【考古学】古墳時代のすずり出土　福岡市の比恵遺跡群　「邪馬台国時代に奴国で文字使用」

978 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:50:13.28 ID:45UWNPTt0.net

>>855
畿内では4世紀くらいまで王墓が無いんだよな。
つまり階級制度も未発達で国の体を成してない。

979 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:50:56.05 ID:ifQuWCd00.net

>>960
アレを秦氏の事を指してると言うのはかなり困難
そもそもあれがなんなのか分からないわけだしね
繰り返しになるけど古代の帰化人の扱いを見ても日本の支配階級になどいないのが分かる
管理され利用されてる下位の立場
秦氏だろうが何だろうがそれは同じ
>>963
神功皇后はアメノヒボコとか渡来人に関わる話が多いからね
関連地がその伝説の場所に多いし
ただこれも半島を支配するための物語として意図的に採用してるような気がする
順番が逆な気もする

980 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:51:08.82 ID:pnVTfS+L0.net

立派な文明があった証拠だな

981 ：婆 ：2018/02/18(日) 18:51:53.89 ID:8TYg63Kg0.net

>>974
100mを超えるようなでっかい古墳の相当数は、
地山の自然地形を使ってるんじゃなかったけか？

周囲に農地どころか水もなさそうな海岸段丘上にも
けっこうある。

982 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:51:58.64 ID:BDjDNvnW0.net

>>978
それが四世紀になって大王崇神が現れると一気に大帝国を作り上げるわけね。
崇神が現代日本の事実上の始祖。

983 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:53:01.12 ID:BDjDNvnW0.net

>>979
　　　　　　　　　　　　　　
卑弥呼の居た三世紀は西日本は近畿や吉備、出雲などの緩やかな連合体であった。
これは完全な定説であって、異論を唱えるものなど居ない。
しかるに、邪馬台国の命令で北部九州を軍事的に統括していた伊都国は九州にある。

つまり、近畿に邪馬台国があると主張することは、近畿は周辺を軍事的に統括することが出来なかったのに、
中国地方をすっ飛ばして北部九州は軍事的に統括出来たと主張することになる。
このような説はもはや学説の体を成して無い。

邪馬台国近畿説は、敢えて反論するまでもなく、立論の時点で崩壊している。
ただのファンタジーｗ


単に九州倭国と近畿日本の二つの国があったと言うだけのこと。



　

984 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:53:35.64 ID:j0aldb7i0.net

>>1
最新の研究によれば、日本人の祖先は韓国人で、卑弥呼もその流れをくむということがほぼ確定しているらしい。
韓国からは優れた技術が伝えられたことが分かっており、文字についても韓国から渡って来た可能性が濃厚だそうだ。
隣国だけあって、やはり日本は韓国と関係が深い。

985 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:54:12.74 ID:BDjDNvnW0.net

>>984
涙拭けよチョンｗ

986 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:54:54.09 ID:+37POtCD0.net

崇神は謎だな。
天照大神をほっぽり出すんだよね。

自分の祖先神をほっぽり出すことなんてあるのかな？

987 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:55:14.69 ID:GyVQ7ZUo0.net

お前らの話面白いな

988 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:55:36.71 ID:BDjDNvnW0.net

神武は妻国＝投馬国（宮崎＋鹿児島）出身だから、
天皇は倭人だよ。モロにね。
チョンはまるで関係無い。

989 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:55:44.32 ID:WfNy1rUM0.net

>>984
アホなの？

990 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:55:58.39 ID:U5aZreVn0.net

やはり文字は朝鮮から伝わったのか

991 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:56:05.49 ID:BDjDNvnW0.net

>>987
真実は面白いんだよ。

992 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:56:20.00 ID:ifQuWCd00.net

>>974
残土を利用していることは別におかしくない

ただ「残土を余ったから使っただけで意味のないオブジェ」などと言うアホ話は呆れるしかない
それなら各地で必ずバラバラの大きさ、形になるのが自然
開発の規模にも別に連動してない

明確な中央と地方と言う規格の違いが古墳時代500年を通じて現れていてこれを無意味な残土と言う方がむしろ無理やりすぎる

993 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:56:35.99 ID:j0aldb7i0.net

>>1
最近の学説では、卑弥呼の生まれは韓国ということがわかっている。
稲作も金属加工も韓国からもたらされたものであり、日本の文化の発展に、韓国はなくてはならないものだったようだ。

994 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:57:09.69 ID:BDjDNvnW0.net

>>993
お前は近畿パーみたいな無駄レスすんなバカチョン。

995 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:57:50.54 ID:BDjDNvnW0.net

　　　　　　　　　　　　　　　　
卑弥呼の居た三世紀は西日本は近畿や吉備、出雲などの緩やかな連合体であった。
これは完全な定説であって、異論を唱えるものなど居ない。
しかるに、邪馬台国の命令で北部九州を軍事的に統括していた伊都国は九州にある。

つまり、近畿に邪馬台国があると主張することは、近畿は周辺を軍事的に統括することが出来なかったのに、
中国地方をすっ飛ばして北部九州は軍事的に統括出来たと主張することになる。
このような説はもはや学説の体を成して無い。

邪馬台国近畿説は、敢えて反論するまでもなく、立論の時点で崩壊している。
ただのファンタジーｗ


単に九州倭国と近畿日本の二つの国があったと言うだけのこと。



　

996 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:57:50.64 ID:j0aldb7i0.net

>>987
韓国が日本の発展のキーマンだという話は確かに面白い。
これを機会に韓国についても調べてみるといい。

997 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:58:11.06 ID:BDjDNvnW0.net

>>996
ウソだから面白く無い。

998 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:58:37.93 ID:NgSgPdje0.net

壬申の乱はヤマト国とニッポン国の戦争

999 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 18:59:00.92 ID:j0aldb7i0.net

>>1
日本の文化の発祥元は韓国。これが定説。

1000 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 19:00:02.33 ID:xraXv0IL0.net

取り敢えず藤原不比等がいきなり稗田阿礼を呼び出しちゃう様な次元からは立ち去る事をできた訳ね

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