【考古学】古墳時代のすずり出土　福岡市の比恵遺跡群　「邪馬台国時代に奴国で文字使用」

1 ：ごまカンパチ ★：2018/02/17(土) 19:29:05.37 ID:CAP_USER9.net

https://www.nishinippon.co.jp/nnp/national/article/394877/
　福岡市は１６日、比恵遺跡群（博多区博多駅南）から３世紀後半の古墳時代とみられる石製すずりの一部が出土したと発表した。
遺跡群は古代中国の史書「魏志倭人伝（ぎしわじんでん）」に登場する「奴国（なこく）」の中心部にあり、
市は「邪馬台国時代に奴国での文字の使用を示す貴重な発見」としている。

　市埋蔵文化財課によると、出土した石製品は、板状で幅４・７センチ、長さ最大５・４センチ、厚さ０・８センチ。
形状や、表面の磨かれ具合などから、すずりとみられるという。
２０１６年７〜８月の事務所建設に伴う発掘で見つかり、専門家に調査を依頼して判明した。

　筆やすずりなどの文具は、弥生時代中期（紀元前１世紀前後）以降に、朝鮮半島から西日本に広まったとされる。
弥生時代のすずりは、三雲・井原遺跡（福岡県糸島市）や中原遺跡（同県筑前町）など４遺跡で出土しているが、
その後の古墳時代前期（３世紀後半）のすずり出土は国内で初めてという。

　比恵遺跡群は、弥生時代に奴国の拠点集落があったとされ、これまでも竪穴住居跡や小銅鐸（どうたく）などが見つかっている。
市の担当者は「奴国が、文字文化もある重要な場所だったことを示す史料になる」と話した。

290 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 02:49:36.74 ID:sY4xYOD50.net

413年に大和王権が北部九州の支配権を確立し東晋に朝貢した。
477年に雄略天皇が即位し、478年に宋に朝貢した。
熊本のムリテが雄略の宮廷で文官として仕えていた。
これ等の考古学的成果から、大和王権の九州支配は、
5世紀からと考えるのが妥当。

291 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 02:50:52.70 ID:BDjDNvnW0.net

>>275
間違い。

292 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 02:53:37.96 ID:eKDC4L3d0.net

>>130
>>1をみるとこれが正解だろうな

293 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 02:53:47.09 ID:BDjDNvnW0.net

>>279
東征などしていない。

294 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 02:58:47.59 ID:nqoXDMr00.net

>>290
はあ？どこが妥当だ？
根拠のない妄想
4世紀の前方後円墳と5世紀の前方後円墳は別々の勢力が造ったのか？

295 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 02:59:43.51 ID:3MAcRvX70.net

>>289
遠賀川式土器は弥生前期、つまり紀元前だが何の問題があるんだ？

296 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:05:18.55 ID:nqoXDMr00.net

遠賀川式土器は渡来系弥生人の入植や人口増に伴う移動ともみなせるから
西日本各地の土地を渡来系弥生人が占有したとも言えなくもない
国ではなくあくまで個人レベルの縄張りのような意識だけど

297 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:08:06.72 ID:eKDC4L3d0.net

>>295
紀元前の九州は西日本全域を傘下におさめていたのかよｗ
キンキキッズの論法に従うとそうなるって話だろ

298 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:08:37.68 ID:sY4xYOD50.net

そもそも、4世紀の古墳と確定出来る古墳はわずかしかない。

299 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:09:39.28 ID:eKDC4L3d0.net

>>296
遠賀川式土器は数十年程度のごく短期のうちに西日本全域に広まったとされているから人口増とかの言い訳は使えない
諦めろキンキキッズｗ

300 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:12:34.02 ID:2VHKb+D30.net

>>287
＞鏡の伝世の仮説は科学的に否定されている。
奥野正男「邪馬台国発掘」

>漢鏡7期のことを言ってるんだが
それに三角縁神獣鏡をカウントしていないというソースをくれ

>まさか平原？
平原

三角縁神獣鏡

301 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:12:47.82 ID:3MAcRvX70.net

>>296
弥生時代の開始時期がC14や金属器研究で早くなっている状況を踏まえたシミュレーションでは、少数の移住でも
混血で増えると結論が出ている。
北部九州の菜畑や板付、東部瀬戸内の鍛冶田遺跡では縄文集落の水田跡が出ていることから、その後に発生した
遠賀川式土器は混血集団が温暖期に稲作を伝播した痕跡だろう。

302 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:14:29.52 ID:sY4xYOD50.net

3世紀に倭国と記述された、奴国を端とする国に古墳がある事を持って、
大和の影響下に無い地域にも古墳が建設されていたと言う事実が確定し、
古墳＝大和政権と言う図式が妄想である事が確定している。

303 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:15:17.09 ID:8BLPFZgs0.net

まず縄文人のみがあまねく居住し
次に九州に弥生文化の渡来人と弥生文化化した縄文人あるいはその混血といった旧来の縄文人と異なった文化テリトリー�@が出来て
次に出雲族テリトリーに侵攻して国譲りさせ�@は近畿、さらには東まで拡大し、
次に地理的中央の近畿に中心勢力�Aが出来て
最後に�Aがかつての故地である九州�@に逆侵攻して統一的な日本となった
という流れでまちがいなさそう

304 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:15:20.72 ID:d9iVEpv50.net

>>88
稲作とかは日本かららしいね
どうも

ただ半島から人が来たのも本当らしいね
中東か中央アジア辺りから

305 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:16:25.89 ID:d9iVEpv50.net

>>12
次第に分かってくるんじゃね

306 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:16:44.27 ID:BDjDNvnW0.net

>>275
九州倭国と近畿日本は別の国。

307 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:19:52.66 ID:eKDC4L3d0.net

>>304
稲は南方の植物だからな
中国でも米を食ってたのは南の長江流域で、黄河流域の中原なんかでは麦が基本食
北回りで半島から稲作が伝わるというのはかなり無理のあるストーリーだった

308 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:20:56.50 ID:nqoXDMr00.net

>>302
義務教育からやり直せ
無知野郎

309 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:23:17.69 ID:3MAcRvX70.net

>>299
>遠賀川式土器は数十年程度のごく短期のうちに西日本全域に広まったとされているから

これ、いつ書かれたものを読んだの？

310 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:23:24.68 ID:BDjDNvnW0.net

>>275
九
州
倭
国
と
近
畿
日
本
は
別
の
国
。

311 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:27:07.62 ID:nqoXDMr00.net

>>300
奥野の説に過ぎないな
伝世したという説もあるのは確か

岡村編年

三角縁神獣鏡を九州起源と言いたい？？？
はいはい、もういいです

312 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:28:58.87 ID:sY4xYOD50.net

>>308
古墳の時代を確定出来たモノは殆ど無い。
先ずオマエが幼稚園からやり直せ。

313 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:29:09.80 ID:d9iVEpv50.net

>>105
大陸ってどこら辺までのイメージかね

314 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:33:12.53 ID:7r1mcbLo0.net

聖徳太子はシルクロードを通ってきたペルシャ人

315 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:35:18.44 ID:nqoXDMr00.net

>>312
＞古墳の時代を確定出来たモノは殆ど無い。

こんな知識の乏しいやつの相手をしたのが間違いだった
まあ1人で吠えてろ
お前のような雑魚がいくら吠えても畿内説が学問の世界での通説であることに何の影響もない
九州説などお前のような知識の乏しいド素人だけが言い張ってる俗説に過ぎない

316 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:38:39.01 ID:sY4xYOD50.net

そもそもが大和が作っていたのは前方後円墳。
コレは卑弥呼の墓の円墳では無い。
コレを持ってしても、邪馬台国が奈良ではない事の証明になる。
箸墓が卑弥呼の墓など、キンキーが魏志倭人伝の記述を読む事の出来ない
文盲である事の証明しかなら無い。

317 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:41:12.89 ID:d9iVEpv50.net

>>229
これか

318 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:41:24.80 ID:tifkXr0x0.net

そのころの朝鮮半島人は文盲だったのにな
朝鮮半島人が硯を使うわけがねえし
使ったいたのは朝鮮半島人を支配していた中華丼だろ

319 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:46:04.45 ID:BDjDNvnW0.net

>>275　
九
州
倭
国
と
近
畿
日
本
は
別
の
国
。

320 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:46:31.74 ID:BDjDNvnW0.net

>>316
卑弥呼の墓は方墳だよ。

321 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:46:39.95 ID:sY4xYOD50.net

>>315
事実を認める事すら出来ない事を曝け出しているだけなのに、
「考古学で確定した事実(ｷﾘｯ」とか、
恥かしいにも程がある。

考古学上において、時代の確定できている古墳は殆ど無い。
円墳であると記載されている卑弥呼の墓を前方後円墳だと言うキチガイ。

この2つを持ってしてもキンキーがキチガイである事が分かる。
全ては邪馬台国が大和であると言う妄想から、
屁理屈を展開しているだけにしか過ぎない。
魏志倭人伝の記述すら否定してな。

322 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:47:37.14 ID:tifkXr0x0.net

仮名は北九州で生まれた説

323 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:48:34.80 ID:BDjDNvnW0.net

>>275　
九
　州
　　倭
　　　国
と
　近
　　畿
　　　日
　　　　本
は
　別
　　の
　　　国
　　　　。

324 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:49:36.52 ID:BDjDNvnW0.net

>>275　
九
　州
　　倭
　　　国
　　　　と
　　　近
　　畿
　日
本
　は
　　別
　　　の
　　　　国
　　　　　。

325 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:53:00.33 ID:3MAcRvX70.net

ID:BDjDNvnW0 は既に話についていけなくなったか。

326 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:53:25.75 ID:sY4xYOD50.net

大和王権の前方後円墳とされるものには?葬者は存在しない。
箸墓は径100歩ほどの塚でもないし?葬者100人も存在しない。
魏志倭人伝を全否定しなければ、邪馬台国畿内説は成立しないのに、
それすら理解できずに、ただただ邪馬台国は大和と呪文を唱えるだけのキンキー。

327 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:55:12.03 ID:BDjDNvnW0.net

>>325
九
　州
　　倭
　　　国
　　　　と
　　　近
　　畿
　日
本
　は
　　別
　　　の
　　　　国
　　　　　。

328 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:58:09.04 ID:BDjDNvnW0.net

>>325
卑弥呼の居た三世紀は西日本は近畿や吉備、出雲などの緩やかな連合体であった。
これは完全な定説であって、異論を唱えるものなど居ない。
しかるに、邪馬台国の命令で北部九州を軍事的に統括していた伊都国は九州にある。

つまり、近畿に邪馬台国があると主張することは、近畿は周辺を軍事的に統括することが出来なかったのに、
中国地方をすっ飛ばして北部九州は軍事的に統括出来たと主張することになる。
このような説はもはや学説の体を成して無い。

邪馬台国近畿説は、敢えて反論するまでもなく、立論の時点で崩壊している。
ただのファンタジーｗ


単に九州倭国と近畿日本の二つの国があったと言うだけのこと。



　

329 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:58:43.96 ID:BDjDNvnW0.net

>>325
お前早く話しについて来いよｗ

330 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 03:59:03.11 ID:Uf/f9Fy50.net

そりゃ中国に使節を送っってたくらいだから当然
外交文書などには漢字を使っていただろ

331 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:00:51.15 ID:d9iVEpv50.net

ID:BDjDNvnW0

なんで必死なん？

332 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:01:59.25 ID:nqoXDMr00.net

>>321
まあ1人で吠えてろ
数十年の誤差と数百年の誤差をごちゃ混ぜにして学問を全否定する難癖野郎を相手にしても無駄

＞魏志倭人伝の記述すら否定してな。
てめーのトンチンカンな曲解なんかどうでもいいんだアホ

＞古墳＝大和政権と言う図式が妄想である事が確定している。
教科書に書かれていることさえ全否定するトンデモ電波野郎と議論なんてできるわけねーわ
妄想全開のオレサマ古代史作ってこれこそ史実だと喚いていろよ

333 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:03:14.24 ID:3MAcRvX70.net

>>328
>つまり、近畿に邪馬台国があると主張することは、近畿は周辺を軍事的に統括することが出来なかったのに

ここから先はお前の妄想以外の根拠がないものだな。
先に書いた緩やかな連合体というものはどういうものなんだ？

334 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:03:41.19 ID:1IUFNk3X0.net

なんで発狂してるのがいるんだろうｗ

335 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:04:26.64 ID:sY4xYOD50.net

三角縁神獣鏡自体が後世の日本製なのに、それを根拠に、
「3世紀の中国鏡は近畿が中心(ｷﾘｯ」
「考古学で確定した事実(ｷﾘｯ」

ヴァカの極みですな。
ヴァカを演じ切る事で、キンキーを押し通すしかない。
ヴァカ故に、ヴァカが分からんのです。

336 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:04:27.96 ID:pOITE7TY0.net

何も書いてる物が残ってないのがな

337 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:07:37.88 ID:3MAcRvX70.net

ID:BDjDNvnW0は「卑弥呼の居た三世紀は西日本は近畿や吉備、出雲などの緩やかな連合体」と言いながら
その直後に連合体が九州限定だと言い出す始末。
「

338 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:07:41.06 ID:mczIU5oG0.net

ヒミコはエベンキ族だろ。

古墳とかいう奴隷労働を強要してた
クズ独裁者のカルト教団のトップだよ。

天皇？悪のカルト結社だろ

339 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:08:39.45 ID:sY4xYOD50.net

魏志倭人伝の記述が理解出来るか否か、
考古学上の発掘成果をキチンと組み立てられるかどうか、
年代測定の進歩と、年代測定されていない考古学上の遺跡や遺物との切り分け。
コレが出来るかどうかは個人の脳の問題なんで、
理解できないのなら、オレに八つ当たりせず、己の脳を恨んでくれよ。

340 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:16:16.38 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>326
そうね。
因みに卑弥呼の墓は御井の祇園山古墳ね。

341 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:16:45.71 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>337
チキガイイミフｗｗｗｗｗｗｗ

342 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:17:05.02 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>337
卑弥呼の居た三世紀は西日本は近畿や吉備、出雲などの緩やかな連合体であった。
これは完全な定説であって、異論を唱えるものなど居ない。
しかるに、邪馬台国の命令で北部九州を軍事的に統括していた伊都国は九州にある。

つまり、近畿に邪馬台国があると主張することは、近畿は周辺を軍事的に統括することが出来なかったのに、
中国地方をすっ飛ばして北部九州は軍事的に統括出来たと主張することになる。
このような説はもはや学説の体を成して無い。

邪馬台国近畿説は、敢えて反論するまでもなく、立論の時点で崩壊している。
ただのファンタジーｗ


単に九州倭国と近畿日本の二つの国があったと言うだけのこと。



　

343 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:17:39.71 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>337
お前涙拭けよｗ

344 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:18:04.15 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>333
妄想乙ｗ

345 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:18:21.58 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>331
お前必死だよなｗ

346 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:18:40.18 ID:3MAcRvX70.net

>>270
>ようやくこの時代に九州北部に支配権を確立した事になる。

考古学的にはもっと早い時期になりそうだぞ。
以下の発見は日本書紀の景行天皇の九州巡幸の拠点との地域的一致が見られる。

【考古学】福岡・延永ヤヨミ園遺跡から国内最古級の「導水施設」、3〜4世紀中頃のものと判明 [15/03/16]
https://daily.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1426577492/
>同県行橋市の延永(のぶなが)ヤヨミ園(その)遺跡
>西谷正・九州大名誉教授(考古学)の話　ヤマト政権の最新文化が時間差なくもたらされており、この遺跡一帯が
>誕生したばかりのヤマト政権の九州支配の拠点だったのではないか。

九州巡幸の拠点は京都郡、現在の行橋市。

347 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:19:30.70 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>337
まあしかし良くもそんなイミフな文章が書けるよなお前ｗ

348 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:19:59.08 ID:3MAcRvX70.net

ID:Wxa/G7bQ0は祇園山バカか。

349 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:20:29.00 ID:QS0ECD1H0.net

HLA頻度
蒙…匈奴、鮮卑 等近縁か
満…粛慎、濊貊、沃沮
呉…呉、楚
越…越、百越、南越


*************東京*愛知*滋賀*奈良*大阪*岡山*福岡*宮崎*鹿児
A24-B52-DR15**9.2**9.1*11.8*10.1**9.0**9.3**9.9**8.9**8.3 蒙
A33-B44-DR13**5.1**6.9**6.2**5.4**4.6**3.6**4.8**3.4**3.4 満
A24-B7-DR1****3.7**3.5**4.4**3.9**3.8**5.0**4.1**3.9**2.7
A24-B54-DR4***2.7**2.6**2.6**2.8**2.8**3.0**3.1**3.7**3.2 越
A2-B46-DR8****2.2**2.2**2.3**2.1**2.2**2.2**1.8**2.2**1.7 呉
A26-B61-DR9***1.7**1.5**1.3**1.1**1.7**2.1**1.8**2.3**1.5 呉
A11-B62-DR4***1.6**1.7**1.5**1.2**1.4**1.0**1.4**1.0**1.0 越
A24-B61-DR9***1.6**1.6**0.9**1.7**1.5**1.6**1.4**1.7**1.8 呉
A24-B59-DR4***0.9**0.8**1.2**1.0**1.1**1.3**1.1**1.2**1.7 越
A11-B54-DR4***0.9**0.8**1.1**1.3**1.0**1.0**1.3**1.1**1.5 越

350 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:21:13.39 ID:3MAcRvX70.net

ID:BDjDNvnW0＝ID:Wxa/G7bQ0か。
ID変えてくるのかｗ

351 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:21:21.85 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>346
なんでそれが近畿のものだと分かるわけ？
んで、三世紀と四世紀じゃまるで違うんだが？
ｗ

352 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:21:41.97 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>350
お前バカだろｗ

353 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:22:02.31 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>348
お前はただのバカかｗ

354 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:22:32.32 ID:3MAcRvX70.net

>>342
お前、そのコピペの内容が理解できていないのか？

「卑弥呼の居た三世紀は西日本は近畿や吉備、出雲などの緩やかな連合体であった。
これは完全な定説であって、異論を唱えるものなど居ない。」

これで終わっているぞｗ

355 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:22:34.92 ID:Wxa/G7bQ0.net

卑弥呼の墓は御井の祇園山古墳ね。
バカが発狂してるのがその証拠ｗ

356 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:23:16.33 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>354
お前発狂すんなよ。見苦しいからｗ

357 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:23:30.91 ID:3MAcRvX70.net

>>351
URL先を読むこともできないのか。

358 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:24:06.95 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>357
ああ読めんなｗ

359 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:25:19.37 ID:3LaqB2uQ0.net

日本に来て、縄文時代から弥生時代に文明を激変させ、農耕させたのはユダヤの消えた民だから。
時代的にほぼ、天皇の起源と同時代。
文字が無いんじゃなくて、ヘブライ文字を使ってた。
カタカナはほぼ同じ。
言葉もたくさん残ってる。

360 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:26:28.91 ID:MH10Y1XF0.net

またキチガイが埋めましたってオチでは

361 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:26:56.10 ID:Wxa/G7bQ0.net

三世紀と四世紀じゃまるで話しが変わるんだよな。
これ近畿パーが良く使う手品ｗｗｗｗ
箸墓は四世紀のもので、恐らく崇神の墓。

362 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:28:46.05 ID:ProxK1NL0.net

>>8
禿同ﾆﾀﾞ

363 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:29:17.67 ID:Wxa/G7bQ0.net

邪馬台国はトヨの後急速に衰退する。
代わりに四世紀に急激に近畿日本が勢力を伸ばして来る。
この一世紀のズレを悪用して、三世紀にすでに近畿日本が九州へ勢力を伸ばしていたとすり替えるのが
近畿パーの常套手段ｗｗ

364 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:34:46.35 ID:sY4xYOD50.net

石上神宮伝世の七支刀が4世紀後半に百済から送られた事が分かっている。

365 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:35:36.43 ID:bYIusChq0.net

>>88
ネットでは九州説が支持されてるよね
九州説は九州人＋関西嫌いの東日本人も含まれているから俗説では勢力が強い
学界とは逆
最近は九州説論者も学界では九州説が多数派になりつつあると主張している人がネットに増えているが、
これは捏造だ
学界では九州説は完全に死に体だよ

366 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:39:12.74 ID:elfLAKo90.net

畿内説の連中に言いたいんだが、
3世紀に畿内に大国があって、それが大きくなって日本国になったのは
事実だよ。それは考古学的に正しい。
でもそれは邪馬台国ではなくて日本国だから。
正確には日高見国を併せて日本国となる、前方後円墳を作る人たちの国だ。
邪馬台国や狗奴国とは人種そのものが違うんだよ。
もし畿内に邪馬台国があって、それが大きくなったのなら、
中国への使者が挙動不審だったり、記紀に卑弥呼が載ってないということは
絶対にありえないし、それが何よりの証拠。
そもそも邪馬台国畿内説というのは狗奴国紀伊山地説と同じことだと
わかってて言ってるのか?

367 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:44:49.75 ID:sY4xYOD50.net

三角縁神獣鏡は殆ど日本製であり、
その出土を持ってして3世紀の古墳とするのは間違いである事が確定している。
古墳の築造年代は今後の年代測定を待つしかない。
それによって古墳と大和王権との関係も変わってくるだろうし、
大和王権の勢力拡大の時系列も定まってくるだろう。
その中で、「次有奴國　此女王境界所盡（次に奴國有り。ここは女王の境界尽きる所。）」
という3世紀の北部九州の倭国の勢力図も確定する事になるだろう。

368 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:48:25.10 ID:DBtZIzPl0.net

>>365
捏造乙
近畿説など学説にさえなれていないのが実態

369 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:49:48.55 ID:WHO67umc0.net

奈良で漢字を使い出したのはほんの最近だと思うよ、博多よりも千数百年も遅れている
奈良からは弥生時代や古墳時代の硯が出土していないから何を言われても反論出来んだろう

370 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:51:09.37 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>365
卑弥呼の居た三世紀は西日本は近畿や吉備、出雲などの緩やかな連合体であった。
これは完全な定説であって、異論を唱えるものなど居ない。
しかるに、邪馬台国の命令で北部九州を軍事的に統括していた伊都国は九州にある。

つまり、近畿に邪馬台国があると主張することは、近畿は周辺を軍事的に統括することが出来なかったのに、
中国地方をすっ飛ばして北部九州は軍事的に統括出来たと主張することになる。
このような説はもはや学説の体を成して無い。

邪馬台国近畿説は、敢えて反論するまでもなく、立論の時点で崩壊している。
ただのファンタジーｗ


単に九州倭国と近畿日本の二つの国があったと言うだけのこと。



　

371 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:55:22.72 ID:Wxa/G7bQ0.net

三世紀は、西日本は各地に豪族が割拠し緩やかに連合し合うような状態でしか無かった。
西日本全域を軍事的に統括出来るような強力な突出した豪族は存在しなかった。
これは学会の完全な定説。

一方で、これが四世紀になると近畿日本が強大になり突出した存在になって来て、
西日本の勢力図は様変わりする。
（これぞまさしく大王崇神の功績に他ならないのだが。）

この一世紀のズレを悪用して、すでに三世紀に近畿日本の勢力が九州に及んでいたかのようなスリ変え議論をやるのが、
ウソつき近畿パーの常套手段ｗ



　

372 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:55:24.12 ID:3MAcRvX70.net

>>366
>記紀に卑弥呼が載ってないということは

卑弥呼が魏人が記述した通りだとどうやって確信してるの？
世の中には、「文明人」による「非文明人」に対するこういう勘違いもあるんだよ。

ポウハタン
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9D%E3%82%A6%E3%83%8F%E3%82%BF%E3%83%B3
ポウハタン酋長
https://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%9D%E3%82%A6%E3%83%8F%E3%82%BF%E3%83%B3%E9%85%8B%E9%95%B7
>インディアンを蔑視も露わに「裸の野蛮人（naked savage）」と称しているジョン・スミスは、この文章の中でポウハタン酋長を
>「皇帝」と呼んでいるが、これはインディアンの社会システムをまったく理解していないスミスの思い込み、勘違いである。
>ポウハタンの社会は「ロングハウス」を議会中心とした合議制であり、独任制の「首長」や「王」は存在しない。そもそも
>インディアンの酋長は部族の「調停役」であり、「階級」など存在しない。火の両側に酋長が並んでいるのはロングハウスで
>連座の合議を行っているからである。

>スミスは「ポウハタン酋長が彼の処刑を命じた」と書いているが、そもそもインディアンの酋長は「指導者」ではなく、また
>インディアン社会に「処刑を命じる」ような権力者はいない。また、これが「儀式」だったとすれば、これを取り仕切るのは
>呪い師であって、酋長ではない。ポウハタン酋長が部族民にスミスの「処刑」を「命令する」というのもインディアンの社会
>ルールからして不自然である。

373 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:56:31.20 ID:YHwClRw+0.net

九州に邪馬台国があったなら、
なんで朝廷が京都にあるんだよ。

朝廷も福岡あたりのはずだろwww

374 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:56:46.01 ID:1Weiveak0.net

>>1
邪馬台国の人たちは、呉の太伯の後裔を自称していたというから、文字くらい書けただろう。

375 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:57:34.54 ID:1P+MFgrW0.net

考古学の学者は出鱈目ばかり言ってきたから信用はまったく無い
　
ほぼすべて半島から伝わったで終了するし辻褄が合わなくても気にしてないｗｗ
　

376 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:57:45.87 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>373
あっただろ。遠の朝廷が。

377 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 04:57:52.75 ID:sY4xYOD50.net

キンキーの主張は、
「マキムクで3世紀の発掘成果が上がっているから、邪馬台国はマキムクだ」
と言う主張。
その発掘成果には魏志倭人伝の記述との整合性は全く無いのにも関わらずである。
マキムクで発掘成果が上がれば上がるほど、
魏志倭人伝に書かれている邪馬台国と大和が
何の関係も無い事が、日本国民の目に晒される事になる。
しかしそれでもなお、キンキーは
「3世紀の発掘の成果が沢山上がっているから邪馬台国はマキムク」
と言い続けるだろう。
ソレが近畿説がキンキーな所以である。

378 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:00:05.05 ID:Wxa/G7bQ0.net

遠の朝廷だの筑紫の君だの、明らかに近畿ヤマト朝廷は九州の勢力を自分らと同格視してるだろが。
むしろ、現実の勢力が逆転した後でも同格扱いなんだから、
実質的には上に見てるだろ。

これが九州邪馬台国のカリスマだよ。


　

379 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:01:23.35 ID:3MAcRvX70.net

>そもそも邪馬台国畿内説というのは狗奴国紀伊山地説と同じことだと
>わかってて言ってるのか?

狗奴国は「女王国」、つまり連合体の南にあるのであって邪馬台国の南ではない。

「〜次有奴國　此女王境界所盡　其南有狗奴國　男子王　其官有狗古智卑狗　不屬女王」

380 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:02:29.07 ID:Wxa/G7bQ0.net

太宰府政庁なんて、独立した国家の首都だよどう見ても。
地方の勢力なんかじゃ絶対に無い。

381 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:05:33.09 ID:3MAcRvX70.net

古墳とは関係なく出ている年代なのに古墳と関連付けして違うとか。
URL先を読めと言っても読まないからアホなことをする。

>放射性炭素年代を測定し実年代に換算した結果、3世紀中ごろ〜4世紀中ごろのものと判明した。二つの槽を持つ
>木樋の実物が出土したのは国内初。

382 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:06:20.75 ID:YHwClRw+0.net

>>376
そんな朝廷も天皇も聞いたことねぇべ。

383 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:08:49.04 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>382
バカが威張るなｗ

384 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:09:37.36 ID:3MAcRvX70.net

>>382
主に大宰府を「遠の朝廷（みかど）」と呼んだんだよ。

https://kotobank.jp/word/%E9%81%A0%E3%81%AE%E6%9C%9D%E5%BB%B7-581924

385 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:10:49.42 ID:Wxa/G7bQ0.net

因みに、太宰府が倭京な。

386 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:11:09.12 ID:3MAcRvX70.net

歴史用語（というか六国史での記述）では「大宰府」とあるのに、現在の地名の「太宰府」と書いてドヤ顔してる
のも恥ずかしい。

387 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:13:51.89 ID:Wxa/G7bQ0.net

天智天皇が中々即位しなかった理由も分かるだろ。　
白村江の戦いで九州倭国が完全に失墜するまで待ったんだよ。
九州邪馬台国のカリスマに敬意を表したんだろうな。

388 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:14:14.14 ID:Wxa/G7bQ0.net

>>386
涙拭けよ近畿パーｗ

389 ：名無しさん＠１周年：2018/02/18(日) 05:15:10.41 ID:1Weiveak0.net

漢文だよね。

古事記、国生み神話の原文

於其嶋天降坐而。見立天之御柱。見立八尋殿。於是問其妹伊邪那美命曰。汝身者如何成。答曰吾身者成成不成合處一處在。爾伊邪那岐命詔。我身者。成成而成餘處一處在。故以此吾身成餘處。刺塞汝身不成合處而。以爲生成國土生奈何。伊邪那美命答曰然善。