄想
九州説ってこんなやつばっかり

350 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 03:34:54.53 ID:+2iDiC2q0.net
>>341
申し訳程度に山門国の田油津媛出してるのが泣ける

351 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 03:38:30.72 ID:8vJjB4Mi0.net
>>6 北条で

352 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 03:44:05.28 ID:Zf6vNkaW0.net
日本人なら三国志関連でまた中国寄りにでもなるとアルどもが安易に考えてるのだろう。

353 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 07:56:00.07 ID:76DynDab0.net
>>349
デタラメ言うなクズ近畿パー

354 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 07:57:08.51 ID:76DynDab0.net
>>349
畿内にあったことにしたいために、でっち上げたデタラメ妄想
畿内説ってこんなやつばっかり

355 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 08:00:30.19 ID:76DynDab0.net
>>324
卑字の考えは誤り。
一番分かり易いのが邪馬臺の臺。
これは皇帝が居る場所と言う意味があり、卑字などでは無い。
日本語のピの音を聞いて中国人は卑の字を一番最初に思いつき易かったということなだけ。

356 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 08:03:28.67 ID:76DynDab0.net
 

大体お前ら


唐会要に


事実上邪馬台国は九州だって書いてあるの知らなかっただろ?



そういう状態だぞ。



 

357 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 08:03:52.18 ID:l2wwHyyG0.net
>>342
東説も宋版だろ

358 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 08:05:46.86 ID:TXmp357Z0.net
何で邪馬台国ジジィは何処でも空気読めずに
ボクの邪馬台国始めるんだろ?
社会に居場所が無いのかもしれないけど、もう少し空気読め

359 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 08:06:17.30 ID:76DynDab0.net
>>358
空気読めよクズ近畿パー

360 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 08:10:29.02 ID:W/cwgZvO0.net
でも一番好きなのは三好徹の興亡三国志

ゲームではナムコの三国志

361 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 08:23:40.29 ID:76DynDab0.net
卑字の考えは誤り。
一番分かり易いのが邪馬臺の臺。
これは皇帝が居る場所と言う意味があり、卑字などでは無い。
中国には外国の地名や人物名に中国の漢字を当てるときに使う辞書のようなものがあり
それを使って漢字を当てただけ。
日本語のピの音を中国人が聞いた時に、その辞書を見たら項の最初に卑の字があった、それだけのこと。
むろん外国の名前だから配慮を余りせずにややぞんざいに扱ったと言う面はあるかも知れないが
ことさら選んで卑字を使ったと言う考えは明らかに誤り。

大体、記紀に伊邪那岐だの伊邪那美だの書いてるのに何を言うかって話しでもあるし、
卑弥呼の墓の祇園山古墳をあんな扱いしておいて、
崇神の墓である箸墓をモモソがどうの卑弥呼がどうの散々不敬な言動とっておいて
何を言うかって話し。


 

362 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 08:27:20.23 ID:76DynDab0.net
 

近畿パーは、


カタワ。


 

363 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 08:29:02.50 ID:LsUP6RzG0.net
三国志の終わったあとだろ
邪馬台国って?

364 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 08:35:17.90 ID:s2JBumPm0.net
https://i.imgur.com/CwIGiuz.jpg

365 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 08:46:22.03 ID:cc9pBGe70.net
>>296
荀ケも葬儀にいかせるのが適当って言われたらしいから分からんぞ
それに当時のイケメンは姿が立派ってことだ
荀ケは化粧していい匂い漂わせてたらしいから自分は荀ケに1票ww

366 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 09:18:39.04 ID:zTB/DwPZ0.net
>>363
三国志の一番終わりの時期だね
曹操も劉備も諸葛亮も死んだあとで、孫権と司馬懿が爺さんの頃

367 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 09:50:38.24 ID:krNymBI70.net
>>366
ほぼ三国志関係ないレベルの時代だな
邪馬台国とは無関係で話し終わり
邪馬台国なんざどうでもいいわ

368 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 09:56:15.92 ID:Oa18hAlJ0.net
>>340
これな

369 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 09:59:11.86 ID:CrG5vToY0.net
当時の日本なら曹豹ひとりに無双されて滅ぼされそうだよな

370 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 09:59:38.66 ID:sRANnlOC0.net
卑弥呼と神功皇后は年代がずれてるんじゃなかった?

371 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 09:59:59.58 ID:c7D050e40.net
しかし司馬氏も八王の乱でズタボロになるのであった・・・

372 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 10:03:33.44 ID:mqkVdm0f0.net
>>345
本物のユダヤ人は縄文人の末裔としての日本人には興味がないだろう

でも弥生人=中華民族の枝分かれとしての日本人には興味あると思うよ

中国にイスラエルが公式に認める12氏族の末裔がいるのは有名な話。検索すりゃ出てくる
その集落の一部がかつて、日本に最も近い中国である江蘇省、浙江省にあったんだ
中国から日本への移民は江戸までずっとあったからね

373 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 10:15:08.90 ID:l9T3vAq/0.net
>>1
今ちょうど吉川三国志を30年ぶりに買いなおして毎晩1節程度ずつ
読み直してるんだが、ハズキルーペ買ってしまった orz
で、誰か 物語中の人物の所在地や移動状況を地図上で年月別に線で表示したり
画面クリックするとその周辺の状況がわかるとか、人物名で検索できるとか、
そんなPC用アプリケーション作ってくれないもんかね・・・
Googleマップ連動で現在の地名、当時の地名両方わかるような感じで。

374 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 10:15:22.41 ID:GEatDAXH0.net
>>367
お前がどうでもいいわカスw

375 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 10:16:00.61 ID:OBzQRT4j0.net
池上遼一の劇画思い出した

376 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 10:18:14.26 ID:GEatDAXH0.net
  

近畿パーは、


カタワ。


 

377 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 10:40:42.63 ID:krNymBI70.net
>>374
お前が1番要らんわカス
近畿?邪馬台国?
三国時代から周回遅れの時代が同列にすんなカス

378 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 10:44:01.64 ID:LsUP6RzG0.net
>>373
KOEIに提案して見ては?
大手旅行会社とか

379 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 10:49:05.35 ID:W1d2IRs80.net
>>1
ならば良し!

380 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 10:50:14.92 ID:iVaXLxyE0.net
>>128
趙雲は兵としては優秀てタイプ。典偉とか許褚みたいな物だろ。将軍としてはあまり良いタイプじゃなかったから、後発の黄忠や魏延やらの方が出世が早かった。
ふつうなら、関羽や張飛に次いで古参の将としてもっと早く出世してたろう。
子孫の残した「趙雲別伝」が悪い。実際以上にマンセーしたのを後世で真に受けてしまった結果、今の趙雲の評価になってしまった。

381 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 10:59:37.21 ID:iVaXLxyE0.net
>>229
OK!忍!

382 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 11:03:28.98 ID:6OkAS1VT0.net
>>378
都市はともかく野戦場の比定はかなり難しいんじゃないかなー。

383 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 11:15:02.31 ID:bJlNYAgU0.net
 


三国志好きなやつによくあることだが


「最後がどうなったか知らない」(諸葛亮が死ぬのは知ってるが、それ以降を知らない)



 

384 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 13:41:23.85 ID:kmOfnqAO0.net
周瑜「ふふふ、孔明どの、なにか策があるのでは?」
孔明「周瑜どのも策があるのでは?」
周瑜「ならば、てのひらに書いて、一斉に見せましょう」
孔明「そうしましょう。では……」
周瑜孔明「えいっ!」
https://stat.ameba.jp/user_images/20171104/03/takashi-shigeru/49/7c/j/o0561020114062683326.jpg

385 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 14:13:12.52 ID:wYBi4o4f0.net
三国志好きなやつによくあることだが


曹操が活躍してる場面を全く知らない(横山光輝版しか見てない)

呂布最強!

関羽って巨乳女子高生でしょ?

386 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 14:35:37.96 ID:kiZn6PX+0.net
>>384
京アニの放火事件で大変な事になってるのにチョット不謹慎w

>>385
一時期中国人が嘆いてたよ、関羽で画像検索すると巨乳のネーチャンばかり出てくると。

387 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 14:51:56.38 ID:HuAzwynJ0.net
>>321
その国ってのは、列島の国が作ってかつ支配してたの?
それとも半島の倭人が勝手に作って自分で支配してたの?

388 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 16:34:54.91 ID:CpPeOuH40.net
>>355
>>361
歴代中国には「闕(缺)字/闕(缺)画」という伝統があって
12世紀宋版の魏志倭人伝の卑弥呼の「卑」は
第一画の「ノ」が闕(缺)画となっている。
「卑」という漢字が必ずしも軽蔑を表わす漢字でないことは
12世紀版の魏志倭人伝の百有余年前に刊行された
広韻 上平声 第1卷 第28ページを見てもわかる。
(h)ttp://www.cidianwang.com/guangyun/img/49128.htm
亦姓、蔡邕胡太傅碑有太傅椽鴈門卑整。
「卑」は姓にも使われた。

389 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 17:31:05.81 ID:qh4aVD8K0.net
>>113
ID:HPnXLHwy

>>353
ID:76DynDab
ID:GEatDAXH


親日派の棄民白丁

390 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 17:38:51.07 ID:5Lyygk9u0.net
九州説の必死さが表れてる

391 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 17:47:01.06 ID:VVKv7eEu0.net
>>385
いや横山光輝版って、フツーに曹操活躍しとるぞ
死ぬときの「欠点もあったが長所がそれに勝った」って評価通りの扱い
孔明の引き立て役になってるシーンばかり有名(特にネット上)だから、そういう印象になるのも仕方ないけど

392 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 17:58:41.11 ID:wYBi4o4f0.net
>>391
官渡の戦い全消しなんだけどw

393 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:12:35.87 ID:76DynDab0.net
>>377
お前が1番要らんわ
死ね糞食い
カスが偉そうに

394 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:12:58.73 ID:76DynDab0.net
>>377


早く死ねよカタワ



 

395 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:13:36.04 ID:76DynDab0.net
>>389


まあいいから早く死ねカタワ


 

396 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:13:55.85 ID:76DynDab0.net
   

近畿パーは、


糞食いのカタワ。


 

397 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:14:35.17 ID:76DynDab0.net
惨めなカタワ近畿パーの必死さが現れてるww

398 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:16:01.94 ID:76DynDab0.net
 


カタワの近畿パーが早く死にますように。



 

399 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:16:51.04 ID:2HEjM17f0.net
なんか三国志のスレが連続しているな
それに釣られるオイラも

400 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:20:08.06 ID:FzZ7hICd0.net
そういや、数十年前のエロ漫画狩り事件のとき、
書泉ブックマートのエロ漫画売り場が一夜にして、
「横山光輝三国志売り場」に変貌してたな・・・

401 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:30:45.03 ID:VVKv7eEu0.net
>>392
いやホント、横山光輝版もちゃんと曹操活躍しとるぞ
呂布倒したのも曹操だし
「史実に比べたら」って話なら、たしかにかなり物足りないが

ただ、横山光輝版の曹操って苦戦してたり苦悩してるシーンの方が印象に残る事はたしか

402 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:32:12.54 ID:76DynDab0.net
  

大体お前ら


唐会要に


事実上邪馬台国は九州だって書いてあるの知らなかっただろ?



そういう状態だぞ。



 

403 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:39:40.79 ID:GqK2B80D0.net
どーもーこんにちわー刑道栄です

404 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:44:43.23 ID:1EHGhmUS0.net
なんだかよく知らないが、日本でも古代から中国語を話す連中が支配的な
勢力であったことは間違いないだろ。日本語は中国語の表現をピジン語として
使うことによって形成されている。あいうえおの「あ」から、中国語の
「岸(àn)」の発音とイメージを利用している。「お」は、凹凸の「凹(āo)」
の発音とイメージを利用しているし、「の」は、「隆(lōng)」の発音と
イメージ、その他、多数の例を挙げることができる。「く(刳)る」という
表現の「く」の発音とイメージ、「ふ(伏)す」という表現の「ふ」の
発音とイメージ、「○す」の「す」≒中国語の「使」、「食ふ」などの
「○ふ」という動詞の「ふ」≒中国語の「複/复」(ふた(二)つの「ふ」や
ふたた(再)びの「ふ」でもある)、その他、多数の例が容易に見つかる。

405 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:45:14.90 ID:0eLJc95j0.net
後漢書東夷伝は?

406 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:48:23.78 ID:1EHGhmUS0.net
「〜する『な』」というときの禁止の「な」は、反語表現において
用いられた中国語の「哪(那)nǎ 」に対応し、日本語で「なに(何)」、「なぜ」
などの疑問に用いられる表現に現れる「な」でもある。

407 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:49:48.92 ID:TR+6zg9+0.net
>>331
あれは割と史実よりみたいだな
正史でもはめ外して料理の皿に顔突っ込むだの陽気なオッサンだったらしい
なお丞相府で居眠りする部下を見つけると棒で殴りつけてた模様

408 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:50:28.42 ID:1EHGhmUS0.net
「〜です『か』」という疑問を表す「か」も中国語そのものだし、
「田子の浦ゆ 打ち出でて見れば」という学校で誰でも習う歌に
出てくる「ゆ」=「由」も中国語そのもの。

409 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:53:32.85 ID:1EHGhmUS0.net
「わ(侘)びさび」の「わ」、「わ(我)が国」の「わ」、倭国の「わ」も
中国語の「微 wēi」の発音とイメージを利用したものだ。

410 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 18:57:46.49 ID:LCh2u0yP0.net
土人国家邪馬台国情けない限りだわ
自国の歴史を文字で残す事すらできないとか
四書五経や史記がすでに中国にはあるというのに

411 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:01:02.89 ID:NcVzu4/E0.net
three Kingdomsの役者みんなはまり役だったよな
曹操、呂布、関羽、魯粛、魏延、司馬懿
この辺は特によかった

412 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:04:51.05 ID:CpPeOuH40.net
>>396
北九州は糞食い人種受け入れの玄関口w

413 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:07:49.53 ID:CpPeOuH40.net
>>409
的外れwww

414 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:16:22.71 ID:DSwyZ7UY0.net
>>383
自分は司馬懿仲達の勝利だと思ってる
そのあとゴタゴタして600年頃に隋(ほんの一瞬)唐って覚えてる
それくらいザックリやらないと近代まで辿りつかないw

415 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:17:50.57 ID:76DynDab0.net
>>412
   

涙拭けよ糞食いのカタワ近畿パーwwwww


 

416 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:17:58.44 ID:DSwyZ7UY0.net
で、卑弥呼とやり取りしてた時代は曹操だったの曹丕だったの?
調べたらきりがないから、そういうのはそうそうに切り上げてるけど
こういうスレが立つと気になるよなw

417 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:18:52.67 ID:76DynDab0.net
 

カタワの糞食い近畿パーが、


早く死にますように。


 

418 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:21:37.33 ID:+agTbfA80.net
なんぼなんでも三国志と邪馬台国はなあwww
まあその卑弥呼が登場するのが「魏志」倭人伝であるように
そりゃ厳密にいやまんま無関係とはいえないだろうが
あれで三国志に日本が関係あるといわれてもにんともかんとも。

ってか親韓左派のウリに言わせれば三国志で一番読みごたえがあるのは
言うまでもなく諸葛孔明の孟獲をはじめとする面白軍団たる南蛮退治だがw
あの人外な南蛮カテゴリと同じだからね。東夷のジャップはwww
古日本が出てくる漢籍といえば「魏志」倭人伝か後漢書「東夷」伝、でしょ?www

419 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:28:52.69 ID:CpPeOuH40.net
>>404
バカ目www
>中国語の「岸(àn)」
「岸」がnganからanに変わったのは
13世紀クビライが即位したあとの中原の中国語。

しかし「使」は広島弁、岩国弁の「・・・てつかさい」と
関係ある鴨菜

関連語「中原音韻」=12世紀の始めの口語を反映した元曲の歌詞の押韻できる漢字字書。
隋唐音は切韻体系という文語音の正音、押韻字書体型で
その後中原を支配した自称漢民族が北狄と混血して
民族が更新される都度改定された。
これは朝鮮人のための中国語会話教科書「老乞大」でも同様に改訂されてる。

420 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:33:02.57 ID:76DynDab0.net
   

大体お前ら


唐会要に


事実上邪馬台国は九州だって書いてあるの知らなかっただろ?



そういう状態だぞ。



 

421 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:35:21.30 ID:DSwyZ7UY0.net
高校あたりの日本史の授業で邪馬台国のやってる時に
魏志倭人伝とか新魏倭王の印とか出てきて
先生が「これは三国志に出てくる中国の魏の時代で云々、あったでしょう三国志」と
横の話持ち出してくるとすごい混乱するのなw
日本史時系列で必死で縦に覚えてる時に、横から世界史やら中国史出すんじゃねーよと
思ってた
そういうの余裕をもって見られるようになったのは社会人になってからなんだよな

422 :404:2019/07/18(木) 19:37:41.75 ID:DSwyZ7UY0.net
すまん、曹操は皇帝名乗ってなかったよな

423 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:43:58.45 ID:DSwyZ7UY0.net
>>385
呂布さ、横山光輝漫画にきとんと出てて、そこだけB級恋愛小説みたいになってて、違和感あるんだよなw
昔ツタヤでも呂布だか呂布の恋だかっていうDVDが全巻10巻くらいあって
こんなところまで見てられんわと思った記憶がある

424 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:50:49.69 ID:JrJJTBb20.net
今まで見た三国志関連コンテンツどれも面白いから凄いと思う
・NHKの人形劇三国志
・横山光輝の三国志の漫画
・吉川英治の小説
・光栄の三国志ゲーム
・中国映画 レッドクリフ
・中国ドラマ Three Kingdoms

425 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:55:00.98 ID:1EHGhmUS0.net
>>419
>「岸」がnganからanに変わったのは

浅いな。13世紀であろうと、nganからanに変わり得るということは、
その発音を用いる人々の間では、そのような変化がいつの時代でも
生じ得るということだ。そういう限定的/確定的な考え方が、文献主義
の限界。「岸(an)」という中国語の発音が日本語の「あ」に似ているという
単純な判断だけに基づいて、そのような主張をしているわけではない。

426 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 19:58:30.88 ID:1EHGhmUS0.net
ちなみに、ガンバ大阪というJ1サッカー・チームに昔、大活躍した
「エムボマ」というカメルーン出身の助っ人選手がいたが、
本名に「エム」などという発音は含まれていない。日本語では
「Mboma」という名前をどう発音していいか分らないから、
エムボマになったのだ。

427 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 20:02:51.21 ID:76DynDab0.net
    

大体お前ら


唐会要に


事実上邪馬台国は九州だって書いてあるの知らなかっただろ?



そういう状態だぞ。



 

428 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 20:04:17.47 ID:1EHGhmUS0.net
朝鮮語でも見てみるといい。「盧(lu)」が「ノ」になり、「龍(long)」が「ユン」
になっているだろう。自らの中国語の発音とその変化の常識だけで、すべてが
確定的に判断できるなどと考えるのが愚か。日本語で中国語を利用した人間が
中国語ではない多用な言語を話していたと想定しているから、中国語がピジン語
に利用されたと言っているのだ。

429 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 20:13:45.58 ID:+zW1g2aN0.net
>双方の言語を操る通訳がいたとは思えず

数人は居たと考えるのが普通

>中国語と朝鮮語の両方を操れる者

シナ語は当然だが、「朝鮮語」?。そんなくまだ無い時代だぞw

430 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 20:18:45.73 ID:76DynDab0.net
     

大体お前ら


唐会要に


事実上邪馬台国は九州だって書いてあるの知らなかっただろ?



そういう状態だぞ。



 

431 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 20:25:10.53 ID:l2wwHyyG0.net
>>388
闕字闕画関係ない

432 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 20:33:48.72 ID:uXp2MdVZ0.net
>>373
昔、学研の歴史群像シリーズの付録で
よくその手の地図がついてたなあ
三国志のは、もうボロボロだけど今でも持ってる

433 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 21:04:21.64 ID:CpPeOuH40.net
>>425
そういうのは猿の浅知恵
住んでる民族、人種が変わってて
特に朝鮮人は言葉の先頭にあるngが発音できないんだわwwww
卑弥呼から魏晋までの時代の中国人は岸をngan
五をngo、疑や義をngiと発音してたが
今の北京に住んでる中国人や朝鮮半島の糞食いどもは
an、wu/o、yi/wiなどと発音してる。
もともと別の発音だった「安」も「岸」も区別しなくなった
八王の乱、永嘉の乱でいち早く華南に逃げ延びた本来の漢民族は
魏晋時代の発音を保存してるのだ。

434 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 21:07:41.22 ID:UGCnO7Me0.net
高句麗新羅百済ニダ

435 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 21:16:32.45 ID:CpPeOuH40.net
>>406
「哪」 は大清国属朝鮮高麗時代の康熙字典に載ってるけど
https://blog-001.west.edge.storage-yahoo.jp/res/blog-0e-36/illuminann/folder/121585/28/9426428/img_0?1553915963
12世紀捏造版魏志倭人伝より百年ほど前に刊行された広韻には載ってないwwwwwwwwwwwww

436 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 22:18:17.40 ID:dDxyq1lN0.net
秦の始皇帝、項羽と劉邦、三国志と違ってその後の時代はなぜ話題にならないんだ?

437 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 22:20:13.12 ID:59Yo45DpO.net
まだ朝鮮民族は、小便で手を洗ってた時代だろ、一番汚い民族と言われてた時代だろ

438 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 22:42:55.65 ID:Y48QVth20.net
三国志に直接関係のある展示物は少ない。貴重なのは曹操の墓から出土した物が数点、日本初公開。
全体的には同時代の間接的遺物や後代の美術品が多い。

NHK人形劇の人形と横山漫画の原画も展示されているけど言うまでもなく考古学・歴史学上の価値は全く無い。

少し光量不足な物や金印とか小さな物もあるから普通程度のカメラがあれば便利。ただしフラッシュは禁止。

439 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 22:46:59.64 ID:1EHGhmUS0.net
>華南に逃げ延びた本来の漢民族は魏晋時代の発音を保存してるのだ。

私は、日本語が中国語の表現をピジン語として利用することで形成された
と想定を述べているのであって、ピジン語を使っていたのが漢民族だったなど
とは主張していない。その反論自体が、ピジン語とはどういうものかを
理解していないことを示しているのではないかな。

440 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 22:59:29.38 ID:JcD5Dhdk0.net
朝鮮語なんてネーだろバカ

441 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 22:59:36.94 ID:l2wwHyyG0.net
英語のdenyは日本語の「でない」
ドイツ語のNameは日本語の「なまえ」

442 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:08:30.14 ID:l2wwHyyG0.net
朝鮮があったなら朝鮮語もあるだろう

443 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:09:11.05 ID:JcD5Dhdk0.net
先ず朝鮮が無い

444 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:12:21.04 ID:1EHGhmUS0.net
発音より漢字が先にあると信じ込んでしまい、しかも、系統論的にしか理解できなくなる。

445 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:14:19.24 ID:l2wwHyyG0.net
キシ、エイシ

446 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:14:33.62 ID:1EHGhmUS0.net
すべての漢字は当て字だ。元の絶対的に正しい漢字などというものは存在しない。

447 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:15:23.00 ID:JcD5Dhdk0.net
先ず朝貢する為には漢語が使えないといけない。
金印は漢の時代に既に漢語を使って貢物と数量を記録していた事を示している。
朝鮮語とかバカだろ。

448 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:16:26.81 ID:l2wwHyyG0.net
「全ての人間は非人間的だ」
「それを人間というのではないかね」

449 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:20:21.85 ID:vHPJQIuJ0.net
古代中国は尊敬できる
民族的に繋がっていない今の中国は論外

450 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:22:10.67 ID:1EHGhmUS0.net
日本語は、中国語の発音とそのイメージを多用している。後に多用されるように
なった漢語については、朝鮮語と日本語で共通性が目立つが、それ以外の発音
とイメージの関連については、朝鮮語と日本語は大きく異なっている。

451 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:24:59.89 ID:l2wwHyyG0.net
中原あたりの漢字音であったか、半島あたりの漢字音であったかは一つの問題

452 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:28:57.60 ID:1EHGhmUS0.net
中国語が大元で、それが変化して日本語になったというような捉え方では、
中国語と日本語の共通性を認識できない。逆に、日本語自体が用いている
発音とそれが想起させるイメージを頼りに中国語を探ると、すぐに対応
する表現が見つかり、その対応する表現が汎用化されたことを容易に推測
することができる。

453 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:30:06.26 ID:l2wwHyyG0.net
大野晋「いや南インドだろ」

454 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:30:46.55 ID:l2wwHyyG0.net
バスク人「こればっかりだ」

455 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:36:41.90 ID:1EHGhmUS0.net
大野晋がタミル語起源説とか言い出したのは、結局のところ、中国語と日本語の
関係を隠蔽したかったのではないかな。岩波古語辞典の語源説でもやたらに
こじつけの朝鮮語起源説が主張されている一方で、中国語との関係はほとんど
完全に無視されていて、不自然過ぎる。

456 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:40:38.89 ID:tE2YAgve0.net
毎週同じような書き込みでスレ消費するの好きだな君ら

457 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:40:56.24 ID:l2wwHyyG0.net
「古代日本語は中国語と関係がある」
「それぐれーみんな知ってるよトーシローが」

458 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:44:36.87 ID:1EHGhmUS0.net
どのような漢字が使われているかばかりにこだわる人は、表記よりも発音の
類似性の方が重要であることを認識していない。漢字表記そのものが言葉の
関係を探るのに重要でないことは、日本語でも明らかに同じ語源の派生表現
にまったく別々の漢字が当てられていることからも分る。

「茶」と「ちゃ」と「चाय」では、表記はまるで似ていないが、発音は
とてもよく似ている。

459 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:50:24.41 ID:1EHGhmUS0.net
>それぐれーみんな知ってるよトーシローが

専門家が知っていて、それが一般の人々に知らされていないのであれば、
それを隠蔽と呼ぶ。古語辞典を見ても、古文の解説書を見ても、中国語
と日本語の表現の関係は、漢語の場合を除いて、まったく説明されて
いないといっていい。古代日本語については、むしろ、大野晋の
タミル語説や、南方系民族の言語や北方系民族の言語との関係の示唆
のようなものばかりがとりあげられていて、意図的な誤誘導があからさま
に行われている印象が強い。

460 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:51:47.56 ID:CpPeOuH40.net
>>439
ピジン語
洋泾浜原是旧中国上海租界里的一条河名,
那一带华人洋人杂处,语言混杂,
流行着夹有汉语成分的英语,被称为洋泾浜语。
后来语言学中也用来泛指混合语。

461 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:55:06.06 ID:l2wwHyyG0.net
「魚は、現代ではウオと読むが、地方ではイオといったり、古代にもイヲと言った。これは中国語のngioと関係がある」
「ふーん。他に疑母とイの対応ってないの?」
「語は現代でユー、イウという。これは中国語のyü…」
「おいおいちょっちょっ」

462 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:59:00.36 ID:dh48jaMC0.net
上野、国立博物館の特別展はいつ行っても満員
大雨の平日でも行くかなww

463 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:59:08.63 ID:l2wwHyyG0.net
「梅は今ではバイと読むが、古くはm音だった。日本語のウメ、ムメは、中国語と関係がある」
「で」
「キクも中国語の菊と関係がある」
「そりゃそうでしょ」

464 :名無しさん@1周年:2019/07/18(木) 23:59:49.61 ID:1EHGhmUS0.net
>>461
そういうやり方は、表現の対応関係の探り方そのものを知らないと言っていいし、
さらに言えば、言葉の表現とはどのようなものであるのかを理解していない。

465 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 00:02:15.49 ID:j/lYEW310.net
「君は何も知らないが、私は全てを知っている」

466 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 00:03:08.69 ID:oFIWY/1D0.net
>>432
あれは当時としては良かったな
戦況図とか都城再現とか大好きだったわ

467 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 00:04:12.71 ID:EJV059m+O.net
ウガヤフキアエズはかなで漢字では無い、ウガヤ王朝の時代にはかなが使われていただろ、ひみこもかなだよ、ひみ、ひみこで当て字が卑弥と呼ばれてたか、卑弥呼かだろ

468 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 00:05:38.79 ID:oeGriu4q0.net
>>428
南朝鮮人は焼き肉食いすぎて
脳の血管に脂が詰まった脳梗塞のせいで
聴覚が可笑しくなった異常体質。

西城秀樹も脳梗塞繰り返していただろ。
民族病だ。

469 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 00:17:03.88 ID:oeGriu4q0.net
>>441
英語のeachは日本語の壱
英語のkneeは日本語の二
英語のsunは日本語の三
英語のseaは日本語の四
英語のgo日本語の五
英語のrockは日本語の六
後略

470 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 00:40:44.97 ID:5suaBK5i0.net
>>449
もしかして戸籍を元に人口減って漢人は絶滅したとか言いたい感じ?
それ違うからね。
戸籍人口=納税人口
戦争嫌った農民が国の力が及ばない場所に逃げたり、豪族の下に入って納税者が減っただけの話。

471 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 00:54:35.80 ID:oeGriu4q0.net
>>463
梅をバイと読むのは唐代長安の発音が
mbaiだったから
呉音はマイ

472 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 01:05:49.97 ID:j/lYEW310.net
マイウー前線

473 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 03:01:05.41 ID:EJV059m+O.net
だからニニギにニギハヤヒなんて新新羅に新羅速日で間違いないな。いつ入れ替わったんだろうな?

474 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 04:11:52.47 ID:N4tqiu1V0.net
>>1  行軍の兵糧 == 人肉

易姓革命のたびに人口激減

475 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 07:04:37.93 ID:M8JTQ6rR0.net
      

大体お前ら


唐会要に


事実上邪馬台国は九州だって書いてあるの知らなかっただろ?



そういう状態だぞ。



 

476 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 07:17:43.17 ID:M8JTQ6rR0.net
 
『隋書』
>倭國、・・・・・都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。
>倭国は、・・・・・都は邪靡堆、魏志の説に則れば、邪馬臺というなり。
 
 
『唐会要』
>倭國東海嶼中野人。有耶古。波耶。多尼三國。皆附庸於倭。
>北限大海。西北接百濟。正北抵新羅。南與越州相接。
>倭国は東海の小島の野人。耶古、波耶、多尼(ヤコ(屋久島)、ハヤ(隼人)、タニ(種子島)の三国がある。いずれも倭に従属している。
>北は大海が限界、西北は百済と近接し、正北は新羅と抵触、南は越州に相見える。
 
>北は大海が限界
>正北は新羅と抵触
この箇所より、少なくとも邪馬台国は近畿では無いことが確定する。
なぜなら、近畿から見て、日本海が「北」で新羅が「正北」なわけが無いから。
これは明らかに九州+任那を倭国とした表記である。
またそのほうが耶古、波耶、多尼が倭国の従属国であるという記述とも合致しやすい。

477 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 07:18:15.15 ID:M8JTQ6rR0.net
 

邪馬台国は


九州。


 

478 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 07:22:43.33 ID:cBngT5610.net
「丹」の採れない九州に、邪馬台国があるはずが無い。  以上。   @阿波

479 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 07:24:23.76 ID:cBngT5610.net
「丹」の採れない九州に、邪馬台国があるはずが無い。  以上。   

480 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 07:30:50.73 ID:M8JTQ6rR0.net
 
『隋書』
>倭國、・・・・・都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。
>倭国は、・・・・・都は邪靡堆、魏志の説に則れば、邪馬臺というなり。
 
 
『唐会要』
>倭國東海嶼中野人。有耶古。波耶。多尼三國。皆附庸於倭。
>北限大海。西北接百濟。正北抵新羅。南與越州相接。
>倭国は東海の小島の野人。耶古、波耶、多尼(ヤコ(屋久島)、ハヤ(隼人)、タニ(種子島)の三国がある。いずれも倭に従属している。
>北は大海が限界、西北は百済と近接し、正北は新羅と抵触、南は越州に相見える。
 
>北は大海が限界
>正北は新羅と抵触
この箇所より、少なくとも邪馬台国は近畿では無いことが確定する。
なぜなら、近畿から見て、日本海が「北」で新羅が「正北」なわけが無いから。
これは明らかに九州+任那を倭国とした表記である。
またそのほうが耶古、波耶、多尼が倭国の従属国であるという記述とも合致しやすい。



 

481 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 07:31:08.44 ID:M8JTQ6rR0.net
  

邪馬台国は、


九州。


 

482 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 07:48:35.65 ID:E0sxpluW0.net
言葉の点で言えば今の北京辺りの出身の劉備がよくはるか南の四川省の人々とやりとりして根を張れたよな

483 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 08:09:09.67 ID:3Ab8wGeU0.net
九州に居た渡来人の逆賊ヒミコは、神功皇后が成敗済みだぞ!
( `ハ´)魏志倭人伝のヒミコが存在した年代は偽。  支配して立って主張するためにナー

 日本ヒストリー、朝鮮Fantasy、( `ハ´)Propaganda

484 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 08:13:56.63 ID:zyt40HCg0.net
>>476
>南は越州に相見える

この箇所より、少なくとも邪馬台国は北部九州では無いことが確定する。
なぜなら、北部九州は越州に相見えないから。

485 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 08:15:34.29 ID:ijifg9AH0.net
三国志の魅力についてのニュースなのに
邪馬台国位置論を持ち出してくる奴はリアルのキチガイだな

486 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 08:55:56.60 ID:NWF6DhZI0.net
>>485
正史派と演義派で争うんですね

487 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 08:58:31.92 ID:bPjcaGHq0.net
>>486
平話派はおらんのか?

488 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 09:14:18.11 ID:M8JTQ6rR0.net
>>485
涙拭けよリアルキチガイww

489 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 09:14:33.75 ID:M8JTQ6rR0.net
  
『隋書』
>倭國、・・・・・都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。
>倭国は、・・・・・都は邪靡堆、魏志の説に則れば、邪馬臺というなり。
 
 
『唐会要』
>倭國東海嶼中野人。有耶古。波耶。多尼三國。皆附庸於倭。
>北限大海。西北接百濟。正北抵新羅。南與越州相接。
>倭国は東海の小島の野人。耶古、波耶、多尼(ヤコ(屋久島)、ハヤ(隼人)、タニ(種子島)の三国がある。いずれも倭に従属している。
>北は大海が限界、西北は百済と近接し、正北は新羅と抵触、南は越州に相見える。
 
>北は大海が限界
>正北は新羅と抵触
この箇所より、少なくとも邪馬台国は近畿では無いことが確定する。
なぜなら、近畿から見て、日本海が「北」で新羅が「正北」なわけが無いから。
これは明らかに九州+任那を倭国とした表記である。
またそのほうが耶古、波耶、多尼が倭国の従属国であるという記述とも合致しやすい。



 

490 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 09:14:48.81 ID:M8JTQ6rR0.net
   

邪馬台国は、


九州。


 

491 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 09:15:51.89 ID:OcBxDHO10.net
卑弥呼は孫権とタメ年
豆な

492 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 09:19:41.15 ID:XlxvP3ap0.net
行ってきた

・古代中国人はフィギュアがお好き
・遼東の公孫氏、士燮のコーナーがある
・シャッター音消さずに撮影しまくるバカが大勢いてウザい

三国志だけじゃなく中国史に興味があるなら面白い
そうじゃない人は620円だけ払ってスルーして他を見たほうがいい
奈良大和四寺のみほとけがとても良い

493 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 09:28:34.67 ID:M8JTQ6rR0.net
 


邪馬台国は、



九州。



 

494 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 09:30:24.94 ID:LSwPELtq0.net
>>479
九州特に大分では丹が豊富に取れたのに必死で捏造するのが阿波れ過ぎて泣ける

495 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 09:37:23.13 ID:J8UIRoR80.net
>>486
>正史派と演義派で争うんですね

三国志って、どれ読んだらいいの?

史記と左伝、論語や荘子、呂氏あたりを読んで
商周〜春秋〜戦国〜秦漢あたりは押さえたんだけど

正直なところ三国時代って、たった100年でしょ?
短すぎてイマイチなんだよな

496 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 09:49:43.37 ID:pp2Tj6Sc0.net
>>26
ちゃんと情報掴んで使者が訪問したと考えた方がスッキリするね

497 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 10:49:51.88 ID:M8JTQ6rR0.net
   
『隋書』
>倭國、・・・・・都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。
>倭国は、・・・・・都は邪靡堆、魏志の説に則れば、邪馬臺というなり。
 
 
『唐会要』
>倭國東海嶼中野人。有耶古。波耶。多尼三國。皆附庸於倭。
>北限大海。西北接百濟。正北抵新羅。南與越州相接。
>倭国は東海の小島の野人。耶古、波耶、多尼(ヤコ(屋久島)、ハヤ(隼人)、タニ(種子島)の三国がある。いずれも倭に従属している。
>北は大海が限界、西北は百済と近接し、正北は新羅と抵触、南は越州に相見える。
 
>北は大海が限界
>正北は新羅と抵触
この箇所より、少なくとも邪馬台国は近畿では無いことが確定する。
なぜなら、近畿から見て、日本海が「北」で新羅が「正北」なわけが無いから。
これは明らかに九州+任那を倭国とした表記である。
またそのほうが耶古、波耶、多尼が倭国の従属国であるという記述とも合致しやすい。



 

498 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 10:50:07.36 ID:M8JTQ6rR0.net
    

邪馬台国は、


九州。


 

499 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 10:58:52.32 ID:e5mk+FcP0.net
三國志はフィクションに近い歴史書だけどな巍志倭人伝だって後付け作品
世界観をより深めるために周辺の状況も必要だしね
巍志倭人伝書いた作家は人から聞いたことをベースにしているだから経路がおかしい邪馬台国自体もあやしい

500 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 11:08:15.43 ID:M8JTQ6rR0.net
 

邪馬台国は、


九州。


 

501 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 11:48:47.73 ID:EkP55Lw10.net
「丹(に)」は、もともとは粘土のような土のことだろう

青丹よし(あおによし)

https://cjjc.weblio.jp/content/
白水社 中国語辞典
泥 ピンインní ⇒ [異読音] nì
1 名詞 〔‘团・块・堆・坨・摊’+〕泥,壁土.≡坭.
用例  脚踩在泥里头了。=足を泥の中にぐにゃっと突っ込んだ.
用泥抹 mò 墙。=壁土で壁を塗る.

502 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 11:55:03.88 ID:EkP55Lw10.net
「に(煮)る」は、茹でて柔らかくすることだろう
硬い食材も、よく煮れば、「泥(ní) 」のようにぐにゃっとなる。

「に(似)る」も粘土で「かたど(模)る」ことと関係している可能性が
考えられるんじゃないかな。

503 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 12:24:40.85 ID:k3ZwPf2b0.net
>>495
史記や左伝をホントに読んだのなら三国時代を知るにはどれを読めば?
などとは絶対に聞かない
左伝集会の編者は杜預だぞ
法螺吹きも大概にせい

504 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 12:35:37.11 ID:EJV059m+O.net
阿波は、かかとをつけないで歩く人々か、耳を布団がわりにしている人達でしょ?

505 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 12:37:38.34 ID:AvNrP9YR0.net
  
  
邪馬台国は、  
  
  
九州。
  
  
 

506 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 12:38:36.01 ID:cBngT5610.net
>>494

「丹」の採れない九州に、邪馬台国があるはずが無い。  以上。   @阿波   

507 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 12:40:24.10 ID:H6Vtn7qt0.net
邪馬台国なる存在を中国の歴史書に確認せざるを得ないなんて本当に文明度低すぎるなジャパン

508 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 12:40:42.78 ID:TGb4XT750.net
>>506
お前にも何度も説明してやったはずなんだけど、
丹の記述は倭人たちが住む地域での事なので
邪馬台国という一地域で産出している必要はない

509 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 13:10:30.74 ID:cBngT5610.net
>>508
>丹の記述は倭人たちが住む地域での事なので

つまり、九州は倭人たちが住む地域ではないと言いたい訳だな。 わははははは   @阿波

510 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 13:11:27.73 ID:tR+w+xQz0.net
>>507
大化の改新の折に証拠隠滅しちゃったんで
たぶん鎌足くんが燃やした

511 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 13:18:37.74 ID:AvNrP9YR0.net
>>508
泡パーって猿みたいだよなw

512 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 13:19:52.36 ID:AvNrP9YR0.net
>>507
多分帝紀だの旧辞だのには書いてあったんだろうな。
だから焚書したわけだが。

513 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 13:22:10.98 ID:AvNrP9YR0.net
   
  
邪馬台国は、  
  
  
九州。
  
  
 

514 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 13:51:30.32 ID:cBngT5610.net
>>511
>丹の記述は倭人たちが住む地域での事なので

つまり、九州は倭人たちが住む地域ではないと言いたい訳だな。 わははははは   @阿波

515 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 14:39:01.62 ID:AvNrP9YR0.net
>>514
まあ落ち着いてうんこ食べなさい。

516 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 14:44:14.68 ID:LXGZE9qy0.net
>>507
稗田阿礼の子孫に聞けばいい
暗記力スゲーらしいし

517 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 15:03:54.87 ID:EJV059m+O.net
阿波のおじちゃん幸せだね

518 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 15:13:12.75 ID:AvNrP9YR0.net
不幸だよ。

519 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 15:17:09.62 ID:cBngT5610.net
どっちなんだよ?   @阿波

520 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 15:39:05.04 ID:AvNrP9YR0.net
お前はウソつき野郎だから不幸に決まってるだろカタワ

521 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 16:02:43.43 ID:EkP55Lw10.net
>>501-502
「に」の場合もそうだが、日本語は、中国語の発音とそのイメージを流用して、
身体感覚によって再編成して、日本語として形成している感じがする。

中国語の「泥(ní) 」には「ぐにゃっ」として柔らかいイメージが
伴っているが、「ぐ『に』ゃっ」という表現にも見て取れるとおり、
日本語でも「に」は、柔らかいイメージを表現するのに用いられ、
古語の「にこげ(和毛)」や現代語の「にこにこ笑う」などにはっきり
とその用法を見ることができるが、それと同時に「に」は、「ぬ」
や「ね」のイメージにも関連付けられて構造化されている。
「ね(練)る」や「ね(捻)じる」の「ね」は、中国語の「nia」の
発音との対応が見られるが、「泥をぬ(塗)る」という場合の「ぬ」は
中国語には対応していない。それでも、日本語では、「に」を
身体感覚に基づいて「なにぬねの」の関係において構造化する
ように捉えている、というより、そのような構造化によって
日本語が形成されたと見ることができる。

522 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 16:13:24.88 ID:cBngT5610.net
>>520
>丹の記述は倭人たちが住む地域での事なので

つまり、九州は倭人たちが住む地域ではないと言いたい訳だな。 わははははは   @阿波

523 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 16:14:24.47 ID:KEAEeJv00.net
演技では主人公3人の一人のはずなのに
その補正あってすら、酒飲んで暴れて不当に部下殺したりする
ただのチンピラに描かれてる張飛

実態はどんだけ酷かったんだろうな。それを腐れ縁で面倒見てた関羽さんまじすげー

524 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 16:22:02.00 ID:aah3B1I10.net
意味。それは不可思議なこと
意味。それは他愛もありませんようなこと
意味。それは・・・お前へのにくしみ

525 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 16:41:25.91 ID:BpZ6T8D/0.net
>>438
お前のレス読んだら行く気なくなったわ
どうしてくれる

526 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 16:44:23.83 ID:BpZ6T8D/0.net
面白くない連投野郎あぼんしたらほぼなにもないスレになったな
よそいきゃいいのになんでこんなところに居座るんだか

527 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 16:46:27.40 ID:BpZ6T8D/0.net
>>523
釣りなのか本気で言ってるのか悩むわそれ
ちなみに三国時代の酒って粗悪品だからなかなか酔えないよ
張飛の設定も勿論演義のフィクションで劉備のしたことが張飛に置き換えられてるなんて基本中の基本

528 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 16:51:44.41 ID:yux94uwm0.net
変な邪馬台国九州説が暴れてるけど、この必死さは何なの?

529 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:05:07.56 ID:AvNrP9YR0.net
>>522
イミフなんだよキチガイうそつき野郎

530 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:05:31.48 ID:AvNrP9YR0.net
変な邪馬台国畿内説が暴れてるけど、この必死さは何なの? 

531 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:06:13.87 ID:AvNrP9YR0.net
近畿パーのウソつきキチガイぶりが際立つスレ

532 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:06:35.01 ID:AvNrP9YR0.net
    
『隋書』
>倭國、・・・・・都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。
>倭国は、・・・・・都は邪靡堆、魏志の説に則れば、邪馬臺というなり。
 
 
『唐会要』
>倭國東海嶼中野人。有耶古。波耶。多尼三國。皆附庸於倭。
>北限大海。西北接百濟。正北抵新羅。南與越州相接。
>倭国は東海の小島の野人。耶古、波耶、多尼(ヤコ(屋久島)、ハヤ(隼人)、タニ(種子島)の三国がある。いずれも倭に従属している。
>北は大海が限界、西北は百済と近接し、正北は新羅と抵触、南は越州に相見える。
 
>北は大海が限界
>正北は新羅と抵触
この箇所より、少なくとも邪馬台国は近畿では無いことが確定する。
なぜなら、近畿から見て、日本海が「北」で新羅が「正北」なわけが無いから。
これは明らかに九州+任那を倭国とした表記である。
またそのほうが耶古、波耶、多尼が倭国の従属国であるという記述とも合致しやすい。



 

533 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:06:55.10 ID:AvNrP9YR0.net
    
  
邪馬台国は、  
  
  
九州。
  
  
 

534 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:11:42.80 ID:yux94uwm0.net
まあ荒らしだろうけど

535 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:14:58.21 ID:/5DeBfIM0.net
>>1
どっちも物語レベル

536 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:16:24.69 ID:AvNrP9YR0.net
荒らすなカタワの近畿パーw

537 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:26:52.68 ID:iiZ8hPmU0.net
三国志ってどこまでが史実なんだ?

538 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:37:57.35 ID:cBngT5610.net
>(吉備の内側削りで薄く仕上げる)庄内式・布留式土器


器壁内面にヘラケズリと指頭圧痕を残す製作技法は、阿波の「東阿波型土器」が元祖だよ。

539 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:39:37.87 ID:j/lYEW310.net
>>499
前の王朝の歴史を書くっていうのに自分で見てきて書けっていうのか

540 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:53:28.86 ID:cBngT5610.net
「其山有丹」でも阿波。 「橘」でも阿波。 「楠」でも阿波。 なにがどう転んでも、阿波。  @阿波

541 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:56:17.62 ID:EkP55Lw10.net
「埴輪(はにわ)」とかの「はに」は、赤い粘土を指していて、
中国語で粘土のような土は、「泥(ní) 」であり、赤は、
「红(hóng) 」なのだから、日本語の「はに(埴)」は、
中国語の表現を借りた「红+泥(hóng+ní)」という造語だろう。

https://kotobank.jp/word/埴-603838
埴(読み)ハニ
きめの細かい黄赤色の粘土。瓦・陶器の原料。

542 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:58:02.29 ID:EkP55Lw10.net
国語も古代史も隠蔽だらけなんじゃないかな

543 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 17:59:31.43 ID:XmQIwDaq0.net
>>13
そこに四国を混ぜて三國志

544 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 18:01:43.89 ID:AvNrP9YR0.net
>>541
それはありそうな気がする。

545 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 18:02:19.29 ID:AvNrP9YR0.net
>>499
お前がフィクションだから大丈夫だよカタワww

546 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 18:03:26.66 ID:EkP55Lw10.net
ついでに、埴輪(はにわ)の「わ」も中国語の「环(環)huán」に
対応してるんじゃないのかな。

https://cjjc.weblio.jp/content/环

547 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 18:20:20.93 ID:EkP55Lw10.net
日本の古代史とか、古語とか研究していれば、当然、漢文や中国語もかなり
勉強するわけだから、こういう対応関係に気づかないはずがないわけで、
それを記述や検討の対象から外すというのは、意図的な隠蔽としか言いようが
ないよね。

548 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 18:22:14.07 ID:cBngT5610.net
『和名抄』 阿波国板野郡の郷名に「田上」がある。 阿波の田上郷は鳴門市大麻町坂東に比定されている。

この郷の民の一部を記した延喜2年の「田上郷戸籍断簡」が遺っている。23氏487口の名簿である。

この「田上郷戸籍断簡」の中には、帰化人系の氏である「服部(はとりべ)」、「錦部(にしきべ)」、「漢人(あやひと)」、「秦(はた)」が見える。

このうち漢人(あやひと)を除く三氏はすべて衣手(職業集団)である。

この「田上郷戸籍断簡」により、倭国(阿波)に半島帰化人が来ていた事実が分かる。  @阿波

549 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 18:33:06.61 ID:j/lYEW310.net
桶屋が儲かったから風が吹いた

550 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 18:48:06.50 ID:cBngT5610.net
そもそも、卑弥呼のような大王墓は奈良盆地や福岡平野のような平地なんぞに築かない。  神は山稜に宿るもの。

ましてや、前方後円墳など何をか言わんや 無礼極まる話である。   @阿波

551 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 18:56:00.68 ID:cBngT5610.net
板野命婦」(いたののみょうぶ)

生年:生没年不詳。

奈良時代の女官。粟凡直国造若子とも。 外従五位下。 藤原房前の七男 楓麻呂を出産。

阿波国板野郡貢上の采女で,光明皇后の御所に仕え、写経事業のための経典貸借などの責任者として活躍し、造東大寺司との連絡係などを務めた。 

出家し、尼となった。  <参考文献>『正倉院文書』、「板野命婦」(『角田文衛著作集』5巻)

「板野命婦」も8世紀の奈良遷都に伴い、天皇家に付き従い、阿波国板野郡から奈良の都へ移住したとみられる。  @阿波

552 ::2019/07/19(金) 18:56:47.23 ID:MYVtLohF0.net
>>527
関羽が華雄を瞬殺した場面を読むと燗酒だから
アルコール度数がそこそこ高いのかと思っていたが、
あれも演義だからなのかのお。

553 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:00:14.10 ID:K8pIhTay0.net
ウソウソ博

554 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:06:23.61 ID:v7CcgVGY0.net
>>537
だいたい裴松之が「臣考えるに、〇〇が正しい」と注釈付けてるのが真実に近いと考えてよろしいかと
諸葛亮を神聖視してるので、ここだけはちょっと眉唾だが

555 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:11:33.70 ID:xQo7G33p0.net
>>60
正史での評価は曹仁が一番で張遼はその次やね

556 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:13:12.19 ID:PlfqHxyDO.net
よしとりあえず曹操は冷酷ながら魅力がウンヌンとかやってれば玄人として見てもらえるな!

557 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:17:30.82 ID:xQo7G33p0.net
>>181
魏志じゃないしw
これは邪馬台国と隋に朝貢した王朝に断絶がある証左やね

558 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:20:54.47 ID:xQo7G33p0.net
>>251
ヒメでしょ

559 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:21:56.73 ID:AvNrP9YR0.net
>>550
いいから糞食ってろカス

560 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:22:16.68 ID:v7CcgVGY0.net
>>555
満寵も忘れないで

561 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:22:21.19 ID:AvNrP9YR0.net
     
『隋書』
>倭國、・・・・・都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。
>倭国は、・・・・・都は邪靡堆、魏志の説に則れば、邪馬臺というなり。
 
 
『唐会要』
>倭國東海嶼中野人。有耶古。波耶。多尼三國。皆附庸於倭。
>北限大海。西北接百濟。正北抵新羅。南與越州相接。
>倭国は東海の小島の野人。耶古、波耶、多尼(ヤコ(屋久島)、ハヤ(隼人)、タニ(種子島)の三国がある。いずれも倭に従属している。
>北は大海が限界、西北は百済と近接し、正北は新羅と抵触、南は越州に相見える。
 
>北は大海が限界
>正北は新羅と抵触
この箇所より、少なくとも邪馬台国は近畿では無いことが確定する。
なぜなら、近畿から見て、日本海が「北」で新羅が「正北」なわけが無いから。
これは明らかに九州+任那を倭国とした表記である。
またそのほうが耶古、波耶、多尼が倭国の従属国であるという記述とも合致しやすい。



 

562 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:22:36.17 ID:AvNrP9YR0.net
     
  
邪馬台国は、  
  
  
九州。
  
  
 

563 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:25:25.71 ID:xQo7G33p0.net
>>338
ホント夷陵のはなんだったんだろうな
あれほぼ全滅だったんでしょ?

564 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:27:55.59 ID:AvNrP9YR0.net
      
  
邪馬台国は、  
  
  
九州。
  
  
 

565 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:28:13.29 ID:xQo7G33p0.net
>>422
魏王までやね
あくまで漢王朝の臣下

566 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:29:07.51 ID:xQo7G33p0.net
>>438
うぅ・・・
行こうと思ってたけど、ちょっと躊躇するわ

567 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:29:30.93 ID:+Z9ZPXbk0.net
>>561
隋の時代も未だ九州に都があったんですね。

568 ::2019/07/19(金) 19:30:32.41 ID:MYVtLohF0.net
>>552
自己レスだが、同時代の倭国の人らは「人性嗜酒(みんな酒好き)」なんだよね。
こっちは米の口噛み酒だろうけど、黄河流域の中原の人らは
コウリャン酒あたりかしらん。

569 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:31:31.95 ID:v7CcgVGY0.net
>>552
えっと…

華雄を討ったのは孫堅なんですが?

570 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:32:29.82 ID:xQo7G33p0.net
>>470
この後の五胡十六国で漢族は華南に追いやられてるからね
侵略=皆殺しが当たり前の時代だし、みんな南へ避難してるんじゃね?

571 ::2019/07/19(金) 19:33:40.80 ID:MYVtLohF0.net
>>569
そこが演義の演義たるゆえんなんだな。

572 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:33:59.80 ID:AvNrP9YR0.net
>>567
卑弥呼の後、直ぐに邪馬台国は力を失っていくが、
九州倭国から近畿日本に実権が移る境目あたりは隋だね。
そのあと唐の時代には完全に近畿日本に実権が移った。
旧唐書では旧来の中国側の見解を書いたが、もう無理になってて新唐書では嫌々近畿日本の見解を認めた。
こんな感じ。

573 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:36:15.76 ID:cBngT5610.net
【祓詞】
掛けまくも畏き 伊邪那岐大神 筑紫の日向の橘の小戸の阿波岐原に 禊ぎ祓へ給ひし時に 生り坐せる祓戸の大神等 諸々の禍事・罪・穢 有らむをば 祓へ給ひ清め給へと 白すことを聞こし召せと 恐み恐みも白す

「竺紫の日向の橘の小門の阿波岐原」

倭国(阿波)の「竺紫(とくし)」で、倭国(阿波)の「阿波岐原」 

高らかに、倭国(阿波)を讃えている。   @阿波

574 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:40:20.75 ID:+Z9ZPXbk0.net
住吉神社 (福岡市)
「竺紫の日向の橘の小門の阿波岐原」
住吉神社から西に約10キロメートルには日向峠、北東に約10キロメートルには古賀市青柳(阿波岐?)がある。
また立花山(橘?)、その北の尾東山麓(小戸?)といった地名が関連づけられる。

575 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:42:23.49 ID:AvNrP9YR0.net
隋書
 
>開皇二十年(600年)、倭王、姓は阿毎、字は多利思比孤、号は阿輩雞彌、遣使 を王宮に詣でさせる。
 
倭王とは奴国王のこと。アメタラシヒコとは天垂らし彦のことで天は邪馬台国。邪馬台国が地上の王として任命したと言う意味。
 
>上(天子)は所司に、そこの風俗を尋ねさせた。
>使者が言うには、倭王は天を以て兄となし、日を以て弟となす、
 
天=邪馬台国、日=近畿日本と言うこと。
 
>天が未だ明けない時、出 でて聴政し、結跏趺坐(けっかふざ=座禅に於ける坐相)し、日が昇れば、すなわち政務を停め、我が弟に委ねるという。
 
もうすでに実権は奴国から近畿日本に移ってたってこと。
 
>高祖が曰く「これはとても道理ではな い」。ここに於いて訓令でこれを改めさせる。
 
こんな二重国家三重国家があるかアホ、改めろ。
と言う意味。この訓令があの小野妹子が無くした訓令書のこと。
「お前ら近畿日本は認めんぞ」
と書いてあった。
だから恐らく推古天皇の承認の上で紛失したことにした。
 
こういうこと。
 

576 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:42:51.91 ID:v7CcgVGY0.net
>>571
演義はねぇ…
当時存在してない武器とかナチュラルに出てくるし(まぁ羅漢中の生きた明代には普通にあるものなんだが)
あくまでラノベ感覚で接しないと

577 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:44:43.94 ID:cBngT5610.net
>>574
めちゃくちゃなこじつけだね。  わははははは   @阿波

578 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:46:01.30 ID:RaB2ueqb0.net
まあ演技だからな

579 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:49:16.13 ID:uj2WHXDJ0.net
当時の中国から見れば卑弥呼は知能の低い原住民

580 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:51:02.67 ID:jIIxf+yg0.net
日本人は三国志が好きなんだな

581 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:55:21.12 ID:qqmbaelW0.net
北方謙三三国志の呂布が格好良いんだよなあ・・・

582 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 19:58:12.47 ID:jHqg/SpR0.net
>>29
呪われた地、疫病の発生地
って恐れられて、罪人の流刑地にされてた

583 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:13:52.56 ID:JOGdhoCM0.net
どこでハマったよ?

吉川英治
横山光輝
人形劇
天地を喰らう
光栄三国志
ナムコ中原の覇者
アニメ三国志
蒼天航路
一騎当千
恋姫

584 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:15:00.69 ID:AvNrP9YR0.net
      
『隋書』
>倭國、・・・・・都於邪靡堆、則魏志所謂邪馬臺者也。
>倭国は、・・・・・都は邪靡堆、魏志の説に則れば、邪馬臺というなり。
 
 
『唐会要』
>倭國東海嶼中野人。有耶古。波耶。多尼三國。皆附庸於倭。
>北限大海。西北接百濟。正北抵新羅。南與越州相接。
>倭国は東海の小島の野人。耶古、波耶、多尼(ヤコ(屋久島)、ハヤ(隼人)、タニ(種子島)の三国がある。いずれも倭に従属している。
>北は大海が限界、西北は百済と近接し、正北は新羅と抵触、南は越州に相見える。
 
>北は大海が限界
>正北は新羅と抵触
この箇所より、少なくとも邪馬台国は近畿では無いことが確定する。
なぜなら、近畿から見て、日本海が「北」で新羅が「正北」なわけが無いから。
これは明らかに九州+任那を倭国とした表記である。
またそのほうが耶古、波耶、多尼が倭国の従属国であるという記述とも合致しやすい。



 

585 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:15:55.71 ID:AvNrP9YR0.net
 
邪馬台国は、九州。
 

586 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:18:45.72 ID:EkP55Lw10.net
邪馬台国の話とか、魏志倭人伝とかまるで関心がなくて、何も知らないんだが、
「卑弥呼」が「ひみこ」と読まれるという根拠はどこにあるの?
「卑弥(ひみ)」はいいとして、万葉仮名で見る限り、「呼」は、「を」
と発音されて、「こ」とは発音されないよね?

587 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:21:05.70 ID:AvNrP9YR0.net
数ある倭人伝の中で一番面白いのは魏志倭人伝ではなく
実は隋書。
九州倭国から近畿日本へ実権が移る、一番ドラマティックなところが書いてあるから。

588 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:24:07.27 ID:AvNrP9YR0.net
>>586
ヒミコで良い。日の巫女のこと。
翰苑が卑弥娥だからカ行音で間違いない。

589 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:27:07.31 ID:v7CcgVGY0.net
東夷伝とか邪馬台国とか方技伝なみにどうでもいいですから

590 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:28:44.35 ID:EkP55Lw10.net
万葉仮名で「を」の発音に「呼」や「乎」が割り当てられているのは、
とても自然に感じられて納得がいくんだよね。なぜなら、日本語の
古語で「を」は、「をく」、「をす」、「をかし」などの表現に
見られるとおり、呼びかけ/呼び寄せの声を表しているのが明らか
だから。

古代に「呼」が「こ」と発音されたとするなら、それなりの根拠を
示す必要があるんじゃないかな。

591 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:34:49.20 ID:EkP55Lw10.net
>翰苑が卑弥娥だからカ行音で間違いない。

古代の中国語の漢字の読み/発音とかまったく知識がないけど、
「娥」を中国語辞典で引くと、発音は「é」とされている。
漢字の構成は発音を表している場合が多いから、「娥」の
発音が、「女」を外した「我」と共通すると考えた場合、
発音は、「我(wǒ)」で、やはり「を」だね。

592 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:39:34.00 ID:EkP55Lw10.net
それに、「卑」の「ひ」が、本来、「日」であるはずの漢字を卑しい漢字
に置き換えたものだと考えるなら、正しい漢字い戻すと、「卑弥呼」⇒「日弥呼」
となって、漢字の意味から考えても、「日が満ちることを呼び寄せる者」
となって、祭祀的な権力を司る者としてはぴったりの名称だと思うけど。

593 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:44:35.71 ID:spbD+2fD0.net
>>587
それを京アニでやってほしい

594 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:47:31.77 ID:LSwPELtq0.net
おまえらアホか?
倭国には文字が無いと魏志倭人伝に書いてあるから、卑弥呼は魏の誰かが勝手に当て字しただけ

595 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:48:34.37 ID:cBngT5610.net
奈良藤原京より先の時代、7世紀中頃の阿波の役人は木簡に習字をしていた。

阿波国国府町の観音寺・敷地遺跡から出土した7世紀中頃の論語木簡は、日本で一番古い出土木簡である。

ちなみに、同遺跡から円面硯・風字硯・須恵器蓋転用硯、上級貴族が使用する油杯(燈明)など官衙有数の資料が重要文化財に指定されている。

ではなぜ、奈良藤原京より先の時代に、阿波の地にそれらが存在したのか。

それは、7世紀終末頃に阿波から奈良へ遷都(藤原京)する直前まで、阿波に倭の王権・王都があった証である。   @阿波

阿波国府推定地に隣接する観音寺・敷地遺跡出土品(重要文化財指定)
http://bunka.nii.ac.jp/heritages/detail/213354

596 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:48:40.26 ID:AvNrP9YR0.net
>>589
どうでもいいから死ねよ近畿パーwww

597 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:48:59.54 ID:AvNrP9YR0.net
>>590

>>588

598 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:50:39.48 ID:EkP55Lw10.net
大分、時代が下るけど、これも日の光のパワーを身に付けるための儀式
露が日の光のエネルギーを蓄えるから、それを綿で吸い取って、
その綿で体を拭くと、暗黒が取り除かれて、光のパワーを身にまとう
ことができるというイメージ。

菊の被綿(読み)きくのきせわた
大辞林 第三版の解説
きくのきせわた【菊の被綿】
中古、陰暦九月八日の夜、菊の花にかぶせてその露と香りとをうつしとった綿。
翌日の重陽ちようようの節句にその綿で身をなでると、長寿を保つといわれた

599 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:51:24.57 ID:LSwPELtq0.net
倭国には文字が無いということは、もとになる文字も無い。ヒミコと呼ばれていただけ。意味は太陽の子だったのは間違いない。当時、シャーマンを巫女と呼ぶ可能性も無い。

600 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:51:30.58 ID:AvNrP9YR0.net
>>591
それは現代の話しだろww

601 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:51:53.87 ID:AvNrP9YR0.net
>>594
ウソを書くなこら

602 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:52:15.77 ID:AvNrP9YR0.net
>>599
クソ食えよ

603 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:52:58.96 ID:EkP55Lw10.net
>倭国には文字が無いと魏志倭人伝に書いてあるから、卑弥呼は魏の誰かが勝手に当て字しただけ

いろいろあやしいから、何かを絶対に確実なこととして、それに頼るのは危ないね

604 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:53:10.59 ID:AvNrP9YR0.net
因みに漢音では我の読みは「ガ」。

605 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:56:35.94 ID:o20E60Ok0.net
>>523
史実の張飛は粗暴ではあるけど意外に智将
残っているエピソードの多くが頭を使って勝ったもの

606 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:57:20.99 ID:EkP55Lw10.net
>それは現代の話しだろww

だから、古代の漢字の読み方/発音の知識があるなら、その典拠を明示すれば
いいだけじゃん。

その当時の日本の側に文字がなかったとして、その当時の日本語が中国語
を流用していなかったかどうかは分らない。中国語の表現を流用していた
なら、それを中国側が記述しようとすると、合わせ鏡のような効果が生じる
だろう。

607 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:58:27.33 ID:EkP55Lw10.net
>因みに漢音では我の読みは「ガ」。

じゃあ、「ひみが」だってあり得るわけだw

608 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 20:59:54.55 ID:1WjeBc8L0.net
>>556
玄人扱いしてほしかったら、とりあえず呉を持ち上げておけばいい
曹操上げは演義から正史に踏み出した初級者レベル

609 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:07:22.22 ID:AvNrP9YR0.net
>>603
お前あやしいよなww

610 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:08:20.86 ID:7rSzpTdd0.net
漢字ほど発達していなかったが、
カナの原型となる神代文字は、縄文人の持つ文化だよ
紙が無いので、刃物で木に刻む表音文字だったようだ

漢字が導入された後、神代文字は漢字に習合され、後にカナとして合法化された
この基礎を作ったのは、四国エミシ出身の空海だよ

611 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:08:27.98 ID:AvNrP9YR0.net
>>607
中国人は基本濁音と清音の区別は無いだろ。

612 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:09:36.23 ID:v7CcgVGY0.net
>>605
関羽の方が酷いよね

613 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:09:56.92 ID:iqhBGKUf0.net
好きなのは横山三国志だろ
あと光栄の三国志の影響が大きいよな

614 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:10:49.83 ID:7rSzpTdd0.net
>>607  「ひ゛み゛か゛」みたいな発音かな?  東北人だww

615 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:13:37.77 ID:EkP55Lw10.net
>中国人は基本濁音と清音の区別は無いだろ

じゃあ、「ひみか」じゃん。
で、濁音と清音の区別がないのなら、「我」も「か」だよね

616 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:15:41.17 ID:8VJ0D4T70.net
マジレスすると何千年前の事が現代にそのまま正確に伝えられてる
もしくは語り継がれてるとは到底思えない

617 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:16:31.50 ID:AvNrP9YR0.net
魏志倭人伝

王遣使詣京都、帶方郡、諸韓國、及郡使倭國、皆臨津搜露、傳送文書賜遺之物詣女王、不得差錯。
 
王が使者を京都(洛陽)や帯方郡、諸韓国に派遣したり、郡使が倭国に及ぶときは、皆、港に臨んで点検照合し、文書、賜物を女王に詣でて伝送するが、間 違いはあり得ない。

文書をやり取りしてんのに、
何をほざいているのかねこのキチガイどもは。





 

618 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:17:21.81 ID:AvNrP9YR0.net
>>615
カとコの違いは中国人にはそんなに無いだろうな。

619 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:17:53.56 ID:AvNrP9YR0.net
マジレスすると何千年前の事が現代にかなり正確に伝えられてる
もしくは語り継がれてるとは到底思える
特に陳寿は天才

620 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:18:23.23 ID:AvNrP9YR0.net
>>614
お前が死ねば解決。

621 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:18:59.12 ID:AvNrP9YR0.net
近畿パーが糞食って死ねば解決。

622 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:22:20.15 ID:EkP55Lw10.net
>カとコの違いは中国人にはそんなに無いだろうな。

すると、「卑弥呼」の読み自体が不確定で、日本側でどう発音されていたのか
不確かとしか言いようがないですね。

623 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:23:17.22 ID:qRC793QP0.net
変化球での中国ageとかもういいから

中国のためのイメージアップとかもうウザキモい

624 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:24:02.94 ID:Ewjaqeqb0.net
>>94
無双ではバルログみたいなやつだっけ?

625 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:24:21.57 ID:LSwPELtq0.net
卑弥呼の呼び方はヒヤヤッコ

626 ::2019/07/19(金) 21:25:34.18 ID:MYVtLohF0.net
>>618
可口可楽(クコクラ?)をコカコーラと読めちゃうくらいだもんな。

627 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:31:31.20 ID:m8ta/GoY0.net
1800年前のちうごくか
実際はどうだったか見てみたい

628 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:36:56.69 ID:9VZvdhqc0.net
total warやってるけど改革システムが慣れない
数が多すぎてわかりづらい

629 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:44:24.54 ID:nwvplAPq0.net
>>525>>566
たった1600円だし、興味があるならせっかくの機会だから行った方がいい
中国の博物館に行かなければ見ることができないものを、日本で見れるんだから

630 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 21:46:14.97 ID:9P/GZrV20.net
>>619
陳寿は金で三国志の記述に手心を加えるような大馬鹿野郎じゃねーか

631 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 22:06:39.08 ID:hBLznTV50.net
>>10
あのドラマで俺の中で三国志がリバイバルしたな

632 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 22:08:36.03 ID:Il4XuN3c0.net
倭人が『超長い何とか何とかのヒメミコ』
と言ったが、中国人はそんな長い名前を聞き取れないし表記も出来なかったので、
ヒメミコ=卑弥呼にしたんだろ?

633 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 22:10:22.86 ID:fpb0bjwG0.net
レッドクリフ面白かったな

634 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 22:10:59.07 ID:nbUKMa5r0.net
>>629
行ってきたけど三国志が好きってだけだと退屈だと思うぞ
歴史とか考古遺物が好きで三国志も好きだって奴なら存分に楽しめると思うが

635 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 22:12:26.64 ID:v7CcgVGY0.net
>>634
曹操の副葬品は見たいわね

朱然の名刺はないのか…

636 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 22:13:05.05 ID:2Kgiq4YO0.net
>>571
入ってないのはなぜだ!!
https://youtu.be/0WMKlwdI7DQ

637 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 22:26:42.47 ID:XNggV5n60.net
蒼天航路は原作者というかストーリー考える人が途中で死んじゃってからつまらなくなって読むのやめた

638 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 22:30:54.19 ID:nwvplAPq0.net
>>632
姫命=ヒメミコと彦命=ヒコミコかもな
天皇家の権威なんて影も形もなかったであろう3世紀に、姫とか命とかの概念は無理筋かもしれないが

639 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 22:37:37.39 ID:BpZ6T8D/0.net
>>583
羅貫中を翻訳したやつだよ
NHK人形劇の人形が扉だったけどいまYouTubeで人形劇見てみるとあれは羅貫中の三国志とも吉川三国志とも違う独自ストーリーだな

640 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 22:43:11.90 ID:BpZ6T8D/0.net
子供の頃ジャッキーチェンとかキョンシーとか中国のコンテンツが人気あったし、キン肉マンのラーメンマンなんかもあって中国って近いのになんか不思議な魅力のある土地のイメージだったんだよな
水滸伝とか三国志とか子供にはちょい難しい話だったけど面白かったから読破した
最近ドラマのスリキンみて再加熱

641 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 23:19:28.70 ID:tgoz05T80.net
>>640
バブル期は、中国に憧れて大学で中国語を専攻しても、就職先が無く途方に暮れるといった笑い話があったそうだが、今は中国語が出来ればまず職には困らない。

642 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 23:23:13.71 ID:f6HPqxS20.net
>>1
全然関係無い(笑笑笑)

643 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 23:31:27.79 ID:aAccK/Fl0.net
>>632
敵対国の王が卑弥呼弓だもんな
こんな同じ様な名前の訳ないわな
官職や象徴名だろうな
弓の字が敵対を意味してるのだろう

644 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 23:40:24.87 ID:UzWqom960.net
随時、中国人は日本に来たが主流にはなれなかった
なぜなら、日本語は中国語とまったく違うから
主流派の言語が標準語になる

645 :名無しさん@1周年:2019/07/19(金) 23:44:51.73 ID:nwvplAPq0.net
>>643
敵対してる国とは書かれていない
卑弥呼と和せずとあるだけ
いろいろな解釈があって、邪馬台国連合の中での揉め事か反乱という解釈もある

646 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 00:09:49.76 ID:AT+1+ffd0.net
>>411
すっかり魯粛ファンになったわ

647 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 00:51:02.92 ID:tDuGRrAJ0.net
何でもまず額面どおりに受け取って、その枠組みの中で整合性を考えるアプローチ
は必ずしも賢明であるとは言えないね。中国が探査機による調査で月の裏側が
どうなっていたか詳細に報告したとして、その報告に基づいて月の形成について
論じても、議論の土台自体どうなのかという。

648 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:09:48.49 ID:bwPXs1AU0.net
>>586
万葉集で3世紀の日本語はわからない

「奴」をナと読む理由も、無いっちゃ無い

649 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:15:48.12 ID:tDuGRrAJ0.net
古代の日本語のハヒフヘホは、パピプペポだったという説があるから、
その説が正しいなら、卑弥呼は、ひみこではなく、ピミコだったかもな

650 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:17:50.79 ID:bwPXs1AU0.net
>>590
意味と音の対応は、全く汎用性が無い
気のせい気のせい

651 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:22:43.60 ID:bwPXs1AU0.net
>>611
隋代なら清濁有気無気全部あるのでは

652 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:26:17.38 ID:bwPXs1AU0.net
>>647
しかし資料を信用しないで議論しようとしても、文字通り「話にならない」んだよね

653 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:27:43.15 ID:tDuGRrAJ0.net
>「奴」をナと読む理由も、無いっちゃ無い

人称代名詞として使われたことの反映じゃないかな。
「ナ」が一人称か、二人称で使われて、自分が卑下するか、相手を低く見る。

654 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:28:17.23 ID:bwPXs1AU0.net
「出土しました!」
「あーゴッドハンドね」
「いやこれはガチ」
「はいはい」

655 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:30:22.65 ID:bwPXs1AU0.net
>>653
だから意味は無視

呉智英氏曰く、「娘に『亜美』なんて名前つける親がいるが、自分の娘を『亜流の美』なんて思っているのか?」

656 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:32:48.89 ID:tDuGRrAJ0.net
>>652
でも、資料を信用するなら、アポロ月面着陸に成功して、米国からオランダに
正式ルートで寄贈された月の石は木の化石だったことが判明しているのだから、
月面にはかつて木が生い茂っていたことになる。

657 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:33:54.91 ID:Vn/qzWXq0.net
古代朝鮮語で、古事記と日本書紀を理解しようという試みがあったね
エミシ言語をアイヌ語から推定して、これで古事記日本書紀を理解する必要があるかも

658 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:35:01.43 ID:bwPXs1AU0.net
>>656
でも、資料を信用しないなら、

「邪馬台国は畿内」
「いや九州」
「いや徳島@」

「お前ら暇だなwww」

で終わり

659 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:37:30.66 ID:l0lP8PBR0.net
吉川英治と横山光輝と光栄は偉大だった

KOEIになってからは…

660 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:37:37.48 ID:bwPXs1AU0.net
史料批判、文献批判は、別に史料を「信用してない」わけではない

どのくらい信用していいのかの心づもりをしておくくらいじゃないの

661 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:39:38.21 ID:tDuGRrAJ0.net
>>660
邪馬台国がどこにあったかという論争について、「お前ら暇だなwww」
というのは私の態度そのものだけど、違うアプローチの仕方があると思うよ。

月面からアポロ宇宙飛行士が持ち帰った「木の化石」にしたって、どういう
木の種類か、月面以外のどこでよく採れるものか詳しく調べてみるなら、
いろいろ興味深い事実が判明するだろう。それが月の性質についての理解
を深めるかどうかは別として、月面探査についてよりよく理解できるように
なることは確かでしょ。

662 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:40:58.91 ID:l0lP8PBR0.net
>>659
間違えた、コーエーになってからは…だった

663 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:45:52.29 ID:bwPXs1AU0.net
あらゆる史料を『一次史料としてしか評価しない』というのも一つの見識だが、それは現実的じゃない

良くも悪くも、『とりあえず信用してしておく』ことの積み重ねで近代学問は発達してきた

それが『まずは信用できない』となると、進歩のスピードは極端に停滞する

まあ「日本古代史がそういう業界だから仕方ないじゃん?」ということなのかもしれんがなあ(嘆息)

664 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:50:26.70 ID:poWirniP0.net
漫画の蒼天航路からのアニメの恋姫無双
三国志のソシャゲいっぱいあるな

665 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:54:41.43 ID:tDuGRrAJ0.net
最近、有名な画家の絵のコピーとされる作品のポスターを手に入れたんだけど、
それでも、その模倣作品自体は16世紀に描かれたものとされているんだよね。
ところが、その絵画の表現を詳しく見てみると、どう見ても、模倣された画家
の技法よりもずっと洗練された、高度な技法が使われている。こういう絵画が
作成されることに、有名な画家の絵を模倣した偽作が存在するということ
以上に面白さを感じる。

666 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 01:57:46.14 ID:D6oBjTSp0.net
三国志といっても本当に興味があるのは三国志演義だよね

667 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 02:08:09.00 ID:Wwn0Dj2K0.net
漢の劉邦の時代、文字が無い匈奴の長の冒頓単于だけど
ボクトツゼンウなんて読む訳ない
冒頓がバガトル(勇者、英雄)後のモンゴル語バータル(英雄)に似てる
単于の読み不明だが(王、皇帝、)の意

668 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 02:11:44.25 ID:O+sCCDqr0.net
>>659
俺もこの二人がきっかで中国古代に興味が出て
宮城谷昌光の本を読破した
中国にも何度も脚を運び多くの遺跡を見てきたよ
中国の春秋時代は本当に面白い

669 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 02:26:22.85 ID:JglzwK1f0.net
1984年前後かなあ、
三国志アニメで、架空の女子が凧に乗ったり
その女子が温泉に浸かってる孔明に迫ったりする
アニメ映画見た気がするのだが

670 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 02:27:05.02 ID:TD31LIK90.net
>>667
モンゴル最後のハーンの名がボグド・ハーンなのでそんな感じの名前に当て字したんだろ

ボグド・ハーン
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9C%E3%82%B0%E3%83%89%E3%83%BB%E3%83%8F%E3%83%BC%E3%83%B3
>従来「ボグド・ゲゲーン(お聖人さま)」と呼ばれていた8世は、以後「ボグド・ハーン(聖なる皇帝)」とよばれるようになった。

この記述からするとボグドは「聖なる」といった意味のようだ

671 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 02:29:36.94 ID:zlv0SRQz0.net
朝鮮人がまた歴史をねつ造してるのか

672 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 02:48:32.00 ID:7kZmTwowO.net
日本にとって邪馬台国などどうでもいい
卑弥呼も戦乱対策に影武者が複数いて120年、娘五代に渡って自称していた可能性もあるんだから
当時は九州は日本というより魏の飛び地みたいな認識だから攻め込まれ、その対策に九州から近畿まで連合して一大王国(後の大和王朝)になったことが重要

673 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 03:00:50.21 ID:bwPXs1AU0.net
「無いことが証明されない限り、可能性はあるんだからな、覚えておくように」

674 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 03:02:43.90 ID:9WiYmpvy0.net
>>666
物語として面白いからそれは仕方が無い

675 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 03:09:48.50 ID:Wwn0Dj2K0.net
>>670
やはり、匈奴とモンゴルには言語系統の共通点はあるね
となると、卑弥呼も音に漢字を当てた可能性が高いか

676 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 03:21:32.78 ID:H553+PKZ0.net
日本語wikiより
>イザヤ・ベンダサン (Isaiah Ben-Dasan、公称1918年生まれ[1][2]) は、山本七平の筆名。
>『日本人とユダヤ人』の著者として一躍有名になり、その後しばらくの間は、
>ベンダサン(引用者注:便出さむ)名義の書籍も続けて多数発行された。
>神戸市中央区山本通で生まれたユダヤ人という設定
『日本人とユダヤ人』はウンコ喰い大好き邪馬臺国九州派オススメの1970年ベストセラー。
一世風靡した日本人論

677 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:22:05.32 ID:In6F9rS50.net
>>622
ヒミコだろうな。

678 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:23:10.47 ID:In6F9rS50.net
>>630
黙れ大馬鹿野郎ww

679 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:23:34.94 ID:In6F9rS50.net
マジレスすると何千年前の事が現代にかなり正確に伝えられてる 
もしくは語り継がれてるとは到底思える
特に陳寿は天才

680 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:25:37.67 ID:In6F9rS50.net
>>645
邪馬台国の周りが全部邪馬台国に恭順していて狗奴国だけ和せずだから敵対していると言う意味。

681 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:26:32.15 ID:In6F9rS50.net
>>647
問題は正しいかどうか。
中国かどうかでは無い。
陳寿の記述は無類のもの。

682 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:27:00.80 ID:Gy5LBuZ50.net
son酷使

683 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:29:26.79 ID:In6F9rS50.net
>>652
まさしくそれが近畿パーの目的。
近畿パーは畿内説自体どうでもいい。本当は。
だから「近畿では鉄が溶けやすいんですキリ」とか学会でやって平気な顔してる。
議論を誤魔化しケムに巻くのが近畿パーの目的なんだから、
実は連中の中では近畿では鉄が溶けやすいんですで辻褄があってるww

684 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:39:14.11 ID:Gqry0b5x0.net
>>21
古事記は全て真実すかw

685 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:42:02.40 ID:n+CBE3LU0.net
失われた古代文明キモティカ

686 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:45:11.50 ID:In6F9rS50.net
>>651
あるか無いかと明確な区別をしていたかどうかとは別のこと。
古代日本語の甲音、乙音と同じ。
緩やかな区別はあったのだろう。しかしツクヨミなどと言う重要な神の名前が書物によって甲乙バラバラな状態。
そして現に甲乙の違いは消えてしまう。
清濁も同じ。
緩やかな区別はあったのかもしれ無いが、それは決定的なものでは無い。

687 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:48:28.63 ID:In6F9rS50.net
大体が、清音濁音を日本人のようにうるさく区別するのは他に余り無い。
英語でもsとzとか明確に清音用濁音用の文字があるにも関わらずごた混ぜになる。
日本語以外はそんなもん。

688 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:56:11.88 ID:tDuGRrAJ0.net
>>648
>「奴」をナと読む理由も、無いっちゃ無い

ここらへんと関係していそうな気がするな
https://cjjc.weblio.jp/content/
白水社 中国語辞典
白水社白水社
侬(儂)
ピンインnóng
((方言)) 代詞 あなた.≦你.
代詞 (唐宋明清時代の詩・詞・小説に用い)私.≦我.

689 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 08:59:45.08 ID:N5fEzpM+0.net
三國志の最高傑作は蒼天航路。
三國志は蒼天航路だけでOK。

690 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:04:56.28 ID:tDuGRrAJ0.net
万葉仮名では、「ナ」の音に「奴」が当てられている事例はあるが、
「儂」が当てられている例はない。それでも、「ヌ」の発音には、
「奴」と「儂」がともに割り当てられていて、「奴」と「儂」が
同じように発音された可能性は十分に考えられる。

691 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:07:29.22 ID:In6F9rS50.net
>>645

こんなんもそうだが、少なくとも漢文は自然な読み方をすることを前提に、分かりきったことはクドクド言わず
簡潔に、要点だけを言うことを良しとする明確な意図があるから
このような読み方をいつまでもいつまでもやろうとするのは近畿パーと同じ。
議論を誤魔化し、ケムに巻くのが目的。

邪馬台国の周辺の国は邪馬台国に従っていて、
狗奴国だけ和せずと書いてあるのだから
それは狗奴国だけ敵対していたと言うこと。
他に意味など無い。
他に意味があるなら、筆者はそれを明確に書いている。
間違った読み方。


 
 

692 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:09:26.29 ID:In6F9rS50.net
>>645

こんなことは言うくせに
伊都国のあと「全ての郡からの使いはここに駐留する」
と明確に書いてあるのだから伊都国基点の放射読みが正しい
と言っても聞こえないフリをする。
こんなものが学問なわけがない。

693 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:10:33.84 ID:tDuGRrAJ0.net
中国語の表現の発音とイメージと日本語の表現の発音とイメージの関係は、
割り当てられている漢字を固定的に考えずに、徹底的に洗い出す必要が
あると思うな。むろん、詳細な検討には、時代的な考証が必要になるに
しても、中国側、日本側で古代の状況を全体的にうまく把握できていない
のだから、何かを絶対的に確実な根拠に据えて判定を下すべきではない。
最初に追求すべきは、仮説的に可能な関係性の構築だ。

694 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:12:08.07 ID:In6F9rS50.net
漢文は分かり切ったことはクドクド書かないと言う明確な意図があって書かれているのだから
不自然な読み方であると言うことが、つまり間違った読み方である証拠。

695 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:12:51.85 ID:In6F9rS50.net
>>693
そんなことはもう散々やったよキチガイ野郎ww

696 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:14:54.11 ID:In6F9rS50.net
>>645





こんなことは言うくせに


伊都国のあと「全ての郡からの使いはここに駐留する」


と明確に書いてあるのだから伊都国基点の放射読みが正しい


と言っても聞こえないフリをする。


こんなものが学問なわけがない。


 

697 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:15:03.67 ID:tDuGRrAJ0.net
>そんなことはもう散々やったよキチガイ野郎ww

最新の成果を示す、最も信頼性のおける包括的な研究書を挙げてみてください。

698 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:16:03.56 ID:In6F9rS50.net
>>697
おいキチガイ。
今までそんな研究が無かったと思ってるのか?
ww

699 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:16:31.84 ID:In6F9rS50.net
 

近畿パーの目的は


議論を誤魔化し、ケムに巻くこと。


 

700 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:17:10.89 ID:In6F9rS50.net
>>645 



こんなことは言うくせに


伊都国のあと「全ての郡からの使いはここに駐留する」


と明確に書いてあるのだから伊都国基点の放射読みが正しい


と言っても聞こえないフリをする。


こんなものが学問なわけがない。


 

701 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:17:56.89 ID:tDuGRrAJ0.net
具体的な研究書を挙げることができないんですか?

個々の事例の漢字、発音、意味についてのケース・スタディを挙げろと
言っているのではなく、包括的にまとめた成果を示す研究書の代表例を
示してくださいと言っているだけですよ?

702 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:18:56.61 ID:yq5hc9zC0.net
この記者馬鹿だな
三国志と卑弥呼は時代が微妙に違うだろ
僅かに重なる感じか?

703 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:19:41.62 ID:tDuGRrAJ0.net
>おいキチガイ。
>今までそんな研究が無かったと思ってるのか?

実際にそういう成果が存在するのなら、日本語の古語の代表的な権威の1人
とされる大野晋が平然とトンデモのタミル語起源説を提唱することもなかったのでは?

704 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:19:59.61 ID:In6F9rS50.net
>>701
上げる必要など無い。

705 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:20:41.10 ID:cprRCD+H0.net
朝鮮自体、そもそもその当時の領域が魏の国の辺境。
×朝鮮語○中国語と日本語間でやり取りしてるのが自然と考えられる。

706 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:21:22.24 ID:In6F9rS50.net
>>703
近畿は鉄が溶けやすいんですと言った近畿パーは歴博の館長だが?





 

707 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:22:00.57 ID:In6F9rS50.net
>>645  



こんなことは言うくせに


伊都国のあと「全ての郡からの使いはここに駐留する」


と明確に書いてあるのだから伊都国基点の放射読みが正しい


と言っても聞こえないフリをする。


こんなものが学問なわけがない。


 

708 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:22:54.85 ID:hVpr/Rcm0.net
>>702
烏丸鮮卑東夷伝に収録だから一応は三国志関連
時代も明帝の時の話だから三国時代であってる


ま、ここで邪馬台国論争おっ始めるのは知恵遅れの所業だが

709 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:23:28.38 ID:In6F9rS50.net
>>708
涙拭けよ知恵遅れwww

710 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:23:39.28 ID:In6F9rS50.net
>>645   



こんなことは言うくせに


伊都国のあと「全ての郡からの使いはここに駐留する」


と明確に書いてあるのだから伊都国基点の放射読みが正しい


と言っても聞こえないフリをする。


こんなものが学問なわけがない。


 

711 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:24:40.82 ID:tDuGRrAJ0.net
私は、邪馬台国がどこにあったとか、近畿がどうの、九州がどうのなんて
どうでもいいんですよ。関心がない。

ただし、古事記の記述は、素直に読むなら、明らかに火山噴火の様子が
描かれていて、言葉の表現についてもそれにうまく対応しているので、
活火山の見られない近畿地方の記述であるわけがないと思っているけどね。

712 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:25:38.62 ID:In6F9rS50.net
>>711
そんなこと言わなくても畿内説は否定証明完了済み。





 

713 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 09:25:59.96 ID:In6F9rS50.net
>>645    



こんなことは言うくせに


伊都国のあと「全ての郡からの使いはここに駐留する」


と明確に書いてあるのだから伊都国基点の放射読みが正しい


と言っても聞こえないフリをする。


こんなものが学問なわけがない。


 

714 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 10:04:49.17 ID:m/kN7ekw0.net
>>31
ここにいるぞ!

715 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 10:20:59.40 ID:H553+PKZ0.net
>>644
朝鮮人も朝鮮語も同じ理由で主流になれず
縄文系日本人に同化した。

漢文は書き言葉だけど話し言葉も似たような文法だったと推定される。
書経=尚書の漢文は史記、三国志などの漢文と異なるので
言語的連続性が無い。

孔子が収集したと云われる詩経もイミフで解読不可能な字句が出てくるから
今の中国人と文化的ギャップがある。

現代の標準中国語は漢や隋唐の漢文に比べると
「名詞+的、動詞+得、形容詞+得」というふうに「的、得」などの
助詞=膠着辞が発生して膠着語化しているし
文法≒語順も漢文的な広東語に比べると一定程度日本語のように変化している。

716 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 10:35:52.40 ID:H553+PKZ0.net
>>697 >>698
読んだこと無い研究書は挙げられないw

717 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 10:40:17.08 ID:9bGOo6tE0.net
>>244
短い上に一度しかない人生、貂蝉のように生きたいものだ
https://i.imgur.com/2IuVC1Y.jpg

718 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 10:51:38.54 ID:H553+PKZ0.net
>>706
冗談を真に受ける九州パーwww

唐古鍵から褐鉄鉱=赤錆た鉄混じりの壺状容器が出土してる。
中には翡翠の勾玉が入ってた。

719 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 11:02:34.93 ID:tDuGRrAJ0.net
>>648
>万葉集で3世紀の日本語はわからない
>「奴」をナと読む理由も、無いっちゃ無い

「ナ」に「奴」が当てられたことは、それが「ナ」という発音の
人称としての使用に由来すると考えるなら解釈は容易だ。
その場合、「奴」と、その後にも人称として用いられ続けた
「儂」は同じ発音で、互換的であったと推測することができる。

「ナ」は1人称としても、2人称としても用いられたとされるが、
この1人称/2人称の用法の反転は、「奴」という漢字によって
表されるとおり、「ナ」が相手との上下関係を表していたと考える
なら、直ちに理解できる。これは、例えば、「手前(てまえ)は」と
丁寧に言えば、それが1人称として用いられていることになり、
ぞんざいに、または乱暴に「手前(テメェ)は!」と言えば、それが
2人称として用いられていることになるのと同じことである。

相手との上下の身分の違いがあらかじめはっきりしている場合、
「ナ(奴/儂)」が1人称として用いられているのか、2人称として
用いられているのかに混乱が生じる恐れはない。しかし、アプリオリ
には対等の身分と認識されている相手のとの間で「ナ(奴/儂)」が
多用されたなら、それが謙遜を表すように1人称として使われて
いるのか、相手を見下すように2人称として使われているのか
解釈に不安定さが生じる。それが、「ナ」が使われなくなっていった
理由だろう。

720 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 11:24:49.19 ID:VB2d62ua0.net
>>32
荊州の人たちが魏呉蜀の全陣営にいるから
荊州の人たちの言葉なら普通に通じそう

戦災を避けて知識人も避難してきたわけだし
(諸葛亮も避難組)

>>470
三国志開始時の総人口6000万人
終結時1200万人

税務調査がいい加減でろくに徴税できない勢力が統一できるとは思えないがw

>>608
呉の孫権が皇帝になる根拠のなさワロスw
曹丕「漢の皇帝から禅譲されたんで皇帝になります」
劉備「それ認めないから!劉邦の末裔の俺が漢の皇帝だから!」
孫権「皆名乗ってるからうちも皇帝名乗るようにするわw」

721 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 12:09:39.78 ID:SEAUJVIe0.net
>>512
昔は文書が世間に広く出回っているわけじゃなく貴族だけが見るのが前提だから
焚書されちゃったら本当にアウトなんだよな

722 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 12:16:14.52 ID:jS/2jn3z0.net
>>711
論理としておかしい
というか、180度逆の論理

723 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 12:19:18.59 ID:VB2d62ua0.net
>>721
文書マジ貴重
アホほど資料や娯楽作品まで残っている江戸時代がおかしい

孫子もオリジナルは無くって曹操がまとめたものがベースの物しかないんだっけ?

724 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 12:34:55.38 ID:d+V/uBxs0.net
日本は娯楽作品が残っててすごいんじゃなく
実は娯楽作品しか残してもらえなかったんだよね
高度な学術書の古典は敗戦後、GHQさんが持ってっちゃったし
漢文教育も今レベルに時間を減らして日本人が漢文を読めなくした
江戸でも学術書は漢文だった

ほんで、日本人が読めず価値がわからなくなったそういうハイレベルな学術書を
今中国人が買い漁ってんだ。漢文がわからない日本人は安易に売ってしまう
まあ今の日本人が持っててもタンスの肥やしなだけだから
中国に行ったほうが本も幸せかも。敗戦は根深いね

725 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 12:38:25.06 ID:8aRbTa+Y0.net
>>649
ピノコみたいでなんか可愛いなw

726 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 12:59:32.05 ID:vy6Pvcp3O.net
翰苑には、卑弥娥となってんだから、卑弥と呼ばれてたんだろ。卑弥弓と呼ばれ

727 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 13:17:05.37 ID:U/E/Qekq0.net
>>723
馬王堆帛書は名高いけど全文読める程の代物ではないのか?

728 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 13:17:10.45 ID:5SzL23R10.net
三国志の頂点は陳舜臣の『中国劇画三国志』だな

729 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 13:33:46.50 ID:tDuGRrAJ0.net
https://ja.wikipedia.org/wiki/ヒメタタライスズヒメ
>大物主神は丹塗り矢(赤い矢)に姿を変え、勢夜陀多良比売が大便をする
>ところを狙って川の上流から流れていき、勢夜陀多良比売の陰部(ホト)を突いた。

例えば、古事記に記載されるこういう話は、どうみてもアレゴリーなわけで、
実在の女性が厠で大便をしているところをレイプした話の言い伝えとして
読むのは、そちらの方が変なわけですよ。

アレゴリーとしては、「糞(くそ)をする」というのは、火山灰を降らせたり、
溶岩が流れ出ることの隠喩であって、「丹塗矢」は火山雷の隠喩でしょう。
「噴火+落雷」で画像を検索してみれば、どういう様子を記述した話
であるのか、まともな感覚の人であれば、すぐに理解できると思うけどね。

730 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 14:00:21.94 ID:0mOWtYZC0.net
>>645     



こんなことは言うくせに


伊都国のあと「全ての郡からの使いはここに駐留する」


と明確に書いてあるのだから伊都国基点の放射読みが正しい


と言っても聞こえないフリをする。


こんなものが学問なわけがない。


 

731 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 14:01:56.86 ID:0mOWtYZC0.net
明確に書いてあることを勝手に無視して
やれ魏志倭人伝は信用出来ないだの
これがクズ近畿パーの正体。

732 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 14:06:26.17 ID:XMmadMNs0.net
本来なら大和国の姫皇子なのに
汚い当て字をつけられたもんだな

733 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 14:12:16.62 ID:XOgCRp9G0.net
倭人「女王の名はくぁwせdrftgyふじこです」
魏人「え?何?ピミウォ?じゃあ卑、弥、呼っと」

現代日本人「卑弥呼はヒメミコに違いない!」

734 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 14:16:26.79 ID:bwPXs1AU0.net
>>686
両形あるということと区別がないということとはイコールではない
フロイトとフロイド、ウィトゲンシュタインとヴィトゲンシュタイン

また後世区別がなくなった場合、普通は混用を以って「区別がなくなった」と見なすが、混用されているからといって区別がなくなっていたかどうかは、本当のところはわからない
(区別は健在だが、「書き分けなくなった」だけかもしれない。日本語の清濁しかり)

735 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 14:19:38.58 ID:0mOWtYZC0.net
>>733
臭いようんこ

736 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 14:21:19.66 ID:bwPXs1AU0.net
大野晋をトンデモと断じる向きは、多分に
・インドだなんて信じたくない
・大野が嫌い
に過ぎないところがあるから、ちょっと精査する必要がある

737 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 14:24:32.63 ID:bwPXs1AU0.net
なぜ中国側の記述なのに、音仮名じゃなく訓仮名説が出てくるのか理解に苦しむ

738 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 14:32:51.43 ID:tDuGRrAJ0.net
イススキ?
スス(煤)なんだから、黒煙を出すことでしょう

739 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 15:25:01.80 ID:vy6Pvcp3O.net
大体歩いて1ヶ月もかかるような何処に支配されてるなんてありえないよな。

740 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 15:35:47.28 ID:bwPXs1AU0.net
モンゴル帝国「まあ馬だからな」
ローマ帝国「海運が主だし」

741 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 15:43:40.97 ID:tDuGRrAJ0.net
>>737
支配層の間では漢字が用いられていて、それが反映されている可能性も
考えられるし、中国側の読みに固執するなら、日本語としての音読みを
当てはめるのも誤りで、当時の中国語の発音を特定する必要があるね。
「卑」は、中国語でも「ピ」の可能性が高いんじゃないの?
よく知らないけど。「呼」は確実に「コ」なの?現代の中国語の
漢字の読み方だと「hu」みたいだけど。

742 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 17:19:37.81 ID:BJnioVs20.net
黒歯国も侏儒国も裸国m説明できないのに、近畿も九州もないよな

743 ::2019/07/20(土) 17:21:16.14 ID:VWDhS8W10.net
>>717
そいや、荒川弘が描いてた四コマ漫画の貂蝉が面白かった。
超怪力の呂布と超デブの董卓を相手にするもんで、
(物理的な意味で)ズタボロになっちゃうのw

744 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 17:25:13.53 ID:hUu0pK130.net
>>742
侏儒国(女王国から南に四千里)は種子島というのが定説
ゆえに邪馬台国は九州

745 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 17:46:37.39 ID:f5yc7JvW0.net
卑弥呼の故郷はルイジアナだった

746 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 17:53:27.30 ID:ig4OLghI0.net
>>742
その辺は存在が疑わしい国だし、はっきり言ってどうでもいい
・身長1メートル未満の人間はいない
・山海経にも出てきて、世界の果てにある伝説の国のようなもの
・太平洋を1年も外洋航海は不可能

747 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 18:00:23.19 ID:vy6Pvcp3O.net
それは阿波だわ。

748 ::2019/07/20(土) 18:31:41.31 ID:VWDhS8W10.net
>>742, 732
新唐書によると、長安から靺鞨を超えて北に1万7千里に流鬼国があり、
その北は夜叉国らしい。南の方の小人とか裸ん坊とかに比べたら、
だいぶ殺伐としたネーミングだw

749 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 18:44:02.68 ID:KiiDieHz0.net
行ってきたけど大半はどうでも良いような展示が多かったかな
蜀の俑とか一部はへぇ〜って思ったけど
小物とか後世の作の展示が多過ぎてあんまり満足感無かった
まぁ行って損はしないけど期待し過ぎると拍子抜けするかもしれない
https://i.imgur.com/0s3yGXH.jpg

750 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 19:25:17.95 ID:bwPXs1AU0.net
>>741
hは、日本語ではカ行でしょ
ハ行になったのは最近のこと
古い時代にはワ行であった可能性もある

いずれにしても3世紀の「日本語」の実態はほとんど分からないから、ハ行だのカ行だのパ行だの言っても意味ないんだけど、後世の日本語との対応ということで話をする
決して「今の日本人が耳で聞いたら何に聞こえるか」という話をしているわけではない

751 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 19:30:09.00 ID:wgXJvF0e0.net
>>744
方角が合わんだろ、、、
東に千里の倭種の国の「其南」だから、女王国から南とは書いてない。

女王國東 渡海千餘里 復有國皆倭種 又有侏儒國在其南 人長三四尺 去女王四千餘里 又有裸國黒齒國 復在其東南 船行一年可至

そもそも当時の船で一年東南方向へ航海すること自体が不可能。
全員死んでしまうぜ?

752 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 19:42:35.60 ID:20lH+xxj0.net
>>742
侏儒国だが、場所はさておき
日本住血吸虫に感染すると成人男子でも140cm程度までしか成長しなくなるので
関連性があるかも知れない
島嶼化、コロボックルなどの可能性もある

753 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 19:53:28.20 ID:5SzL23R10.net
>>744
じゃあ邪馬台国の東千余里の倭人の国はどこよ?

754 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 20:42:26.32 ID:H553+PKZ0.net
>>737
みんな我田引水したいからだなw
私利私欲、町興しが昂じると歴史が歪められる

755 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 20:45:47.23 ID:/dROhM6t0.net
ああ、筑後ってツツガムシ病あるからなあ。

756 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 20:51:24.94 ID:LPX76v7w0.net
三国志モノの最新刊はコレだな
吉川英治とか北方謙三とかと毛色がちょっと違う

https://www.books.or.jp/books/detail/2286501

烈火三国志 上 中 下
著:成 君憶
訳:漆嶋 稔

757 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 20:56:44.52 ID:ijcNfL2c0.net
>>745
やって来たぜニューオーリンズって無いわ。

758 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 21:13:16.34 ID:H553+PKZ0.net
>>736
>インドだなんて信じたくない
これは80%間違い。
大野晋は上代日本語の研究成果に基づいて
インド南部とスリランカ(旧セイロン)で使われているタミル語文法との類似、
発音・音韻の対応関係を指摘した。

>倭迹迹日百襲姫(ヤマト・トト・ヒ・モモソ・ヒメ)のような日本の神の名も
>タミル語で解読できる事例もある。タミル語でツタや蛇瓜の意味を持つ語が
>日本語では蛇となっている例が多いところから、
>タミル語で蛇瓜を意味するtatt-anは列島内でtotoに変化し「ヘビ」を意味し、
>またタミル語maimai[崇拝の意]は日本語mom-oと対応し、
>日本語に「ももす」という動詞があったと想定し[12]、倭迹迹日百襲姫は、
>ヤマトの「toto(ヘビ)霊を崇拝する姫」ということになる。
>そして倭迹迹日百襲姫は日本神話上、ヤマトの蛇巫(へびふ)とされているので、
>それにふさわしい神名となる。

フロイト派の心理学で女性の蛇など細長い物を夢に見るのは性欲の現れであるとしている。

759 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 21:25:18.38 ID:H553+PKZ0.net
>>741
>「卑」は、中国語でも「ピ」の可能性が高いんじゃないの?
可能性じゃ無くて現実にpiと発音してる。
母音の発音が北京官話より複雑な広東語で
「卑」は
ペーイではなくペイーと発音していてエが副母音、イが主要母音だというのが分かる。

760 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 21:30:15.29 ID:H553+PKZ0.net
>>753
後漢書東夷伝に拠ると狗奴国=拘泥奴国

761 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 21:44:08.21 ID:LkrleZKI0.net
日本民法の父、穂積陳重の『法窓夜話』を現代語に完全改訳。
法律エッセイとして異例のベストセールスを続けた名著を
手軽に読みやすく。短編×100話なので気軽に読めます。

法窓夜話 私家版
続法窓夜話 私家版
https://twitter.com/0Idm3vd9TYmFDaQ/status/1144182365134061568
(直リンNGのためtwitterが開きます)pfz
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762 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 22:38:55.25 ID:0mOWtYZC0.net
>>742
侏儒国は高知県西部の幡多のこと。
ワダツミとは「幡多つ宇美」のことで宿毛湾のこと。
(因みに宇美とは博多湾のこと)
ここは小筑紫と言う地名もある。

裸国、黒歯国とはハワイのこと。
東日本大震災の震災瓦礫が丁度一年でハワイに到着している。




 

763 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 22:39:50.52 ID:0mOWtYZC0.net
>>744
間違い。高知県の幡多のこと。

764 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 22:43:59.55 ID:0mOWtYZC0.net
侏儒=スクナビコナで恐らく足摺岬に漂着したポリネシア人のこと。
天の羅摩船とは丸木舟のこと。
唐人駄馬遺跡は、古代の灯台でスクナビコナ漂着を記念して作ったものだろう。
足摺岬は黒潮が直接接岸している日本唯一の場所。


こういうこと。


 

765 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 22:46:11.96 ID:v9gU9WgR0.net
>>702
魏志倭人伝というのは、三国志の中の魏書の東夷伝の中の一節だよ
三国志の中のごくごく一部でああだこうだと大騒ぎしてんの

766 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 22:58:17.84 ID:0mOWtYZC0.net
>>765
涙拭けよ近畿パーwww

767 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:15:24.91 ID:0mOWtYZC0.net
>女王国の東に海を渡ること千余里、また国がある。いずれも倭人である。

女王の領域は筑紫平野+山陰だからこれは山口ではなく四国のこと。恐らく愛媛。

>その南に侏儒(こびと)国が在り、身長は三、四尺、女王国から四千余里。

宇佐あたりから船を出して四国の愛媛辺りに行きそこから南下するのだから高知県の西部の幡多のこと。
ドンピシャ。また距離も良く合う。間違い無い。

>また、その東南に裸国や黒歯国も在り、船で行くこと一年で至るとか。
>倭の地と比較して訊いてみると、絶海の中央の島の上に在り、隔絶あるいは連結し、周囲を旋回すること五千余里ほど。


ハワイは各大陸から最も離れた所にある島。
またハワイ島は周囲が短里で五千里くらい。
ドンピシャ。


間違い無い。



 

768 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:16:43.23 ID:0mOWtYZC0.net
 

侏儒国は高知県西部の幡多。


裸国、黒歯国はハワイ。


 

769 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:20:01.60 ID:/s4MJwXH0.net
>>689
蒼天もだけどキングダムの始皇帝とか、
向こうじゃ悪役を主演させるのが好きだよね日本人

770 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:22:47.46 ID:bwPXs1AU0.net
参問以下のくだりが解せないんだよなあ

771 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:27:17.02 ID:0mOWtYZC0.net
因みに黒歯とは黒い歯では無く暗い歯の意味。
ハワイの先住民は前歯を折る奇習があった。


後漢書
>倭國之極南界也。光武賜以印綬。

これは従来の読みは誤り。極南界など意味不明。
「倭国の南界を極めるや、光武印綬をもって賜る。」と読む。

これはポリネシア人であるスクナビコナの手引きで倭人がハワイへ行って戻って来たことに対するもの。
この当時ハワイ=扶桑国へ行って戻って来るのは月旅行に匹敵する壮挙だったから。


 

772 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:27:30.89 ID:0mOWtYZC0.net
>>770
は?

773 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:33:23.60 ID:0mOWtYZC0.net
気象庁のホームページより
https://www.data.jma.go.jp/gmd/kaiyou/data/db/obs/knowledge/current.gif

この下の図の足摺岬から黒潮に乗ってハワイを通ってぐるっと回って戻って来るヤツを奴国がスクナビコナの手引きでやって見せたわけね。
これが奴国が金印を貰った理由。
そして、この大航海を指揮し成功させた奴国王が
吉武高木遺跡に葬られている大王。
早良王朝などでは無くて、奴国の祖形。

774 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:35:36.22 ID:Vn/qzWXq0.net
縄文文化の表音文字が神代文字(日本のルーン)
ここに漢字が導入され、表音文字と表意文字が混在したんだよ

縄文系は朝鮮半島にも居たから、こっちではハングルとして別の進化を遂げた
ハングルが『発明された』というのは嘘で、被征服民族の文字文化は禁止されており、
日本では土着文化の合法化・公認が早かっただけの違い

775 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:38:25.59 ID:0mwSZsOG0.net
また近畿パーを連呼する九州説のやつが暴れてんのかよ
どんだけ必死なんだか

776 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:40:09.08 ID:0mOWtYZC0.net
金印が志賀島のあの位置から発見されたのは
少しも不自然では無い。
能古島=淤能碁呂島と、奴国の最初の大王が葬られている吉武高木遺跡とを南に望みながら、
奴国の代わりに宇美国が金印を使って祭祀を行ったわけな。
海の中道は由来の分からない名前と言われているが
宇美の中道のことだった。
普段は砂洲の根元に住んでいる宇美国人は、祭祀の時は宇美の中道を通って志賀島へ行き、
金印公園のあるあの位置へ行きそこで祭祀を行った。
こういうこと。

777 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:40:30.93 ID:0mOWtYZC0.net
また近畿パーの畿内説のやつが暴れてんのかよ
どんだけ必死なんだか

778 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:41:38.77 ID:0mOWtYZC0.net
(これかwここ掘れワンワンwww)

気象庁のホームページより
https://www.data.jma.go.jp/gmd/kaiyou/data/db/obs/knowledge/current.gif

この下の図の足摺岬から黒潮に乗ってハワイを通ってぐるっと回って戻って来るヤツを奴国がスクナビコナの手引きでやって見せたわけね。
これが奴国が金印を貰った理由。
そして、この大航海を指揮し成功させた奴国王が
吉武高木遺跡に葬られている大王。
早良王朝などでは無くて、奴国の祖形。



 

779 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:57:37.86 ID:bwPXs1AU0.net
何でもかんでも自分宛だと解するのやめれw

780 :名無しさん@1周年:2019/07/20(土) 23:59:27.63 ID:N/U31KSf0.net
>>31
好きなら好っきっとー

781 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 00:14:41.10 ID:4qx4UgU60.net
涙拭けよくっさい近畿パーwwwww

782 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 00:14:58.59 ID:4qx4UgU60.net
また近畿パーの畿内説のやつが暴れてんのかよ 
どんだけ必死なんだか

783 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 00:17:24.91 ID:4qx4UgU60.net
何でもかんでも自分宛だと解するのやめれくっさい近畿パーwwww

784 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 01:03:53.98 ID:c+J4Y3C70.net
自分以外全員近畿説w

785 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 01:38:20.24 ID:4qx4UgU60.net
涙拭けよアホの近畿パーwwww

786 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 02:03:22.02 ID:c+J4Y3C70.net
私も近畿説は成り立たないと思っている者だが

かくの如き輩に対処しなくてはいけない近畿説論者たちに対して、同情を禁じ得ない

787 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 02:06:37.81 ID:4qx4UgU60.net
>>786
涙拭けよくっさい近畿パーwwww

788 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 02:07:39.54 ID:4qx4UgU60.net
私も近畿説は成り立たないと思っている者だが

かくの如き輩に対処しなくてはいけない九州説論者たちに対して、同情を禁じ得ない

789 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 02:08:48.01 ID:4qx4UgU60.net
金印が志賀島のあの位置から発見されたのは 
少しも不自然では無い。
能古島=淤能碁呂島と、奴国の最初の大王が葬られている吉武高木遺跡とを南に望みながら、
奴国の代わりに宇美国が金印を使って祭祀を行ったわけな。
海の中道は由来の分からない名前と言われているが
宇美の中道のことだった。
普段は砂洲の根元に住んでいる宇美国人は、祭祀の時は宇美の中道を通って志賀島へ行き、
金印公園のあるあの位置へ行きそこで祭祀を行った。
こういうこと。

790 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 02:09:10.59 ID:4qx4UgU60.net
気象庁のホームページより 
https://www.data.jma.go.jp/gmd/kaiyou/data/db/obs/knowledge/current.gif

この下の図の足摺岬から黒潮に乗ってハワイを通ってぐるっと回って戻って来るヤツを奴国がスクナビコナの手引きでやって見せたわけね。
これが奴国が金印を貰った理由。
そして、この大航海を指揮し成功させた奴国王が
吉武高木遺跡に葬られている大王。
早良王朝などでは無くて、奴国の祖形。

791 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 02:16:14.57 ID:4qx4UgU60.net
海は恐らく宇美が語源で、元々は博多湾のこと。
ワダツミは幡多つ宇美の意味で、元々は宿毛湾のこと。
宿毛湾の沿岸に小筑紫があるのは、こういうこと。
そして竜宮もここ。
浦島子伝説もここ。
蓬莱(とこよのくに)に行くが、ポリネシアのどこかの島のこと。(無論ハワイかも知れないが)
当然同じく常世の国に戻って行くスクナビコナが原型。


こういうこと。


 

792 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 02:35:03.07 ID:c+J4Y3C70.net
生まれて初めて海を見たとき、

「ウ!」

と声が出たのが海の語源

793 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 02:36:49.88 ID:SsGlvoU+0.net
>>791
そうすると常世とは常夏の意味だったのかな?

794 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 02:42:32.43 ID:4qx4UgU60.net
知らん

795 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 02:49:08.33 ID:EqHRwoKi0.net
>>732
でも男性であるヒミココってのも記述されているじゃない
だから「姫皇子」では無いんじゃないかな

796 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 03:07:24.92 ID:fIC5nFlF0.net
>>429
これがネトウヨか
は〜しょうもない

797 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 03:16:18.87 ID:4qx4UgU60.net
>>795
多分彦御子じゃない?

798 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 03:56:35.16 ID:c+J4Y3C70.net
隋書百済伝を見ていたら、

・百済は東西四百五十里、南北九百余里で1里4〜500mくらいか
・南に海行三月、聃牟羅国、これが、済州島だというんだが、南北千余里、東西数百里

で、済州島の形と東西南北がどうも合わない
むしろ済州島じゃなく台湾かともおもうがわからん

799 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 04:26:17.49 ID:fLBd870Z0.net
>>765
ホント、枝葉末節に過ぎないんだが、ヤマタイ厨が荒らしたせいで本来の三国志マニアが
スレからいなくなるという状態っていう

左慈伝の奇術とか呉主伝の建業に降った甘露とか本気で考察するヤツなんていないのに
なんで東夷伝だけこうなんだか

800 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 04:49:14.99 ID:zkoJEzZH0.net
>>798
聃牟羅国は百済の属国として書かれているから台湾はない
済州島で確定

里数について、その頃の東夷関連の史書では離島には短里が使われている
例えば三国史記新羅本紀の中の鬱陵島の大きさについて

「于山国在溟州正東海島 或名欝陵島 地方一百里」(『三国史記』巻第四 新羅本紀)

鬱陵島は突出部を除くと10km弱四方ほどの小さな島なので、方一百里は短里となる
http://livedoor.blogimg.jp/wildhorse38/imgs/9/7/9793bc97.jpg

801 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 04:59:05.54 ID:zkoJEzZH0.net
>>798
あと、東西の表現方法が現代人の考えかたとは逆だったらしい

http://blog.livedoor.jp/senjou_/archives/481270.html
>『隋書』西域伝高昌條(以下、『隋書』高昌伝という)に次の記述があります。
>高昌國者則漢車師前王庭也去敦煌十三日行 其境東西三百里南北五百里四面多大山
>
>これまでの学問では、高昌國の国境である「東西三百里南北五百里」は、東西の長さが300里で、南北の長さが500里ということになります。
>言い換えれば、横が300里で縦が500里の縦長の区域をあらわしていることになります。
>しかし、これは衛星写真や地形図を見れば明らかに間違いです。トルファン盆地は、東西に横長の区域です。
>「東西三百里南北五百里」の記述は、高昌國の国境を「方」の概念であらわし東辺、西辺が300里、南辺、北辺が500里を意味しています。
>言い換えれば、縦が300里で横が500里の横長の区域をあらわしているのです。
https://livedoor.blogimg.jp/senjou_/imgs/9/8/98995757.jpg

802 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 05:00:35.18 ID:zkoJEzZH0.net
>>798
>>801の続き

http://blog.livedoor.jp/senjou_/archives/481268.html
>耽牟羅國の例から、「南北」は「南辺・北辺」の意味であり、「東西」は「東辺・西辺」の意味だと理解するのが適切でしょう。
>『隋書』における「東西」や「南北」の表現方法は、現代の常識とは異なっていると認識を改めなければなりませんね。
https://livedoor.blogimg.jp/senjou_/imgs/9/1/91b57b1c.jpg

803 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 05:12:46.54 ID:br0t+2Ht0.net
おれは北方謙三派

804 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 05:54:40.65 ID:QhcjUamF0.net
>>795
その意見に賛成

805 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:13:07.98 ID:c+J4Y3C70.net
>>801
その考えだと、百済国本体は東西に長く南北に潰れた形になる

806 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:19:25.14 ID:5uqNfm3e0.net
>>805
実際そのとおりだったんだろうよ

其國東西四百五十里、南北九百餘里、南接新羅、北拒高麗 (『隋書』百済伝)
訳:その国は、東西に四百五十里、南北に九百余里、南は新羅に接し、北に高句麗を拒む。

北は高句麗で南は新羅にサンドイッチされた国だったとある
東西に横長で何も問題ないだろ
むしろ縦長だったら新羅が入るスペースが無くなる

807 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:20:07.43 ID:c+J4Y3C70.net
と思ったら、百済の領土も随分諸説というか変遷というかあるんだな

808 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:28:33.70 ID:c+J4Y3C70.net
倭国伝の東西五月行南北三月行はどっちの意味だ
縦長だとするとえらいことになるぞ

809 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:28:56.48 ID:69CK5fXH0.net
>>799
荒らすなカス野郎

810 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:29:34.92 ID:69CK5fXH0.net
三国パーが荒らすから弱ったもんだなしかし

811 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:30:15.14 ID:69CK5fXH0.net
>>795
その意見に不賛成

812 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:33:04.33 ID:dZ/D1LVw0.net
敵将李典 打ち取ったりィ――!!

813 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:34:05.08 ID:69CK5fXH0.net
>>806
やっぱ短里でバッチリ合うわけな
しかし近畿パーのウソつきぶりは半端無いな

814 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:39:05.19 ID:c+J4Y3C70.net
百済から聃牟羅国(済州島)まで三ヶ月、これも正しく、倭国も三ヶ月×5ヶ月の縦長、これも正しいとすると、倭国は九州島にせいぜい周辺の対馬とかを加えた程度の大きさしかないことになる
えらいこっちゃ

815 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:42:38.35 ID:5uqNfm3e0.net
>>807
百済新羅は取ったり取られたりを繰り返してるからなぁ
いつの時点の記録かによって相当変わるだろう

816 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:49:09.29 ID:5uqNfm3e0.net
>>813
百済本国は長里、耽牟羅國は短里で書いてあるのは間違いない
じゃないと属国の耽牟羅國(済州島)が百済本国よりも大きくなっちゃうからね

百済本国:其國東西四百五十里、南北九百餘里、南接新羅、北拒高麗
耽牟羅國:其南、海行三月有耽牟羅國、南北千餘里、東西數百里、土多獐鹿、附庸於百濟

>>800の通り、別の史書でも離島は短里になってるし

817 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:51:42.23 ID:c+J4Y3C70.net
大英帝国「属国の方がでかいな」
アメリカ「属国だと? 独立したるわ」

818 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:54:08.67 ID:JK7XzaP80.net
侏儒国=シュシコク=種子島か

819 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:56:32.08 ID:5uqNfm3e0.net
>>816追記
済州島の実際の大きさを見ても、東西の考えを>>801の通りとすると
1里約80メートルでいわゆる短里説にピタリと一致する
https://livedoor.blogimg.jp/senjou_/imgs/9/1/91b57b1c.jpg

820 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 06:58:01.91 ID:JK7XzaP80.net
>>814
倭国と日本は別と書いてある
倭とは中国では刺青の意味なので
畿内は刺青が無い日本で
九州は刺青がある倭国

821 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 07:00:16.21 ID:Zdjcr0Cj0.net
中国の文献調べれば新たな歴史が分かると言うことか
いとおかしたが文化大革命で燃やしたからなー

822 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 07:07:37.29 ID:c+J4Y3C70.net
百済本体が長里で横長だとすると、うまく描けない
黄海から日本海まで突き抜けてしまうが、そんな説、歴史地図、あるのかなあ

かといって短里だとすると、ほんとちっさ

823 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 07:12:22.62 ID:TJXDpZxJ0.net
>>83
そもそも当時の朝鮮半島に、
今と同じニダニダ系言語を話す民族が住んでいたのか?ってことからだよな

824 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 07:16:20.58 ID:c+J4Y3C70.net
そうか、隋書には九州までしか出てこないのか
日出ずる国とか言ってたのは九州政権
マジか

825 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 07:20:27.57 ID:69CK5fXH0.net
>>818
間違い。高知県の幡多。

826 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 07:24:52.21 ID:69CK5fXH0.net
>>824
それは近畿日本。
だから煬帝は怒ったんだよ。
訓令書(小野妹子が失くしたことにしたやつ)でお前らは認めんと言っただろうがってね。
そして九州倭国の様子が不安になり、翌年裴世清を九州倭国に送ったと。
そういうこと。

近畿パーが裴世清の会った倭王は近畿だと言うが、このとき近畿の天皇は推古天皇で女。
倭王は側室が多量に居る男ww
全然おおウソw

827 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 07:27:07.19 ID:69CK5fXH0.net
ちょっと考えて見ればいい。
激怒して「二度と取り次ぐな」と言った国に翌年裴世清を送るか?

あるわけがない。

当然国書を送った国と煬帝が裴世清を遣わした国は別の国だ。




 

828 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 07:31:30.34 ID:69CK5fXH0.net
6〜7世紀のことだ。
準備があるから翌年裴世清が倭国へ行ったと言うことは
煬帝は激怒した直後に裴世清に支度しろと言ったはずだ。
二度と取り次ぐなと言って、直ぐその国に行く為の支度をさせるか?
あるわけが無い。

829 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 07:32:30.41 ID:69CK5fXH0.net
近畿パーがどれ程のウソつきか良く分かるだろ。

830 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 08:17:40.95 ID:3uXt7jxh0.net
>>791-792
日本語の「う」は、表面化を表すように用いられ、「み」は、「○む」と
関連して満ちることを表しているのだから、「海(うみ)」は、「水が満ちて
表面が上がってくること」を表している。うみ(膿)、う(倦)み、う(産)み
などと関連するだろう。

831 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 08:28:42.39 ID:x4THgNdL0.net
三国志の最高傑作はスリーキングダムだろ
あそこまで忠実にイメージ壊さず演義を描ききったものは小説にも漫画にも映画にもないと思うわ

832 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 08:42:35.27 ID:2t1+wpCm0.net
>>816
>耽牟羅國:其南、海行三月有耽牟羅國

この海行三月も海行三日の誤記だな
朝鮮半島南部から済州島までだから海行三日。

833 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 08:45:05.21 ID:2t1+wpCm0.net
>>808
倭国伝の東西五月行南北三月行も東西五日行南北三日行の誤記
東西五月行南北三月行だと超大陸級の大きさだ。

834 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 08:55:50.86 ID:JAbvGivM0.net
>>831
魯粛がかっこいいというのが画期的

835 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 08:57:13.49 ID:YZ4Sv/9U0.net
>>799
華佗の閨房術には興味があります

836 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 09:01:57.64 ID:JAbvGivM0.net
スリーキングダムズの理知的な論戦は日本の大河も見習ってもらいたいところ

837 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 09:29:59.80 ID:EqHRwoKi0.net
中国では歴史上の人物は理知的なのが好まれるみたいだしね
中国人が日本で呂布が人気知って困惑したそうだ

838 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 09:37:52.07 ID:041I33Pc0.net
>>837
逆じゃない?
中国では武将タイプの方が人気あると思う
楽毅、白起、伍子胥とか
逆に日本の方が管仲、張良、孔明とか
軍師タイプの方が好まれない?
日本で呂布なんか人気あるっけ?

839 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 09:45:28.33 ID:c+J4Y3C70.net
わかりみが浅い

840 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 09:53:55.78 ID:c+J4Y3C70.net
「嫁さんになれよ」だなんて
管仲「はい」
日本で言ってしまっていいの

841 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 10:51:27.76 ID:g46t2B870.net
>>837
三国志だと張飛が人気だったようなw
水滸伝だと黒旋風のリキ

呂布は京劇だと一応主役の話がある程度の人気
ここでは董卓を殺した関係でヒーロー扱いで悪い女に騙される人w

842 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 10:55:58.89 ID:QhcjUamF0.net
>>791
ワダツミ><幡多つ宇美
日本語の単語の先頭にあるwaとpa(奈良時代)/fa(平安〜徳川幕府樹立)/ha(徳川家光以降)が相互に交替する
例(エビデンス)を挙げて証明しろ>九州詐欺師

ワダツミは海水が波に揉まれて泡立って綿のように見えたことが語源だ。

843 ::2019/07/21(日) 11:07:17.90 ID:y5+KnAJG0.net
>>841
ダントツ人気はやっぱり関羽じゃなかろうか。
なにしろ神様になって各地の関帝廟に祀られてるし(なぜか商売の神だけどw)。

呂布は紀霊と劉備の仲をとりもった場面が好き。
粗暴なバカだけど、気の良い兄ちゃんかも知れん。

844 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 11:19:26.40 ID:041I33Pc0.net
>>841
中国古代史が好きでよく移籍見に中国に行くんだけど
確かに張飛は人気あるね
三国志だと趙雲や司馬懿なんなは誰それ状態
春秋戦国時代の将の方が圧倒的に人気あるよ

845 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 11:23:28.34 ID:QhcjUamF0.net
日本語のオノマトペは古代の発音が現代にまで受け継がれている。
トボトボ歩く>徒歩徒歩
旗がパタパタと旗めく  パタパタ=旗旗≒幡幡
小さい旗>コバタ 小さい鳩>コバト
ピカピカ光る 「光る」の古語は「ピカる」と無理なく推定できる。

846 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 12:07:47.31 ID:uoUhdEE00.net
三国志は日本人好みの血沸き肉躍る作家の演出技法で
面白おかしくなっているけど
中国人からしたら頭が変わるだけで
生活には何の変化もあまりないから
物語としてしらけている部分も多い

847 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 12:11:48.88 ID:kP+r8Nz30.net
>>844
趙雲が中国でも二枚目確定の一番人気でしょ?
まあ、張飛が大人気ってのとベクトル違うのはわかってるけど

848 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 12:33:36.18 ID:m5blUsRl0.net
>>833
それは違う。逆。日だと小さすぎる。
九州と中国を行き来するのに半年かかってるから
別におかしな数字では無い。

849 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 12:40:07.55 ID:m5blUsRl0.net
>>833
そう。陸行一月は陸行一日の写し間違い。
また伊都国基点の放射読みが正しいから
邪馬台国は筑紫平野のどこかで間違い無い。
卑弥呼の墓が祇園山古墳だから、この周辺。
帯方郡から伊都国まで一万五百里プラスアルファで、
帯方郡から邪馬台国まで一万二千余里だから、
伊都国から(太宰府を通って)邪馬台国まで千里〜千里五百里。

ピッタリ合う。



 

850 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 12:50:29.47 ID:c+J4Y3C70.net
べうべう→ワンワン
い→ヒヒーン

保持してるのかいないのか

851 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 12:55:17.03 ID:m5blUsRl0.net
伊都国から水行十日陸行一日、
伊都国から陸路で太宰府あたりを通って千里強くらい。
卑弥呼の墓は御井の祇園山古墳。

邪馬台国は御井。
御井は筑紫平野の軍事的要衝でもある。
何もかも合致する。
ピッタリ。間違い無い。


近畿パーがうんこを漏らしながら


852 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 12:57:14.09 ID:WnXaC0mb0.net
趙雲は後世の蜀あげに都合がよい武将だったんだな

853 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 12:58:33.36 ID:A28KDADi0.net
やっぱ刑道栄!

854 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 12:58:59.28 ID:3uXt7jxh0.net
>>845
じゃあ、「だら/耷拉(dā・la)り」と垂れるは?
https://cjjc.weblio.jp/content/耷

855 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 13:24:03.57 ID:m5blUsRl0.net
>>845
心臓がドキドキ
鈴がチリーン
肩をトントン
花火がドン
戸がバタン
肉がジューっと焼ける
拍手パチパチ
ズルッと滑る
紙をビリビリに破く


どぞ


856 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 13:30:55.96 ID:o9J9q9mT0.net
>>331
曹操のリアクションがいちいちおもしろかったw
司馬懿もよかったなあ
長阪の趙雲は今までの映像作品で飛び抜けて化け物だった

857 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 13:31:56.10 ID:m5blUsRl0.net
三国パーがうんこを美味しく頂きながら


858 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 13:52:59.43 ID:2t1+wpCm0.net
>>848
>九州と中国を行き来するのに半年かかってるから

それの出典は?

859 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 14:00:27.31 ID:m5blUsRl0.net
>>858
魏志倭人伝にあるだろ。
倭国から使いが来てから、
中国側がその返信で使いを倭国に送るまで半年かかってる。

860 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 14:05:18.21 ID:HUXtsjsm0.net
>>746
ホモ・フローレシエンシス

861 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 14:19:41.29 ID:QXi3WUwf0.net
>>860
それインドネシア
しかも5万年前に絶滅
西暦がはじまって以降にまだ居たとしたら、邪馬台国なんか軽く吹き飛ぶくらいの歴史的発見。

862 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 14:22:00.68 ID:t0xT8vAV0.net
>>856
何気に正史準拠なんだよな
劉備もこれまでとは違って上品だが何考えてるか分からん凄みが感じられてよかった

863 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 15:32:03.29 ID:3uXt7jxh0.net
日本語の数の数え方は中国語直輸入なんだな

http://ja.wikipedia.org/wiki/ビン南語
漢字 一 二 三 四 五 六 七 八 九 十
文読 it lī sam sù ngó͘ lio̍k chhit pat kiú si̍p

864 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 15:56:01.72 ID:3uXt7jxh0.net
数の数え方だけが孤立して輸入されるわけがないのだから、
数え方に付随する表現や、数を数えるような状況全体に
かかわる表現も同時期にそのまま日本語に入っているはず。

865 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 15:57:28.74 ID:WnXaC0mb0.net
>>862
あれは、演義ベースだぞ
趙雲とかおかしい点いっぱいだっただろ

866 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 16:10:12.45 ID:CMCOHVO40.net
>>双方の言語を操る通訳がいたとは思えず、

何でいきなり決め付けるの?
人の行き来くらいあったと考えるのが普通だろ

867 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 18:02:06.08 ID:WnXaC0mb0.net
英語と日本語覚えるより
支那の各州の言語を覚えるほうが楽だろ

868 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 18:19:35.43 ID:I+r8XHaq0.net
いつも暴れてる九州説のやつって、聖徳太子も九州王朝の人物だと思ってるのか
頭おかC

869 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 18:25:44.81 ID:oqeKMn+u0.net
>>868

九州説の致命的な欠陥はいろいろあるが、

分かりやすいのが、斉明天皇(第37代)はおろか、明治天皇以前には、一人も九州行幸が無いこと。

九州に倭王権があれば、有り得ない話である。  @阿波

870 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 18:33:25.67 ID:1Yeesuy30.net
>>863
それ和語じゃねーw

871 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 18:53:35.27 ID:QXi3WUwf0.net
>>863
一は日本語では「ひと」と読む。
イチやイツというのは、中国語由来の読み方(音読み)
日本古来の読み方を「訓読み」と言う。

漢字の読み方を○○だったんだ!をやる人は、まず音読み訓読みの区別から勉強してほしい。

872 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 19:04:19.38 ID:o9J9q9mT0.net
>>862
確かに劉備はただの仁君じゃなくて胸に一物っつか、いい意味で胡散臭かったw
まさに詐欺師並みの人タラシw

873 ::2019/07/21(日) 19:37:15.49 ID:y5+KnAJG0.net
>>872
ご先祖の(ということになっているw)劉邦を意識しとるんかな。

874 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 21:40:37.22 ID:gH9WmLN20.net
張飛は日本じゃそれ誰って感じだしな

875 :名無しさん@1周年:2019/07/21(日) 22:35:58.08 ID:QU8M5Vh+0.net
其國本亦以男子為王 住七八十年 倭國亂相攻伐歴年 

(邪馬台国に)男王が移住して70-80年、倭国は乱れ、互いに攻撃し合った

この男王は他所の土地からやってきたと読み取れる
何処からやって来たのか

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